Scarica - il Portico di Novellara

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È una storia piena di gentilezza, di amore reciproco
e di dedizione da parte dei tre personaggi principali
e nella quale, quando la famiglia è ridotta in
miseria, le due sorelle maggiori manifestano gli
aspetti peggiori del loro carattere, mentre Bella
non si smentisce. Ricordiamo che tutto ha origine
dal gesto del padre che ha rubato una rosa, per
portarla alla figlia minore prediletta. Il gesto, che
simboleggia l’amore per lei, (ma il fiore spezzato,
in particolare la rosa spezzata simboleggia la perdita
della verginità) è anche un’anticipazione della
perdita della sua verginità. Questo può far pensare,
sia al padre sia alla figlia, che essa debba patire
un’esperienza “ bestiale”, ma la storia dice che le
loro ansie sono infondate, poiché quella che era
temuta come un’esperienza animalesca, diventa
un’esperienza di profonda umanità e d’amore.
LA BELLA e LA BESTIA (che nonostante le sue
sembianze è un persona bellissima come la Bella)
offre al bambino la forza di capire che le sue
paure circa il sesso sono il prodotto delle sue fantasie
sessuali ansiose e che, benché il sesso possa
sembrare a prima vista bestiale, in realtà l’amore
fra donna e uomo è la più soddisfacente di tutte
le emozioni e l’unica che garantisca la felicità per-
Un pizzicotto ai più piccoli e non solo
La Bella
e la Bestia
manente: l’amore edipico della Bella per suo padre,
quando è trasferito al suo futuro marito è meravigliosamente
salutare e solo allora il sesso, che prima era
ripugnante, diventa meraviglioso
Secondo Freud, il sesso deve essere percepito dal
bambino come disgustoso, fintanto che i suoi desideri
sessuali sono fissati sul suo genitore, perché
soltanto mediante un tale atteggiamento negativo
verso il sesso, il tabù dell’incesto, insieme all’unità
della famiglia umana, può essere al sicuro. Ma una
volta distaccati dal genitore e rivolti verso un partner
di età più adeguata, nello sviluppo normale, i desideri
sessuali non sembrano più bestiali, ma al contrario
sono percepiti come meravigliosi. Trasferendo il suo
originario amore edipico per suo padre al proprio futuro
marito, la Bella dà a suo padre il tipo di affetto
di maggior beneficio per lui. Questo è un toccasana
per la sua malferma salute e gli consente di vivere
felicemente accanto alla sua diletta figlia. Inoltre ciò
reintegra la Bestia nella sua umanità e allora diventa
possibile una vita di beatitudine matrimoniale per lui
e la Bella. La fiaba, inoltre, ci da un’immagine suggestiva:
quella di un mondo dove i buoni vivono felici
e i cattivi (in questo caso le sorelle) possono ancora
redimersi.
Nelle sere d’estate, nella natura libera, si possono sentire gracidare le
rane e i rospi: ce ne sono centinaia di specie in tutto il mondo, utili perché
mangiano molti insetti fastidiosi.
Se si osserva un rospo, qualcuno esclamerà: “Che brutto!”.
Per secoli, nelle fiabe, i più bei principi furono trasformati in rospi.
Se una principessa baciava un rospo brutto, questo significava che il
suo cuore sapeva amare oltre le apparenze, allora il rospo ritornava
subito principe.
C’è da sempre un luogo molto misterioso nelle rotte dell’Oceano
Atlantico: il Mar dei Sargassi. Le forti correnti marine radunano lì
le alghe galleggianti, i sargassi, appunto, per formare un’immensa
prateria sulla superficie dell’oceano: un’isola di vegetazione
che offre riparo a molte specie animali. Le anguille e le tartarughe,
ad esempio, percorrono enormi distanze per ritornare al
Mar dei Sargassi, dove sono nate. Lì, a loro volta, depongono
le uova e fanno crescere i propri piccoli, protetti da un ambiente
in cui si possono nutrire al riparo dai predatori. Alcune specie
animali, tra cui un meraviglioso cavalluccio marino, abitano solo
tra questa alghe, dove sono riuscite a sopravvivere facendo del
mimetismo una vera forma d’arte.
In giugno, la notte si riempie di piccole luci che si accendono e si
spengono: sono le lucciole.
C’è anche un pesce che emana luce: accade ogni volta che apre
gli occhi e il suo nome è Flash.
Alcuni tipi di meduse sono a luce intermittente e la rana pescatrice
usa la sua luce per incantare e attirare a sé le prede.
C’è un luogo, invece, dove non arriva mai la luce, il più profondo
e nascosto del mondo: è la Fossa delle Marianne che si trova
negli abissi dell’Oceano Pacifico.
IL 21 GIUGNO
C’È IL SOLSTIZIO D’ESTATE:
IL GIORNO DELL’ANNO
CON PIÙ ORE DI LUCE
Il termine solstizio deriva dal latino solstitium,
composto di sole e di fermarsi. E’ l’istante e
punto dell’eclittica in cui il sole cessa di allontanarsi
dall’equatore celeste e comincia a
ravvicinarvisi. Astronomicamente i due solstizi
(uno invernale e uno estivo) cadono il
21 dicembre e il 21 giugno. Astrologicamente
corrispondono all’entrata del sole nei segni
di Capricorno (22 dicembre) e del Cancro
(22 giugno). Tradizionalmente il solstizio
d’inverno apre la fase ascendente del ciclo
annuale e coincide con la nascita di Cristo,
mentre quello estivo apre la fase discendente
e coincide con la nascita del Battista, come
sottolinea la formula evangelica “bisogna che
egli cresca e che io decada”(Giovanni 3,30).
Giovanni Battista è divenuto ben presto oggetto
di culto liturgico e popolare. A lui furono
dedicate due feste: quella della natività,
originariamente collegata con l’Epifania e poi
spostata al 24 giugno e quella del martirio
(voluto per capriccio da Salomé, figlia di
Erodiade). In concomitanza con la festa di
giugno, la devozione popolare ha assunto
credenze e pratiche della festa del solstizio
estivo: in questo contesto si introdussero feste
e riti popolari come “la notte”, “il bagno”,
“i fuochi di S.Giovanni”, collegandosi ai momenti
legati al lavoro dei campi. Di qui l’abitudine
di bruciare le sterpaglie e i resti di fine
raccolto, che a seconda delle zone riguardava
il grano, il mais, il lino o la canapa. In primo
luogo, nel giorno di inizio di un ciclo (a
partire dal solstizio estivo la notte si allunga),
gli elementi della natura acquistano poteri del
tutto straordinari e prodigiosi, così l’acqua e
le erbe, così il fuoco. Diventa allora importante
rendere puri e fertili i campi, incendiandoli.
Fare puri e fecondi gli animali domestici,
costringendoli a passare tra le braci o tra
le fiamme della notte più corta dell’anno. A
maggior ragione, in tempi di epidemie e di
stregonerie: quella di S. Giovanni, infatti, è
anche la notte delle streghe.
Parte importante del rito comportava il salto
del falò da soli o in coppia, con significato
ben augurante, di fecondità o addirittura per
guarire il mal di schiena, per migliorare la vista
e per tonificare la virilità.
L’accensione del fuoco simboleggia il portare
la luce nella notte, per far si che il futuro
allungarsi delle ore di tenebra conservi nel
cuore questo sole allo zenit.