Rafael Correa Delgado Freddy Peñafiel Margarita Arotingo Luis Males Morales

singular
shamu-y
puri-y
plural
shamu-ychik
puri-ychik
2. 4. Derivación verbal a partir de temas o raíces verbales
Este proceso de derivación lo clasificamos en tres bloques. También existen otros monemas
y éstos solo a manera de ilustración y comprensión del qichwa general los registramos
y los señalamos con un asterisco (*).
a) Deícticos o direccionales
Este grupo de monemas señalan movimientos hacia determinadas direcciones, también
indica formas en que sucede la acción. En Ecuador, unos se manifiestan de manera derivativa
y otros se halla ya lexicalizados.
*-yku: hacia adentro: ya-yku-na.
*-rqu: hacia fuera: su-rqu-na.
*-rku: hacia arriba: wa-rku-na.
*-rpu: hacia abajo: ta-rpu-na.
-ykacha: oscilativo: puri-ykacha-na.
-mu: cis-translocativo: chaya-mu-na.
b) Relacionales
Estos monemas señalan relaciones de: inducción, uni-acción-reflexión, interacción-reciprocidad,
cooperación, etc.
-chi: inducción: miku-chi-na.
-ri: reflexivo: aspi-ri-na.
-naku: recíproco: rima-naku-na.
*-ysi: asistivo: puri-ysi-na.
c) Aspectuales
Señalan la acción en forma de inicio, repetitivo, durativo, frecuentativo, etc.
*-ri- incoación: puri-ri-na.
-ku: durativo: miku-ku-na.
*-pa: repetitivo: rima-pa-na.
-paya: frecuentativo: riku-paya-na.
-raya: continuativo: rima-raya-na.
-naya: desiderativo: miku-naya-na.
El sentido de *–ri con valor de inicio aún se escucha eventualmente en el habla ecuatoriana.
Acerca de –pa, aún quedan rezagos de este valor repetitivo en boca de los ancianos;
con frecuencia se ha asumido con valor de exhortación, sobre todo en las oraciones
imperativas; y se nota siempre dos valores semánticos unidos.
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