apa itu sejarah?

f. Folklor mempunyai kegunaan (function) dalam kehidupan bersama suatu
kolektif. Cerita rakyat, misalnya mempunyai kegunaan sebagai alat
pendidik, pelipur lara, protes sosial, dan proyeksi keinginan terpendam.
g. Folklor bersifat pralogis, yaitu mempunyai logika sendiri yang tidak sesuai
dengan logika umum. Ciri pengenal ini terutama berlaku bagi folklor lisan
sebagai.
h. Folklor menjadi milik bersama (collective) dari kolektif tertentu. Hal ini
sudah tentu diakibatkan karena penciptanya yang pertama sudah tidak
diketahui lagi, sehingga setiap anggota kolektif yang bersangkutan merasa
memilikinya.
i. Folklor pada umumnya bersifat polos dan lugu, sehingga seringkali
kelihatannya kasar, terlalu spontan. Hal ini dapat dimengerti apabila
mengingat bahwa banyak folklor merupakan proyeksi emosi manusia yang
paling jujur manifestasinya
Menurut Jan Harold Brunvand dalam Danandjaja (2002) seorang ahli folklor
AS, folklor dapat digolongkan ke dalam tiga kelompok besar berdasarkan tipenya:
(1) folkor lisan (verbal folklore), (2) folklor sebagian lisan (partly verbal folklore),
dan (3) folklor bukan lisan (non verbal folklore). Selanjutnya pengelompokan
ini diuraikan oleh Danandjaja (2002), seperti yang terlihat pada table berikut
ini:
No Jenis Fakta Maksudnya
1 Folklor lisan Folklor lisan bentuknya murni lisan. Bentuk-bentuk (genre) folklor
yang termasuk pada kelompok ini antara lain : (1) bahasa rakyat
(folk speech) seperti logat, julukan, pangkat tradisional, dan titel
kebangsawanan; (2) ungkapan tradisional, seperti peribahasa, pepatah,
dan pomeo; (3) pertanyaan tradisional, seperti teka-teki; (4) puisi
rakyat, seperti pantun, gurindam, dan syair; (5) cerita prosa rakyat,
seperti mite, legenda, dan dongeng; dan (6) nyanyian rakyat.
(kentongan tanda bahaya di Jawa atau bunyi gendang untuk mengirim
berita seperti yang dilakukan di Afrika), dan musik rakyat.
2 Folklor sebagian lisan Folklor yang bentuknya merupakan campuran unsur lisan dan unsur
bukan lisan. Kepercayaan rakyat misalnya, yang oleh orang “modern”
seringkali disebut takhyul itu, terdiri dari pernyataan yang bersifat lisan
ditambah dengan gerak isyarat yang dianggap mempunyai makna gaib,
seperti tanda salib bagi orang Kristen Katolik yang dianggap dapat
melindungi seseorang dari gangguan hantu, atau ditambah dengan benda
material yang dianggap berkhasiat untuk melindungi diri atau dapat
membawa rezeki, seperti batu-batu permata tertentu. Bentuk-bentuk
folklor yang tergolong dalam kelompok besar ini, selain kepercayaan
rakyat, adalah permainan rakyat, teater rakyat, tari rakyat, adat-istiadat,
upacara, pesta rakyat, dan lain-lain.
3 Folklor bukan lisan Folklor yang bentuknya bukan lisan, walaupun cara pembuatannya
diajarkan secara lisan. Kelompok besar ini dapat dibagi menjadi dua
subkelompok, yakni yang material dan yang bukan material. Bentukbentuk
folklor yang tergolong yang material antara lain: arsitektur rakyat
(bentuk rumah asli daerah, bentuk lumbung padi, dan sebagainya),
kerajinan tangan rakyat, pakaian dan perhiasan tubuh adat, makanan
dan minuman rakyat, dan obat-obatan tradisional. Sedangkan yang
termasuk yang bukan material antara lain: gerak isyarat tradisional
(gesture), bunyi isyarat untuk komunikasi rakyat
38 Bab 2 Melestarikan Tradisi Sejarah Masa Pra Aksara dan Masa Aksara