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arte & dintorni 32 recensioni Marta Leali L’occhio del golem Il secondo volume de “La trilogia di Bartimeus”, intitolato “L’occhio del golem”, è ancor più avvincente del primo testo! Il libro inizia parlandoci del nostro jinn (demone) prediletto: Bartimeus. Ci troviamo a Praga, nel 1868, e la guerra tra la città e la conquistatrice Londra imperversa. L’autore, Jonathan Stroud, ci presenta un pezzetto della storia della vita del millenario demone, sempre sarcastico e sempre molto poco amico dei maghi. Praga soccombe all’onda inglese, il padrone di Bartimeus muore e lui, ormai libero, torna nel suo mondo. La storia riprende a Londra. Sono passati tre anni dalla vicenda con cui si conclude il precedente volume e Nathaniel fa parte del tanto desiderato Ministero. Ha coltivato le proprie capacità e ne fa pienamente sfoggio attirandosi l’odio di molti personaggi, sia potenti che subordinati. Anche la situazione esterna non è rosea: sempre più non-maghi si dimostrano resistenti alla magia. Poi l’apice: un mostro distrugge parte della città di Londra e sembra che nessuno sforzo da parte del Ministero sia sufficiente a fermarlo. Nathaniel decide di indagare su questa creatura e chiama nuovamente lo jinn Bartimeus. L’atmosfera tra loro è peggiorata: agli occhi del demone il ragazzo è diventato ancora più spocchioso, antipatico e ipocrita proprio come tutti gli altri maghi, la cui moralità non è certo fonte d’ispirazione. Sembra proprio che quel poco di bontà che il ragazzino possedeva al loro primo incontro sia scomparso del tutto, rendendolo cieco e sordo all’umanità. Le loro indagini li conducono lontano da Londra e dai resistenti non-maghi, fino all’origine dei famigerati Golem, creature di argilla e magia. Praga è la loro meta. Prima di essere distrutta dall’esercito di Londra, era la città della magia per eccellenza, la più potente, la più rinomata, la più temibile. Città che aveva sfruttato la potenza dei golem per difendersi. E mentre le avventure di Nathaniel e Bartimeus proseguono nel continente, in cui nemici più o meno noti tentano di ucciderli, conosciamo meglio i nonmaghi resistenti alla magia, che hanno creato un’associazione chiamata Resistenza. Conosciamo Kitty Jones e la sua storia, come ha scoperto d’essere immune alla magia e cosa l’ha portata a far parte di questo gruppo antigovernativo, scopriamo cosa pensano i nonmaghi della gestione del loro Ministero. Kitty ci racconta cosa studiava mentre andava a scuola, quanto i maghi abbiano censurato tutto ciò che riguarda la cultura e tengano i non-maghi nell’ignoranza più totale del loro potere e della loro politica, come li controllino e come li rendano poco più che schiavi la cui opinione non conta nulla. Dopo numerose peripezie la strada di Kitty s’intreccia sempre più con quella di Nathaniel e di Bartimeus, sempre più irriverente e parecchio preoccupato per la propria sopravvivenza in quanto il golem potrebbe distruggerlo. Conosciamo meglio personaggi solo accennati nel precedente libro e comprendiamo meglio la dinamica di questo nuovo mondo, con i suoi valori e non-valori, con i suoi principi e non-principi. Uno specchio con più avventura, e ovviamente magia, rispetto al nostro, ma che presenta problematiche molto simili. Il nucleo centrale di questo volume ci conduce alla fonte di tutti gli intrighi, dei sotterfugi e abbiamo una riconferma del primo episodio: la sete di potere. Un motore che muove tutti i personaggi umani da Nathaniel, che ha sempre desiderato di essere al centro della considerazione e ammirazione altrui, a Kitty, che vuole riscattarsi per un torto subito, che non vuole più essere considerata alla stregua di uno zerbino. E poi c’è Bartimeus, che nel pensare ‘ufficialmente’ solo a se stesso dimostra un’umanità che nessun altro personaggio ha. Vi auguro una buona lettura! Marta Leali
La manomissione delle parole Uomo e parole. Inevitabilmente legati tra loro. Quanto è importante per l’uomo comunicare? Fondamentale. Ma cosa succede alle parole? Rimangono sempre uguali nel tempo nel loro significato oppure possono essere strappate, denaturalizzare e neutralizzate, totalmente svuotate dal loro significato d’origine? Purtroppo possono essere logorate, consunte e maltrattate. Gianrico Carofiglio ci propone un saggio molto interessante riguardo all’attuale benessere (o malessere) delle parole. Il testo ci viene presentato suddiviso in due parti, una prima in cui l’autore propone delle considerazioni generali sulle parole, il loro attuale utilizzo e come sono state utilizzate e considerate nel corso del tempo e una seconda in cui vengono presentate una serie di parole legate all’etica, alla morale, al rispetto e alla responsabilità: vergogna, giustizia, ribellione, bellezza e scelta. Le parole hanno un grande potere, ci permettono di comunicare con esattezza ciò che proviamo, vediamo, sentiamo. Si può creare con le parole, non solo un testo (che si tratti di un libro o di una canzone) ma anche delle azioni, poiché le parole influiscono sulla nostra vita e nelle relazioni che abbiamo con chi ci circonda. Ma cosa succede nel momento in cui il nostro lessico si dimostra ridotto? Quando non abbiamo le parole per spiegare il nostro disagio, il nostro dolore? Si presenta un fenomeno molto pericoloso: la frustrazione. E questa a cosa porta? Cosa succede quando non la si può spiegare? Vi è uno sfogo brutale e apparentemente privo di logica: la violenza. La scelta delle parole analizzate da Carofiglio è molto interessante. Sono tutte collegate tra loro in qualche modo. La mia preferita è ‘scelta’. Se si ha la possibilità di scegliere, si possiede anche la possibilità di esprimersi e questa è una grande libertà, spesso sottovalutata. Questo libro propone interessanti spunti di riflessione, che ho molto apprezzato. Però Carofiglio propone esempi di politica attuale con grande frequenza e proprio questa presenza pressante rende questo testo più che un saggio un commento di critica politica, che per quanto sia utile limita l’ambito in cui vengono utilizzate le parole e la loro ‘manomissione’. Un’ultima considerazione personale: in conclusione al testo l’autore ci parla della situazione delle parole nell’ambito giuridico, trovo quasi paradossale come proprio nella giurisprudenza le parole si siano capovolte. I primi testi che possediamo in lingua volgare (spiegato in modo grossolano ma breve: lingua di passaggio tra il latino e la lingua attuale) sono proprio testi giuridici, soprattutto deposizioni, in modo da non cambiare il significato delle stesse in relazione al processo in cui sono state date. Ora la giurisprudenza ha tutta una sua formulazione fissa e quasi incomprensibile ai non addetti. Interessante la bibliografia di riferimento. Marta Leali arte & dintorni recensioni 33
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