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SPECIALE CONVEGNO
Uno sguardo alla famiglia di oggi
Introduzione agli atti del convegno
di Filomena Cioppi
Presidente Ordine degli Assistenti Sociali della Regione Abruzzo
Perché la famiglia il tema di questo nostro incontro? Semplicemente perché rimane la trama di fondo – pur variandone
l’intreccio dei fili – con cui qualsiasi operatore del sociale deve riconfrontarsi direttamente e indirettamente
e nell’agito e nel pensato professionale.
Ed oggi della famiglia andremo a guardare e a riconsiderare sia alcune facce del bisogno, sia le metodiche di lettura
e di intervento per le situazioni problematiche, e sia, infine, le risorse.
Le trasformazioni
della famiglia in Italia
vanno ricondotte a
quelle intervenute nei
Paesi europei d’occidente,
negli ultimi 30
anni, di carattere demografico,
sociale, culturale,
il cui senso unificante
è la messa in discussione
della famiglia
tradizionale fondata sul
matrimonio e prole numerosa.
Trasformazioni
che ormai conosciamo
bene: calo e ritardo dei
matrimoni, riduzione
delle nascite, aumenti
delle convivenze, crescita
delle separazioni e
dei divorzi, diffusione di
una gamma di forme familiari,
di cui alcune derivate
dalla rottura coniugale
(famiglie con un
solo genitore, famiglie
ricomposte, persone che
vivono sole) e altre passate
dal “di fatto” alla
richiesta di riconoscimento
giuridico, come
le famiglie gay.
Due sono le ragioni più
forti e significative di
tali cambiamenti. La
prima è certamente legata
alla “deistituzionalizzazione”
della famiglia
medesima: è venuta
meno cioè la coincidenza
tra espressione
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del sentimento amoroso
e istituto matrimoniale,
grande conquista della
società moderna, affermandosi
la rivendicazione
del diritto del singolo
a decidere in modo
autonomo della propria
vita (sessuale, affettiva,
procreativa). È questo
diritto, unito al desiderio
di autorealizzazione,
che ha costituito una
molla potente nel mutamento,
e verso la crescente
fragilità coniugale,
e verso appunto la
diffusione di forme di
coppia diverse da quelle
previste sia dall’istituto
matrimoniale che dal
matrimonio canonico.
La seconda ragione è
relativa al cambiamento
di status delle donne:
matrimonio e figli non
sono più l’unico destino
femminile, che tra l’altro
presupponevano,
rinforzandola, l’inferiorità
sociale femminile
(e non tanto indietro
nel tempo, anche quella
giuridica). Di qui il rifiuto
di un modello che
ha tanto contribuito alla
costruzione e al mante-
nimento delle asimmetrie
di genere. In questo
quadro, l’Italia (insieme
con altri Paesi mediterranei)
occupa un posto
particolare che si situa
cioè fra tradizione e
post modernità.
Infatti, da una parte
quello preferito rimane,
per i più giovani, il modello
familiare del matrimonio,
oltre che crescere,controtendenzialmente
agli altri
Paesi europei, il numero
dei giovani che prolungano
la permanenza
nella famiglia d’origine
(per motivi economici e
culturali); ma dall’altra,
anche in Italia, si
vanno affermando
nuove forme di vita familiare,
in ritardo e con
incidenza inferiore rispetto
ad altri Paesi europei
occidentali (esempio
unioni di fatto che
non raggiungono il 2%).
Altresì è vero che aumentano
le percentuali
di chi, specie tra i giovani,
ha vissuto prima
del matrimonio una
convivenza coniugale
(oltre il 10%). Altro dato
è l’aumento dei nati
fuori dal matrimonio (il
10% del totale delle nascite),
figli di coppie di
fatto (che spesso poi si
sposano). Crescono le
rotture coniugali in
modo progressivo e costante
con l’aumento
perciò di altre forme familiari:
adulti che vivono
soli, famiglie monogenitoriali,
famiglie
ricostituite nel modo
più vario.
Va cambiando, infine,
sebbene più lentamente,
la divisione dei
compiti all’interno
della famiglia: dati
Istat recenti indicano
come quasi la metà di
madri di bambini in età
prescolare ha un lavoro
retribuito, mentre 1/5
dei padri giovani accudisce
con regolarità i
figli piccoli.
Forse è iniziato un indirizzo
nuovo per la famiglia
e per le famiglie
italiane.
N. 12 - SETTEMBRE 2004 3