La Grande Sintesi della Tradizione Esoterica

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La Grande Sintesi della Tradizione Esoterica
a cura di Guido Da Todi
- LEZIONE OTTAVA -
I Sette Raggi (parte terza)
Spiegazione della Parola Sacra "AUM"
Come vennero creati i piani di esistenza solari
Come furono creati i regni minerale, vegetale, animale, umano
Dio è uno e trino, hanno, sempre, detto le Sacre Scritture. L'esoterismo aggiunge: e si
àncora alla manifestazione concreta ed oggettiva in sette atti definiti, maschere
ultime e supreme della sua potenza interiore.
Questo mistero è accuratamente proposto, sotto forma di simboli, da parte di
tutte le religioni, sia orientali che occidentali, al credente ed allo studioso, fino
ai giorni nostri, e, per comprenderne l'enigma, affermiamo, in modo franco ed
immediato, che occorre, ancora una volta, chiedere aiuto alla conoscenza che
gli Adepti e la Fratellanza Bianca posseggono sull'origine magica della creazione
dei mondi e sul rapporto vivo ed immanente che intercorre tra il macrocosmo
ed il microcosmo, e che dei due fa uno.
Ma, teniamo a ricordare che ogni lezione del trattato che leggete è legata alla
precedente ed alla successiva, in maniera molto stretta; lo studente consideri,
quindi, che essendo, ora, noi entrati nella spiegazione del tutto "tecnica" e
precisa sulla magistica primordiale creativa, non possiamo tornare a ripetere i
significati profondi, e puramente astratti, dell'infinita natura dell'Uno, in tre
persone ed in sette derivati magici. Ciò fa parte della precedente dissertazione.
Ad essa rimandiamo lo studente, prima che egli possa comprendere tutta la
stretta logicità dall'attuale esposizione e soddisfare il suo animo che brama
dall'attingere a dati metafisici.
Ogni Pianeta è simbolo di una qualità assoluta, latente nell'universo. Qualità
che sono, di norma, chiamate idee archetipe. Schiave dell'immanifesto, rendono
schiavi i mondo conosciuti, sino a quando gli ultimi non liberano ciò che esse
rappresentano, e loro medesimi, con l'atto preciso d'emergere nella materia.
Helena Petrowna Blavatsky afferma, nel sesto ed ultimo volume della sua
Dottrina Segreta, che il nostro Logos Planetario, immerso in meditazione
profonda e divina per l'intero ciclo dei Suoi cento anni (trecentoundici bilioni e
quaranta miliardi di anni umani) contempla qualsiasi fatto, dai più grandi ai
più piccini, che si oggettiverà in quel periodo, e gliene permette, di
conseguenza, la suddetta manifestazione. Egli è il Dio del nostro Pianeta, e,
come ogni altro Dio Planetario, vigila e possiede lo scrigno dei disegni intimi del
Logos Solare, per quanto concerne il Suo ciclo individuale. A noi non interessa
parlare della Terra, con gli altri quattro Pianeti, cosi detti non sacri, del Sistema
Solare (Marte: VI Raggio; Plutone: I Raggio; Terra: III Raggio; Sole e Luna, che
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