ALCHIMIA - Fuoco Sacro

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Ce que nous désirons démontrer sans sortir du domaine alchimique, est l’erreur
grave qui domine toute la science actuelle et l’empeche de reconnaitre ce principe
universel qui anime la substance, à quelque régne qu’elle appartienne.
Il se manifeste pourtant autour de nous, sous nos yeux, soit par les propriétés
nouvelles que la matière hérite de lui, soit par les phénoménes qui en
accompagnent le dégagement.
La lumière,- feu raréfié et spiritualisé,- possède les memes vertus et le meme
pouvoir chimique que le feu élémentaire grossier.”
“Et qu’on ne vienne pas nous parler d’oxydation dans l’ordre normal des
phénomènes ignés: ce serait reculer la question au lieu de la resoudre. L’oxydation
est une resultante, non une cause; c’est une combinaison soumise à un principe
actif, à un agent. Si certaines oxydations énergiques DEGAGENT de la chaleur
ou du feu, c’est, très certainements, pour la raison que ce feu s’y trouvait
d’abord ENGAGE’.”
Le fluide électrique, silencieux, obscur et froid, parcourt son conducteur métallique
sans l’influencer autrement ni manifester son passage. Mais, vient-il à rencontrer
une résistance, l’énergie se révéle aussitot avec les qualités et sous l’aspect du
feu... l’électricité n’est-elle pas un feu véritable, un feu en puissance?
...ATTENZIONE: ANCHE DEL FUOCO SEGRETO VIENE DETTO CHE E’ UN FUOCO
IN POTENZA. Cfr file aiutanti e Pontanus.txt Détachons une parcelle d’acier ou
de fer par le meulage, le choc entre un silex, et nous verrons briller l’étincelle
mise ainsi en liberté... “
Positive dans ses faits, la chimie demeure négative dans son esprit. Et c’est
précisément ce qui la différencie de la science hermétique, dont le propre domaine
comprend surtout l’ étude des causes efficientes, de leurs influences, des
modalités qu’elles affectent selon les milieux et les conditions.
C’est cette étude, exclusivement philosophique, qui permet à l’homme de pénetrer
le mystère des faits, d’en comprendre l’étendue, de l’identifier enfin à l’Intelligence
supreme, ame de l’univers, Lumière , Dieu.”
In questo brano che segue Fulcanelli affronta la questione un poco più da presso,
e parla di un errore importante nella rappresentazione della struttura
ultima della materia:
“Nous assurons donc, sans parti pris, que les grand savants... se trompent
lorsqu’ils nient le résultat lucratif de la trasmutation.
ILS SE MEPRENNENT SUR LA CONSTITUTION ET LES QUALITES PROFONDES
DE LA MATIERE, QUOIQU’ILS PENSENT EN AVOIR SONDE’ TOUS LES
MYSTERES.
HELAS! LA COMPLEXITE DE LEURS THEORIES, L’AMAS DE MOTS CREES
POUR EXPLIQUER L’INEXPLICABLE (CURIOSO CHE PER FULCANELLI DUNQUE
VI SIA DELL’I- NESPLICABILE NELL’ALCHIMIA), ET SURTOUT L’INFLUENCE
PERNICIEUSE D’UNE EDUCATION MATERIALISTE LES POUSSENT A
RECHERCHER FORT LOIN CE QUI EST A LEUR PORTE’.
MATHEMATICIENS POUR LA PLUPART, ( IL PENSIERO ESCLUSIVAMENTE
MATEMATICO E’ VEROSIMILE SIA DI OSTACOLO IN ALCHIMIA) ILS PERDENT
EN SIMPLICITE’, EN BON SENS, CE QU’ILS GAGNENT EN LOGIQUE HUMAINE,
EN RIGUEUR NUMERALE. ILS REVENT D’EMPRISONNER LA NATURE DANS
UNE FORMULE, DE METTRE LA VIE EN EQUATION.
Ainsi, par déviations successives, en arrivent-ils incosciemmment à s’éloigner
tellement de la verité, simple qu’ils justifient la dure parole de l’Evangile.