Aeneid - Vergilian Society

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4. Buch (1997); 5. und 6. Buch (1998); 7. und 8. Buch (2001); 9. und 10. Buch (2003) [A.
Kohl, Anregung 44, 1998, 274].
Binder, Gerhard (1971): Aeneas und Augustus. Interpretationen zum 8. Buch der Aeneis.
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W. Gransden, CR 24, 1974, 51-3; F. A. Sullivan, CPh 70, 1975, 151-2].
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– (1985): “Lusus Troiae. L’Énéide de Virgile comme source archéologique”, BAGB 44, 349-
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– (1988): “Aitiologische Erzählung und augusteisches Programm in Vergils ‘Aeneis’”, in id.
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– (1990): “Vom Mythos zur Ideologie. Rom und seine Geschichte vor und bei Vergil”, in
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– (1995): “Grenzüberschreitungen: Von Rom nach Arkadien, vom Mythos zur Geschichte.
Textorientierte Überlegungen zum Werk des P. Vergilius Maro”, Lampas 28, 82-101.
– (1997): „Der brauchbare Held: Aeneas. Stationen der Funktionalisierung eines
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antiken Mythos. Wolfenbütteler Forschungen 75 (Wiesbaden), 311-30.
– (2000a): “Amor omnibus idem: Liebeswahn als Konstante in Vergils Dichtung”, in: Effe,
Bernd/Glei, Reinhold F. (2000; edd.): Genie und Wahnsinn. Konzepte psychischer
‘Normalität’ und ‚Abnormität’ im Altertum. Bochumer Altertumswissenschaftliches
Colloquium 46 (Trier), 123-148.
– (2000b; ed.): Dido und Aeneas: Vergils Dido-Drama und Aspekte seiner Rezeption
Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 47 (Trier) [M. Lobe, Gymnasium 109,
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Biow, Douglas (1994): “Epic Performance on Trial: Virgil’s Aeneid and the Power of Eros in
Song”, Arethusa 27, 223-46.
Bird, T. A. (2000): “One Wedding and Two Funerals: An Undetected Aspect of Aeneid IV”,
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Latomus 254 (Bruxelles), 197-208.
Bishop, J. David (1979): “Vergilian semper ‘at any time’ and et ‘even’”, CW 73, 175-6.
Bishop, John Huntly (1988): The Cost of Power: Studies in the Aeneid of Virgil. University of
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Biville, Frédérique/Dangel, Jacqueline/Videau, Anne (1997): “L’écriture latine: propositions
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Blänsdorf, Jürgen (1982): “‘Unepische’ Szenenfolgen in der Aeneis”, WJA 8, 83-104.
Blaive, Frédéric (1990): “Mézence le guerrier impier: mythologie indo-européenne et épopée
romaine”, Latomus 49, 81-7.
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