Atti Convegno Nazionale Giungla - Fabrizio Coccetti

Per giungere al commiato finale dai suoi Maestri, Mowgli passa attraverso un rito di
iniziazione collocato all’inizio delle Storie; con questo rito viene accettato come
nuovo membro della Comunità ed è contestualmente avviata la sua formazione
personale. Le caratteristiche di tale formazione sono finalizzate al suo inserimento
attivo e consapevole nella società secondo valori etici e morali ritenuti fondativi
della persona umana e condivisi dalla comunità che li propone ai suoi adepti.
L’analisi simbolica del primo racconto ci offrirà un’interpretazione suggestiva delle
storie di Mowgli.
La Giungla pianeta sociale multietnico
La scena si apre sulla Giungla, pianeta sociale multietnico, ove razze e popoli diversi
convivono con difficoltà vicini e, a volte mescolati tra loro, ma senza giungere a
confondersi; nel mantenimento della propria identità si trova la chiave della loro
esistenza e continuità ma nello stesso tempo il motivo della intrinseca fragilità del
sistema sempre sul punto di deflagrare in conflitti devastanti.
Difatti:
_ L’uomo caccia le belve della Giungla;
_ Le tigri cacciano l’uomo;
_ Il Bandar Log rapisce Mowgli al Branco dei lupi; (sarà interessante in
un’altra occasione notare che i lupi non intervengono per liberare
Mowgli e analizzare il significato di tale comportamento);
_ Kaa stermina le Bandar;
_ Lupi e Bufali uccidono la tigre;
_ L’uomo caccia l’uomo;
_ La Giungla distrugge il villaggio degli uomini;
_ I cani rossi invadono la Giungla;
_ Le Api e i lupi distruggono i Dhole.
Non c’è pace tra i popoli del pianeta Giungla, la legge protegge e sintetizza ciò che è
prezioso ed essenziale alla sopravvivenza ma niente di più. Da sola non è in grado
di assicurare l’esistenza a nessuno dei popoli che la abitano. Anche gli uomini, che si
ritengono il popolo più civilizzato e più forte- ma le belve sanno che non è vero-
saranno spazzati via e la legge non basterà a proteggerli.
Solo il branco dei lupi sembra possedere un’organizzazione migliore, più efficiente,
più evoluta e tesa alla protezione del più debole. E’ una società che tollera forme
diverse di organizzazione interna perché ammette l’esistenza autonoma della cellula
monofamiliare costituita dai lupi solitari accanto alla struttura collettiva del Branco.
E’ una società tollerante e più aperta delle altre, infatti accoglie nel suo seno un
uomo, un orso e una pantera. Ma questo valore può mutarsi in limite: essa
accoglierà, più tardi, anche una tigre e il suo sciacallo. La rovina è ad un passo. Fin
dove, fin quando l’accoglienza può essere estesa? Opportunismo e paura non
Interventi per i quadri – Atti del Convegno Nazionale Giungla – Agesci – Branca L/C 12