IL TERRITORIO Aspetti geologici su Ginosa e la sua gravina Gli ...

SAN MARCO
La chiesa di San Marco, divisa in due parti e abitata fino a tempi non lontani, denuncia un impianto
planimetrico quadrangolare triabsidato. Due agili pilastri, raccordati da archi a tutto sesto sotto il
soffitto piatto separano il naòs dal bema e delimitano il diaconicon e la prothesis, L’ingresso è
riquadrato nella parete di fondo di un arco parabolico.
Una finestra a feritoia si apre, per la luce e per l’aria, nella conca del diaconicon, nel mezzo di una
guasta Deèsis.
Tutto il corredo iconografico della chiesa è di gusto bizantino tardo. Figure di santi si notano sulle
pareti laterali d’una cappella girata a tutto tondo, accanto all’entrata e su quelle della zona più
strettamente cultuale.
SANTA CROCE
Di non facile accesso ed invasa da terriccio, la chiesa della Santa Croce consiste in un’aula ad
impianto longitudinale, con abside concava, cappelle laterali profonde, girate a tutto tondo e soffitto
rozzamente a carena.
In essa si ammirano affreschi di gusto bizantino tardo. Tra due angeli affrontati in un motivo
decorativo a girali con foglioline lobate, di sicuro pregio è nell’abside la Deèsis. Il Cristo
Pantocrator, con nimbo crociato, benedice alla greca e regge un volumen, su cui si legge: EGO
SUM ET PRIMUS ET NOVISSIMUS, tra la Vergine e San Bartolomeo, contrassegnati,
rispettivamente, dalle scritte: MATER DOMINI e S[ANCTVS] BARTHOLOMEVS. Nella prima
cappella di destra, sulla parete sinistra, è raffigurato San Nicola con la scritta esegetica:
[SANCTUS] [NICOL]AVS. Nella prima cappella di sinistra, dalla parete destra, compare il volto di
San Pietro e, da quella di fondo, emergono le sembianze di un altro santo e di una santa.
SANTA CATERINA
La chiesa di Santa Caterina, ridotta in stato di estremo degrado e attualmente utilizzata come ovile,
denuncia un impianto planimetrico a due navate absidate, ripartite da pilastri in sei campate
raccordate da archi a tutto sesto sotto il soffitto piatto. Le pareti laterali sono movimentate da arcate.
Il livello di calpestio della chiesa, ora in cemento, risulta notevolmente abbassato. Tracce di
affreschi di gusto greco si notano sulla parete di fondo e nell’interno della prima conca absidale.
SANTA LUCIA
La chiesa di Santa Lucia, ancora aperta al culto nel 1766, è già abbandonata nel 1854. Essa consiste
in una lunga aula rettangolare semipogea, con la zona presbiteriale sottolineata da subsellia e con
quattro bracci ortogonali voltati. Ciascun vano laterale ha, nella parete terminale, un arcosolium ed
il primo, a destra, comunica con un angusto ambiente, ad uso di sacrestia, con subselliae laterali. Il
soffitto della chiesa è a due falde e porta anelli reggilucerne.
L’ingresso arcuato, in origine, è, ora, ristretto con blocchi tufacei. Vi sono tracce di affreschi di
gusto greco, appena rilevabili, su quasi tutte le pareti.
SANTA SOFIA
La chiesa di Santa Sofia è ancora aperta al culto nel 1766 ed è già abbandonata nel 1854. Essa
conserva ancora la zona terminale, sottolineata da subsellia e voltata a carena a simulare un tetto
ligneo con due costoloni piatti ortogonali, di cui quello trasversale, incrociandosi con una finta trave
di bordo, a sinistra si conclude sopra una finestra cieca e a destra terminava sopra un calice litico,
recentemente distrutto.
Il presbiterio, che accoglie un altare latino e che si apre con un arco gotico, è coperto da una volta
ribassata diagonalmente costolonata, sorretta anteriormente da due colonnine con capitelli a libro.
All’esterno, a destra, un piccolo vano, adibito a sacrestia, mostra in una nicchia policentrica un
piano a sedere, sorretto da quattro blocchi. Opera tarda è la Crocifissione sull’altare. Sotto il Cristo,
inchiodato ad una croce a T, con tre angioli che raccolgono il sangue in altrettanti calici, sono