n.3 2005 n.3 2005 - Alpesagia

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Il 30 marzo 2004 la
Camera e il Senato della
Repubblica italiana hanno
approvato la legge n. 92
che istituisce il “10
febbraio quale Giorno del
ricordo al fine di
conservare e rinnovare la
memoria della tragedia
degli italiani e di tutte le
vittime delle foibe,
dell’esodo dalle loro terre
degli istriani, fiumani e
dalmati nel secondo
dopoguerra e della più
complessa vicenda del
confine orientale”.
10 FEBBRAIO:
Giorno del ricordo
di Pierangela Bianco
Così recita all’art. 1 una legge che
arriva con quasi sessanta anni da
quei tragici fatti durante i quali
quelle povere vittime dell’odio, dell’intolleranza,
della violenza totalitarista sono
state oggetto di rimozione, di negazione,
addirittura di falsificazione. Ma
i fatti non cessano di esistere perché
qualcuno vuole ignorarli e seppellire per
sempre una memoria scomoda, una memoria
con cui non si ha il coraggio o
non si vuole fare i conti. Viene il momento
in cui le vittime gridano più forte
dei loro assassini, prevalgono
sull’ignavia di alcuni e sul cinismo di
altri. Su quelle tombe dimenticate, senza
fiori, senza nomi, senza commemorazioni
ufficiali, senza bandiere e autorità
a ricordarli, per 50 anni è regnato
il silenzio dei vivi, che ha offeso il silenzio
dei morti e ucciso un’altra volta
quegli uomini.
Le foibe ricordano l’orrore assoluto di
quelle stragi, reso ancora più dramma-
tico perché quei posti sono sempre stati
visti dalla popolazione locale come
maledetti, sconsacrati, bocche infernali,
immondezzaio aperto e profondo dove
venivano gettati rifiuti di ogni genere
e tutto ciò che si doveva o si voleva dismettere,
occultare, dimenticare. Dopo
tanti anni però è venuto il momento di
aprire gli armadi, tirare fuori gli scheletri,
superare ipocrisie e omissioni. E’
venuto il momento di commemorare
quelle migliaia di italiani trucidati dai
titini: una parte furono infoibati, la maggior
parte morirono per fame, malattia,
violenze, maltrattamenti nei campi di
concentramento o furono uccisi dai soldati
durante le operazioni di raccolta e
di trasferimento verso i campi di morte.
Ancora oggi non siamo in grado di
dire quanti siano stati gli infoibati,
quanti i deportati, quanti gli uccisi in
prigionia. Eppure per decenni il dibattito
sui numeri ha suscitato più interesse
di quello sulle cause, le responsabi-