Livret Faculté Notre-Dame 2021-2022
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PHILOSOPHIE<br />
MÉTAPHYSIQUE<br />
Matthieu VILLEMOT<br />
MARDI DE 8H45 À 12H<br />
4 E.C.<br />
Il s’agit d’un cours d’introduction aux concepts fondamentaux de la métaphysique<br />
classique : monde, substance, essence, existence, personne,<br />
Dieu. Le cours veut aussi montrer l’actualité des enjeux présents sous ces<br />
concepts. Il se focalise en particulier sur la distinction réelle entre essence<br />
et existence, mise en avant par saint Thomas d’Aquin, et l’importance métaphysique<br />
du concept de personne.<br />
ÉTHIQUE PHILOSOPHIQUE<br />
Blandine HUMBERT<br />
LUNDI DE 14H15 À 15H45<br />
4 E.C.<br />
Il n’y a de « morale » que par rapport à l’affirmation de la liberté humaine.<br />
Mais qu’est-ce que la liberté ?<br />
Les philosophies morales qui veulent expliquer la moralité par des fondements<br />
archéologiques dont l’homme dépendrait inconditionnellement<br />
montrent l’importance des situations humaines, mais ne sauraient rendre<br />
compte de la transcendance de la loi morale et de la liberté humaine : la<br />
philosophie morale n’est alors plus normative mais descriptive.<br />
Si la liberté est bien autonomie de l’homme, dans le sens où l’homme s’engage<br />
dans ses choix, les philosophies morales qui prennent l’homme comme<br />
unique référence ne peuvent tenir compte de la condition humaine médiatrice<br />
entre des données objectives et une spiritualité ouverte à des réalités<br />
supérieures. Le théocentrisme est à la fois reconnaissance d’un dessein<br />
créateur et d’une orientation naturelle de l’homme vers le bien et permet de<br />
rendre compte de l’intégralité de la personne humaine, appelée à répondre<br />
librement à ce qu’elle est. Une phénoménologie de la chair permet de tenir<br />
une ligne de crête entre subjectivisme et théocentrisme.<br />
HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE<br />
Félix RESCH<br />
JEUDI DE 8H45 À 10H15<br />
3 E.C.<br />
Considéré comme l’âge d’or de la philosophie chrétienne, le Moyen Âge latin<br />
fait preuve d’un possible enrichissement mutuel entre foi et raison. S’adressant<br />
aux débutants en théologie, notre cours a pour but de les familiariser<br />
avec les idées majeures de la philosophie médiévale, en particulier de la<br />
théologie philosophique, de saint Augustin à Nicolas de Cues.<br />
LECTURE DE TEXTES PHILOSOPHIQUES :<br />
L’ANTHROPOLOGIE DE THOMAS D’AQUIN<br />
Thierry AVALLE<br />
MERCREDI DE 10H30 À 12H<br />
FACULTÉ NOTRE-DAME <strong>2021</strong>-<strong>2022</strong><br />
3 E.C.<br />
Les écrits théologiques de saint Thomas d’Aquin intègrent la philosophie à<br />
titre d’instrument d’investigation. Nous travaillerons quelques articles de<br />
la Somme de théologie à forte connotation philosophique en vue d’apprendre<br />
à lire cet ouvrage. Nous nous intéresserons à l’anthropologie de l’Aquinate.<br />
Nous travaillerons des textes (I, q.75-85) qui apportent une réflexion sur<br />
le rapport entre l’âme et le corps et sur l’exercice des puissances de l’âme –<br />
en particulier l’intelligence et la volonté. Nous étudierons enfin une partie<br />
du traité sur les passions humaines (I-II, q.22-28) afin d’approfondir l’importance<br />
que saint Thomas accorde à la dimension corporelle de l’homme<br />
tout autant qu’à son rapport à autrui. Nous chercherons non seulement à<br />
comprendre l’auteur dans son contexte historique, mais aussi à développer<br />
une perspective actualisante.<br />
COURS OPTIONNEL<br />
ATELIER DE PERFECTIONNEMENT EN EXPRESSION<br />
FRANÇAISE<br />
Isabelle FRÉMAU<br />
JEUDI APRÈS-MIDI (HORAIRES À PRÉCISER)<br />
(Voir argumentaire du 1 er semestre, p. 17)<br />
GREC<br />
INITIATION AU GREC DU NOUVEAU TESTAMENT<br />
NIVEAU 1<br />
Philippe ROGER<br />
1 ER SEMESTRE : LUNDI DE 16H30 À 18H<br />
2 ND SEMESTRE : LUNDI DE 16H30 À 18H<br />
2 E.C.<br />
3 E.C.<br />
Initiation progressive au grec biblique passant par une compréhension du<br />
système de la langue et l’acquisition du vocabulaire.<br />
1 ER CYCLE - FI<br />
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