Le Passeggiate - Comunità montana Valli di Lanzo, Ceronda e ...

prendevano il volo e le masche si intermediavano con esse, rafforzando il
proprio potere. Si usava, prima di andare a dormire, lasciare sul tavolo un piatto
colmo di castagne bollite e già pelate, in modo che le anime dei defunti
potessero saziarsi compiaciute senza importunare i vivi. Trovarsi da soli la notte
del primo novembre nei sentieri tra i boschi, che univano i solitari villaggi alpestri
poteva davvero essere pericoloso: non erano sufficienti i numerosi piloni votivi e
la più ferrea delle fedi per tener lontani spettri e masche. Una fiaba racconta, di
una persona che si trovava la notte del primo novembre a dover percorrere da
sola il sentiero che collegava Vonzo a Chialamberto. Solamente la difesa di
un’anima della propria famiglia, che passava di lì per caso, e qualche preghiera
presso i numerosi piloni votivi sui lati del sentiero gli consentiva infine il ritorno a
casa, tra innumerevoli sentori di oscure presenze, masche e visioni che si
animavano nel bosco durante il viaggio. C’è da dire che non tutti gli spiriti erano
cattivi. Ad esempio, lo spirit-fulét si divertiva a combinare innocui scherzi, come
muovere i tetti di lose per non lasciar dormire, imbrattare le maniglie delle porte
o i muri di pece. Non era cattivo, se nessuno osava interferire con il suo lavoro,
altrimenti…
Le masche invece ogni tanto erano davvero cattive. Si dice che una volta
rapirono un bambino di Candiela, e lo portarono in cima ad una acuminata
roccia nei ripidi pendii sotto il Soglio (un piccolo insieme di case ad est di
Vonzo). Si riunì un gruppo di coraggiosi che tutta la notte seguì le urla del
bimbo, senza trovarlo. Solo la mattina dopo, quando la masca svanì, fu possibile
individuare la roccia prima occultata da un tenebroso sortilegio. Il bimbo
raccontò che tutta la notte una donna vestita di nero, muta, restò con lui
regalandogli di tanto in tanto alcune caramelle, per poi sparire sul fare del
giorno. Ma tra le fiabe, la più famosa fu quella che ebbe come oggetto proprio il
Roc d’le Masche e il suo magico trasporto fino a Lanzo per soddisfare una
bravata ai danni del Diavolo. Oggi le masche non ci sono più. Gli alpeggi sono
stati quasi tutti abbandonati e Vonzo è diventato un villaggio turistico. Nessuno
si riunisce più nelle stalle la sera per raccontare fiabe, confortevoli carrozzabili
uniscono tutti i paesi e gli antichi sentieri non sono più praticati, meno che mai di
notte. Il Roc d’le Masche è solo più una grossa pietra dai curiosi incavi e dalla
mole imponente. Eppure, ancora oggi, qualcuno giura, il venerdì notte, di aver
visto…
Le vie di arrampicata
Il Roc d'le Masche è un masso alto circa quindici metri, con salde pareti verticali
che offrono buoni spunti di arrampicata. Decenni or sono erano stati attrezzati
su due versanti con chiodi e spit, ormai arrugginiti. La pratica del bouldering su
questo masso è stata presto abbandonata con la perdita progressiva del
sentiero. Questo capitolo è tutto da riscrivere: non si trova traccia dei pionieri
iniziali e non ci sono notizie di arrampicatori che abbiano salito il masso in tempi
recenti.
delle masche durante il faticoso viaggio di ritorno. Ma non è finita qui, le masche
tornando a monte, esauste di fatica, si resero presto conto di non riuscire a
riportare l’enorme masso al suo posto. Così, curandosi di non farsi sorprendere
dal diavolo, ruppero una parte della roccia, sul lato meridionale e solo nella parte
inferiore della pietra, quella che appoggia a terra. Lasciarono così una cavità,
che agevolò il trasporto verso il luogo originario. Con questo veniamo alla
seconda peculiarità del masso, la balma. La balma è una roccia che individua su
più lati una cavità adibita a bivacco d’emergenza o, sovente, anche a cantina.
Nel nostro caso la balma è ricavata sul lato sud-orientale della roccia, nei metri
finali del suo sviluppo, dove non poggia del tutto a terra. Il riparo è così grande
che è stato trasformato in una stalla, chiudendo due lati esterni con un muro di
pietra a secco. Una porta di legno, oggi divelta, consente l’ingresso nell’anfratto
roccioso dal lato orientale. Anche dentro la balma, sul soffitto roccioso, è
possibile osservare i corrugamenti naturali della roccia, simili a quelli che si
notano sulle pareti e che tanto hanno suggestionato la fantasia delle persone.
Su questo pittoresco masso sono state aperte anche alcune vie di arrampicata.
È difficile reperire documentazione al riguardo, le vie sono abbandonate da
decine d’anni e le protezioni (chiodi e spit) ormai deficitarie.
Itinerario:
Da Vonzo, presso la piazza superiore del paese, lasciare l’auto e prendere il
sentiero che dai prati sale verso il Santuario del Ciavanis e l’Uja di Bellavarda
(nota nel paese col nome di Uia). Dopo circa 20 minuti di cammino si giunge
presso un alpeggio di nome Praïas. Da qui, sul lato occidentale del Vallone della
Paglia è possibile vedere il profilo squadrato del Roc d’le Masche. Esisteva un
tempo un sentiero che dai casolari superiori dell’alpeggio saliva direttamente al
masso. Non troppe decine d’anni fa era ancora saltuariamente praticato, ma
oggi è arduo trovarne traccia. Il sentiero qui descritto prende invece a salire
inizialmente parallelo al vallone. Si individua molto facilmente in quanto, subito
oltre il ripiano dell’alpeggio, si stacca una larga mulattiera delimitata da muri di
pietra, invasa di arbusti, bassa vegetazione e anche alberi. Dopo una
cinquantina di metri il sentiero comincia a salire sulla sinistra, percorrendo alcuni
ampi tornanti. Poi riprende parallelo al vallone fino a toccare un sistema di
ometti. Questi indicano un bivio. Se si prosegue diritto è possibile ritornare sul
sentiero del Ciavanis, nei dintorni dell’acquedotto. Occorre invece portarsi verso
sinistra, risalendo il pendio in direzione di un muretto di pietra che indica la
partenza di un nuovo sentiero. Questa parte è un po’ delicata in quanto il punto
del bivio non è affatto evidente. Individuato il nuovo sentiero percorrere le sue
svolte che salgono sempre più verso l’alto, portandosi a ovest (sinistra). Si arriva
sopra una balza rocciosa, una svolta verso destra, poi un’altra balza e infine di
nuovo verso sinistra ecco aprirsi i prati che precedono il nostro traguardo. Si
passa vicino ad una pietra, in vista del rettilineo finale in direzione dell’ingresso
della Balma, ormai evidente (15-20’ dal Praïas, 35-40’ da Vonzo). Da notare,