PLAUTO DI SARSINA: UN PROFILO* - Comune di Sarsina

PLAUTO DI SARSINA: UN PROFILO
vano essere i sistemi anapestici e trocaici 107; più ricchi invece sotto l’uno
e l’altro aspetto (veri brani musicali, insomma) quelli in cretici e bacchei
o formati dalla complessa, raffinata combinazione e alternanza di più
metri. Cretici e bacchei sono noti alla tragedia greca e alla Commedia antica
(Aristofane), ma in forme assai diverse e in quantità di gran lunga minore.
Parimenti cantica polimetri conoscono i tragici greci (non la
Commedia nuova) 108, ma quelli plautini sono di tutt’altro genere ed
hanno ben diversa funzione, come vedemmo. Il problema dell’origine dei
cantica di Plauto, pur dopo pagine importanti di Leo e di Fraenkel, è ancora
aperto: oggi si tende a rivalutare l’apporto del teatro ellenistico
(come aveva pensato Leo) anche sulla base di nuove scoperte papiracee109,
pur senza mettere in ombra l’apporto della cothurnata neviana e quindi,
sullo sfondo, della tragedia attica.
Nell’insieme è bene ricordare che da un lato Plauto, come Nevio, usa
molto spesso metri che sono invece rari nella tragedia greca (almeno in
quella attica, la sola che conosciamo) e dall’altro (di nuovo come Nevio)
ignora quasi del tutto metri, come i docmi, frequentissimi nei testi tragici
110. Se però a taluni non parve difficile dare una “genealogia” greca,
più o meno remota, ai singoli metri plautini, non è greco – o per lo meno
non è attico – l’uso che egli ne fa, il modo in cui li combina. Il “senso ritmico”,
poi, che sottostà ad essi è del tutto diverso da quello dei greci e discende
dall’eccezionale energia ritmica del carmen italico, la cui influenza
stilistica è forte nei brani plautini di stile “sublime”.
Nulla infine sappiamo delle musiche dei cantica, che dovevano essere
di un certo rilievo – nell’ambito, pur sempre, delle non ampie risorse della
musica antica –, se ricordiamo quanto dice Cicerone 111 circa l’accompagnamento
musicale di una monodia (o aria) di una tragedia di Ennio 112.
Le didascalie (lacunosa quella dello Stichus, non sufficientemente generose
in proposito quelle delle commedie di Terenzio) e la tradizione grammaticale
113 non ci consentono nemmeno di sapere con certezza se i musici
107 Esemplati direttamente, questi sì a quanto pare, sulle identiche strutture metriche
della tragedia greca e forse della Commedia antica.
108 Vd. sopra, p. 238.
109 Vd. B. GENTILI, Lo spettacolo nel mondo antico, Roma-Bari 1977.
110 Veri docmi Plauto ha usato solo nel principio dello Stichus, e anche qui sussistono
dubbi.
111 Orat. 55, 184.
112 Vd. anche Tusc. 1, 44, 106.
113 Per es. Excerpta de com. 8, 9, I p. 30 W.
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