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La Bibbia Satanica.pdf - Autistici

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implica che gli esecutori siano necessariamente Satanisti. Una messa nera è essenzialmente una<br />

parodia di una funzione religiosa della Chiesa Cattolica Romana, ma può essere liberamente<br />

applicata come una satira di qualsiasi altra cerimonia religiosa.<br />

Per il Satanista, la messa nera, nella sua blasfemia verso i riti ortodossi, altro non è che una<br />

ridondanza. Attualmente, le funzioni di tutte le religioni istituzionali sono parodie di vecchi<br />

rituali eseguiti dagli adoratori della terra e della carne. Nel tentativo di de-sessualizzare e di deumanizzare<br />

le fedi Pagane, più tardi gli uomini di fede spirituale occultarono gli onesti significati<br />

dietro i rituali nei blandi eufemismi considerati ora essere la “vera messa”. Anche se il Satanista<br />

trascorresse ogni notte a celebrare una messa nera, non eseguirebbe altro che una parodia tanto<br />

quanto il devoto praticante che inconsapevolmente partecipa alla sua “messa nera” - il<br />

travisamento dei veri ed emozionalmente sani riti degli antichi Pagani.<br />

Ogni cerimonia considerata una messa nera deve in effetti scioccare ed oltraggiare, in quanto<br />

questi sembrano essere gli ingredienti del suo successo. Nel Medioevo, bestemmiare contro la<br />

sacra chiesa era scioccante. Ora, invece, la Chiesa non presenta più l’immagine che incuteva<br />

timore durante l’Inquisizione. <strong>La</strong> messa nera tradizionale non è più l’oltraggioso spettacolo che<br />

era una volta per il prete dilettante o rinnegato. Se il Satanista vuole creare un rituale per<br />

dissacrare, attraverso uno psicodramma, un’approvata istituzione, deve stare attento a sceglierne<br />

una che non sia molto in voga per tale parodia. Altrimenti, davvero rischierebbe di camminare<br />

sopra una vacca sacra.<br />

Una messa nera, oggi, consisterebbe nella dissacrazione di certi “sacri” argomenti come il<br />

misticismo orientale, la psichiatria, il movimento psichedelico, l’ultra-liberalismo, etc. Il<br />

patriottismo verrebbe sostenuto, gli stupefacenti ed i loro guru evitati, stupidi militanti divinizzati<br />

e la decadenza delle teologie ecclesiastiche potrebbe essere presa per promozione <strong>Satanica</strong>.<br />

Il mago Satanico è sempre stato il catalizzatore per la dicotomia necessaria nelle credenze<br />

popolari decadute e, in questo caso una cerimonia nella natura della messa nera può servire a<br />

riscoprire un magico scopo remoto.<br />

Nell’anno 1666, accaddero in Francia alcuni alquanto interessanti eventi. Con la morte di<br />

François Mansart, l’architetto del trapezoidale, le cui geometrie erano diventate il prototipo per<br />

una casa frequentata da spettri, il Palazzo di Versailles venne costruito in conformità ai suoi<br />

progetti. L’ultima delle affascinanti sacerdotesse di Satana, Jeanne Marie Bouvier (Madame<br />

Guyon) era stata soppiantata da una furba opportunista ed incallita donna d’affari di nome<br />

Catherine Deshayes, altrimenti conosciuta come <strong>La</strong> Voisin. Essa era un’estetista dell’epoca che,<br />

mentre si dilettava nel produrre aborti e nel fornire i veleni più efficaci alle signore desiderose di<br />

eliminare mariti o amanti, trovò nei sinistri valori della “messa nera” un proverbiale atto di follia.<br />

E’ corretto affermare che il 1666 fu l’anno della prima messa nera “commerciale”! Nella regione<br />

a sud di St. Denis, che ora è chiamata <strong>La</strong> Garenne, <strong>La</strong> Voisin acquistò una casa dai muri massicci<br />

e predisposta con dispensari, celle, laboratori, e... una cappella. Ben presto diventò di rigore per i<br />

membri della famiglia reale e per i nobili frequentare e partecipare in vari modi alle funzioni in<br />

precedenza menzionate in questo capitolo. Le imposture organizzate e perpetrate in queste<br />

cerimonie, vennero indelebilmente marchiate nella storia come la “reale messa nera”.<br />

Quando <strong>La</strong> Voisin venne arrestata, il 13 Marzo 1679, (casualmente nella Chiesa di Nostra<br />

Signora Consacrata della Buona Novella), il dado era ormai tratto. <strong>La</strong> degradante attività della<br />

Voisin offuscò la maestà del Satanismo per molti anni a venire.<br />

Il Satanismo per divertimento e per gioco apparve in Inghilterra intorno alla metà del 18° secolo<br />

ad opera di Sir Francis Dashwood dell’Ordine dei Francescani Pazzi, popolarmente chiamati il<br />

Club del Fuoco dell’Inferno. Mentre veniva eliminato il sangue e le candele di grasso di bambino<br />

delle messe del secolo precedente, Sir Francis dirigeva lo svolgersi dei rituali con del buon<br />

sudicio divertimento e certamente provocando una pittoresca ed inoffensiva forma di<br />

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