a nép és az intelligencia - MEK

volt, de a nép képviseletére eltartójával szemben ritkánvállalkozott.És itt kell rámutatnom elsőizben az erdélyi viszonyoksajátosságára, mely a falusi nép jellemzésében azáltalánosítást akadályozza.A székelység nem tartozott a jobbágyok nagy tömegéhez.Habár életnívója nem tért el lényegesen a Jobbágyterületek lakóinak életnívójától, az intelligenciávalszemben más véleményen volt, mint a nemszékely földművelő.Mozgási szabadsága, melyet ugyancsak felhasznált,alkalmat adott arra, hogy a vele nem egy környezetbenélő társadalmi osztályokat is megismerje, hogyaz intelligenciával többé-kevésbbé kereskedelminek nevezhetőkapcsolatokat tartson fenn. Az ország mindenrészében kalandozó székelyek tisztább képet nyertek akülvilágról, mint ahogy azt feltételezhetnők róluk, akikaz ország legkeletibb sarkában éltek.A székely falu papja is más szellemet képviselhetettszabad, független liivei között s igy hozzájárulhatottahhoz, hogy a székely szabad gondolkozás kifejlődhesséks érvényre juthasson. A székelyföldi papok nemcsakmost, hanem akkor is, többnyire hazamentek, mikor egyfalunak az élére állottak. Az atyafiság-kapcsolatok bensőségesebbé,emberiebbé tették a viszonyokat s mivel afalu nagyon sok mindent a pap szemén keresztül nézett,a székely ember békülékeny, nyugodt büszkeséggel állta városi intelligencia elé. A helyzet, a közhangulat nemis romlott el addig, amig nem jelent meg a Székelyföldönis minden jóviszonynak elrontója: a gazdasági bajokréme. Azonban a kiváltságoktól megfosztott, sovány székelyföld népére mind nagyobb súllyal nehezedtek a„pórnép" gondjai, a Székelyföldön is megindult a kivándorlás,a gazdasági viszonyoknak leghívebb fokmérője.Utána már csak azokról a székely népi sajátosságokróllehet beszélni, melyeket a múltból ki lehetett menteni: atradicionális életrevalóságról, büszkeségről, szellemi fejlettségről.Ezek azonban nem olyan tulajdonságok voltak,melyek az intelligenciához közelebb vitték volna. Sőt:meglátásokra vezettek, melyek kevésbbé rokonszenves15