Dispensa (.pdf) - La Filanda

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stanco mio cor. 2 Perì l’inganno estremo ch’eterno io mi credei. 3 Perì. Ben sento , in noi di cari inganni, non che la speme, il desiderio è spento. 4 Posa per sempre. 5 Assai 6 palpitasti. Non val cosa nessuna i moti tuoi, né di sospiri è degna la terra. 7 Amaro e noia la vita , altro mai nulla 8; e fango è il mondo. T’acquieta ormai. Dispera l’ultima volta. 9 Al gener nostro il fato non donò che il morire. 10 Ormai disprezza te , la natura, il brutto poter che, ascoso, a comun danno impera, è l’infinita vanità del tutto.11 NOTE 1. poserai = riposerai 2. cor= il cuore stanco di inganni 3. credei = l’ultima illusione d’amore che io credetti eterna , perì 4. in… spento = in me si è spenta non solo la speranza, ma anche il desiderio delle dolci illusioni d’amore 5. posa.. sempre = si rivolge ancora al suo cuore 6. assai = fin troppo 7. non … terra = nulla è degno dei tuoi palpiti, né la terra è degna dei tuoi moti affettuosi 8. amaro … nulla = la vita consiste solo in dolore e noia 9. dispera = non sparare più, allontana ogni speranza 10. al …morir = il destino non dà altro dono agli uomini se non la morte. 11. Ormai...tutto = ormai disprezza te stesso, la natura , il potere malvagio che nascostamente governa per l’infelicità universale e l’infinita vanità di tutto ciò che esiste. ANALISI Il testo è un intimo colloquio del poeta con la parte più intima di se stesso, il suo cuore. <strong>La</strong> lirica che si sviluppa secondo un modulo metrico molto chiaro, un settenario, due endecasillabi, un settenario e un altro endecasillabo, può essere suddivisa in tre parti: v 1-5 ; v 6-10; v 12 -15; il v 16 è a parte come formula autonoma “ è l’infinita vanità del tutto.” Ogni gruppo di versi si apre con versi martellanti quali: “Or poserai per sempre, posa per sempre, t’ acquieta ormai. Colpisce l’andamento del discorso, costituito da periodi brevi, anche una sola parola , senza legami sintattici. Di conseguenza ci sono numerosissime pause ( v9) che insieme agli enjambement spezzano il discorso Il lessico è spoglio, rari aggettivi, tanti verbi e sostantivi soprattutto questi ultimi densi di significato : terra, mondo natura , noia , morte.. Il tema centrale di questa lirica è la scomparsa dell’inganno estremo, l’amore cui però si associa l’affermazione eroica di sé contro tutti i valori della cultura dominante. Con il crollo dell’ultima illusione, Leopardi afferma con convinzione che nulla sulla terra abbia più valore e che la natura eserciti sull’uomo solo un malvagio potere. Ma da questa consapevolezza, tuttavia non emerge un atteggiamento rassegnato: il disprezzo di quella parte di sé che si era abbandonato alla dolcezza dell’amore, emerge prepotentemente e si contrappone con lucidità al mondo e alla sua miseria. 18
<strong>La</strong> Ginestra Il poemetto “ la Ginestra” costituito da ben 317 versi e composto nel 1836, sviluppa diversi temi ben accordati tra loro, espressione dell’ultimo pensiero leopardiano. Contro lo spiritualismo e le teorie progressiste, il poeta rivela il valore di una morale materialistica, consapevole della fragilità umana e della necessità di unirsi per far fronte comune alla naturra. E tu, lenta 1 ginestra, che di selve odorate2 queste campagne dispogliate 3 adorni, anche tu presto alla crudel possanza soccomberai del sotterraneo foco che ritornando al loco già noto,stenderà l’avaro lembo sulle tue molli foreste 4 E piegherai sotto il fascio mortal non renitente il tuo capo innocente, 5 ma non piegato insino allora indarno codardamente supplicando innanzi al futuro oppressor ; 6 ma non eretto con forsennato orgoglio inver le stelle né sul deserto, dove e la sede e i natali non per voler ma per fortuna avesti; ma più saggia, ma tanto meno inferma dell’uom, quanto le frali tue stirpe non credesti o del fato o da te fatte immortali 7 NOTE 1. lenta = flessibile 2. odorate = coi tuoi cespugli profumati 3. dispsogliate = desolate 4. che … foreste = che ridiscendendo per il medesimo percorso stenderà il suo flutto infuocato distruggendo e bruciando i tuoi cespugli flessibili 5. e piegherai … capo innocente = piegherai , senza opporre resistenza il tuo capo innocente sotto la lava che porta la morte 6. ma non piegato … oppressor = ma fino ad allora non lo avrai piegato in modo codardo davanti al fuoco della lava 7. ma … immortali = ma ( sei ) più saggia e meno insensata dell’uomo in quanto non hai mai creduto che la tua stirpe fosse immortale o per volere del fato o per mano tua. ANALISI Il poemetto può essere suddiviso in 7 parti che sviluppano tre tematiche fondamentali: l’indifferenza della natura per l’uomo, la falsa fiducia nel potere del genere umano, la fede illusoria in un destino di progresso. Leopardi si rivolge in apertura alla ginestra e conclude il poemetto affermando che questo fiore è un modello per l’umanità. L’umile fiore è destinato al fuoco del Vesuvio, eppure la ginestra continua a crescere, a fiorire senza lasciarsi abbattere dalla paura, ma è anche consapevole della sua fragilità e della sua fine. 19
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