ivane javaxiSvilis saxelobis Tbilisis saxelmwifo universiteti ...

kacobriobis codvebi. aris meorenairi midgomac, misi wakiTxva skeptikosiadamianis Tvalsawieridan: `RmerTs surda adamianTa tanjva sruliadSeegrZno. misTvis tanjvis inteleqtualuri cnobadoba ar iyo sakmarisi,ris saSualebasac misi RvTaebrioba aZlevda. mas undoda datanjuliyoadamianiviT, adamianisTvis dawesebuli SezRudvebiT. sabolood, ufaliaRmoaCens, rom is mxolod adamiania da rom RmerTs, mis RmerTs, ismitovebuli hyavs.“`Dios quería reconocer en su totalidad el sufrimiento humano, no le bastaba conconocerlo intelectualmente, tal como le era divinemente posible, quería sufrir como un hombre ycon las limitacioes de un hombre. Al final descubre que sólo era un hombre y que Dios - su dioslo había abandonado“.(Borges, 2001:65)moTxroba maSin aris genialuri, roca mas xalxi sxvadasxva drosaTasjer da aTi aTasjer hyveba.adamianebma XVIII saukunidan XIX saukunis dasawyisamde aTasgvarintrigas mimarTes nawarmoebebSi, aman ganapiroba garkveulwiladmoTxrobis umniSvnelo adgili literaturaSi. axali siuJetebi SeiZlebacota xelovnuric ki iyos, magram realoba erTia: sinamdvileSi mxolodramdenime saxis fabula arsebobs literaturaSi, romelic SemdgomSimravalnairad poulobs ganzogadebas (Borges, 2001:68) (aq sagulisxmoapropis Teoria, romelsac mogvianebiT ganvixilavT).borxesis azriT, eposs, rogorc Janrs, kacobrioba kvlavdaubrundeba. xolo romani, rogorc movlena literaturaSi, ganwiruliadasaRupad, radganac mxolod moTxroba SeiZleba iyos maradiuli, is,rac yovelTvis gagrZeldeba. manam, sanam iarsebebs mogonili istoriebiiqneba xelovnebac, radganac „adamianebi arasodes daiRlebian ambebismosmeniTa da moyoliT“:`...No creo que los hombres se cansen nunca de oir y contar historias“ (Borges, 2001:73)A33