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ALCHIMIA - Fuoco Sacro

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w w w . e p i s t e m e . i t 27<br />

w w w . e p i s t e m e . i t<br />

LOFFFA NUMERO 8:<br />

L’IDEA MADRE DELL’<strong>ALCHIMIA</strong>: METALLI E MINERALI SONO<br />

CREATURE VIVENTI, PROVVISTI DI UNA LORO ANATOMIA E FISIOLOGIA:<br />

SFRUTTANDO LA LORO ENERGIA VITALE VENGONO PRODOTTI I FENOMENI<br />

ALCHEMICI.<br />

La pratica della Grande Opera deriva integralmente da questo principio.<br />

Oltre alla formale dichiarazione di Fulcanelli riportata poco più sopra, si giunge a<br />

questa idea anche attraverso l’esame meticoloso dei Classici: buona parte degli<br />

argomenti relativi si trovano esposti nel file crudare, e questo si può dire è il<br />

motivo continuo del Mistero delle Cattedrali e delle Dimore Filosofali. Si confronti<br />

p. es questo brano:<br />

IL MORIRE O TRASFORMARSI. CRESCETE E MOLTIPLICATEVI;Pag.143, I Tomo<br />

delle Dimore Filosofali :<br />

“L’affaiblissement de l’energie vitale, phase normale et caractéristique de<br />

decrepitude, de sénilité du métal, est bien le signe précurseur de sa mort prochaine.<br />

Or, la mort, corollaire de la vie, étant la conséquence directe de la naissance, il<br />

s’ensuit que les métaux et minéraux manifestent leur soumission à la loi de<br />

prédestination qui régit tous les etres créés.<br />

Naitre, vivre, mourir ou se transformer sont les trois stades d’une période unique<br />

embrassant toute l’activité physique. IN QUESTA PROSPETTIVA, L’ANIMA p.es<br />

DEL FERRO, NON SI ESTRARREBBE PIU’ FACILMENTE DA UN FERRO<br />

MORENTE, tipo la RUGGINE. ?<br />

Et comme cette activité a pour fonction essentielle de se renouveler,<br />

de se continuer et se reproduire par génération, nous sommes amené à<br />

penser que les métaux portent en eux, aussi bien que les animaux et les<br />

végétaux, la faculté de multiplier leur espèce.<br />

Ainsi, la philosophie enseigne et l’experience démontre que les métaux, grace à<br />

leur propre semence, peuvent etre reproduits et developpés en quantité. C’est<br />

d’ailleurs ce que la parole de Dieu nous révéle dans la GENESE, lorsque le<br />

Créateur transmet une parcelle de son activité aux créatures issues de sa substance<br />

meme.<br />

Car le verbe divin “CROISSEZ ET MULTIPLIEZ, ne s’applique pas uniquement<br />

à l’homme, il vise l’ensemble des etres vivants répandus dans la nature entière.”<br />

In più un autore minore, che pure gode dell’approvazione di Fulcanelli e scrive<br />

all’incirca nello stesso periodo e nello stesso ambiente culturale, precisa questo<br />

concetto in modo esemplare: diamo la parola al Signor Grillot de Givry, nel suo<br />

Tesoro delle Scienze Occulte, edito a Parigi nel 1929. Il crapa dispone solo della<br />

traduzione italiana , edita da Sugarco. Andiamo a pag. 307:<br />

“Quando si leggano attentamente le numerose opere lasciate dagli alchimisti, ci<br />

si forma ben presto la precisa convinzione che l’operazione della pietra filosofale<br />

non appartiene al regno della chimica pura. Il metodo ch’essi descrivono, con<br />

così notevole unità di dottrina da escludere qualsiasi idea di ricerca e di tentativo,<br />

è incompatibile con l’abbondante sperimentazione che oggi ci offre la chimica, sia<br />

inorganica sia organica; vi si vede l’attuazione d’una animazione, d’un soffio, d’un<br />

elemento fecondante e generatore che ci fa comprendere come gli alchimisti

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