Európa, Amerika, az iszlám és a kommunizmus - Mindenkilapja
Európa, Amerika, az iszlám és a kommunizmus - Mindenkilapja
Európa, Amerika, az iszlám és a kommunizmus - Mindenkilapja
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
100 | ÖTÖDIK ELŐADÁS<br />
befolyás lenyűgöző mértékét <strong>az</strong>ért nem hagyja kritika nélkül a<br />
Szentírás. A megr<strong>és</strong>zegít<strong>és</strong> ugyanis nyilván abban áll, hogy hitvilága,<br />
szellemisége a nemtelen emberi szenvedélyekre gyakorol bűverőt.<br />
Az általa felkínált üdvösség nem igényli a teljes szív átadását,<br />
beéri mechanikus vallási cselekmények (gyónás, oltáriszentség,<br />
zarándoklatok stb.) gyakorlásával. 97 Istentiszteleti külsőségei aránytalanul,<br />
sőt illetlen módon előtérbe tolakodnak, s noha ezek eltompítják<br />
<strong>az</strong> elmét, de megragadják <strong>az</strong> érzékeket. 98<br />
A fenevadon ülő asszony tevékenységében <strong>az</strong> is szembeszökő,<br />
ahogy – minden bizonnyal éppen eme tulajdonságának köszönhetően<br />
– a különböző vallások <strong>és</strong> eszmék vezércsillagává válik. „A<br />
nagy Babilon, a paráznáknak <strong>és</strong> a föld utálatosságainak anyja”. Egy<br />
lelki bordélyház: nem túl szívderítő kép ez. Mégpedig újabb asszonyokkal<br />
– noha ezek csak a fő-fő tulajdonos leányai. S ha eddig<br />
kétségeink lettek volna a jelkép által lefedett alak mibenlétét illetően,<br />
vegyük szemügyre <strong>az</strong> „idill” harmadik szereplőjét: a föld utálatosságait.<br />
Itt sem kell félnünk bármilyen szerzői önkénytől, hiszen<br />
<strong>az</strong> „utálatosság” Mózes könyveitől fogva kötött jelkép, a pogány<br />
(úgy értem, a Krisztusra nem is hivatkozó) vallások, illetve<br />
vallási szokások jelképe (lásd 5Móz 18,9!). Ezek szerint tehát ez is<br />
egy – noha „pogány”, <strong>az</strong><strong>az</strong>hogy nem a Mindenható kinyilatkoztatására<br />
apelláló – vallási term<strong>és</strong>zetű r<strong>és</strong>zvevő.<br />
Így láttatja velünk a Szentírás a földi történelem célegyenesébe<br />
érő emberiség vallási állapotát. A politikai egységkísérletekkel párhuzamosan<br />
érlelődik egy vallási egység is, amelynek <strong>az</strong> élére<br />
ugyanúgy Róma áll, s amelyben maga mellett tudhatja a névleges<br />
97 „Olyan úton akarnak járni, amelyen nem kell Istenre gondolniuk, <strong>az</strong>t a látszatot<br />
keltve, hogy nem feledkeztek el róla. A pápaság nagyon alkalmas ezeknek <strong>az</strong><br />
igényeknek a kielégít<strong>és</strong>ére. Mindkét osztály igényeinek – <strong>és</strong> ez a két osztály szinte<br />
felöleli <strong>az</strong> eg<strong>és</strong>z emberiséget – megfelel: <strong>az</strong>okénak, akik saját érdemeik által akarnak<br />
üdvözülni, <strong>és</strong> <strong>az</strong>okénak is, akik bűneikkel együtt akarnak üdvözülni. Ebben<br />
rejlik a pápaság befolyásának nagy titka.” (WHITE, Ellen G.: A nagy küzdelem, i.<br />
m., 508. o.)<br />
98 „Az egyház meg tud lenni a Szentírás nélkül, de nem létezhet liturgia nélkül.”<br />
(Herwegen apát szavait idézi Victor BARONI: La Bible dans la vie catholique<br />
depuis la Réforme. Lausanne, 1955, p. 23.)