di Lorenzo Lorusso - iura orientalia

L. LORUSSO – I monaci tra ius præcedens e ius vigens
1391 §2 Rimozione del parroco-religioso.
1402 §3 Decreto penale extragiudiziale.
1403 Astensione dalla procedura penale.
1429 §1 Proibizione e prescrizione di dimora.
1429 §2 Inflizione della pena di dimora.
1445 §2 Violenza fisica contro un religioso.
1446 Disobbedienza.
1453 §3 Contro la castità e attentato matrimonio.
1454 Denunzia falsa contro un religioso.
1466 Commercio o attività affaristica.
1538 §1 Vescovo e dispensa dalle leggi.
1538 §2 Gerarchi religiosi e dispensa dalle leggi.
Il can. 5 mantiene integri i privilegi concessi dalla Sede Apostolica,
ancora in uso e non revocati, a meno che vengano espressamente revocati dal
Codice. Il canone ha un interesse particolare per gli istituti religiosi,
beneficiari frequentemente, più di altri organismi ecclesiali, di privilegi
pontifici. Nel CCEO non vi sono privilegi espressamente revocati e, poiché
non menziona gli iura quæsita, itemque privilegia atque indulta quae a
Patriarchis vel Episcopis recognita vel concessa, ciò significa che i
Patriarchi e i Vescovi possono concedere dei diritti e privilegi a persone
fisiche e giuridiche entro l’ambito della loro potestà. Il can. 6 è già stato
presentato all’inizio di questo studio.
Del Titolo III del CCEO, segnaliamo i canoni 46 §1 e 52 §2. Al
Sinodo dei Vescovi partecipano pure alcuni membri di istituti religiosi
clericali. Secondo lo statuto attuale del Sinodo, sono i Superiori generali
della Unione Superiori Generali che eleggono i membri secondo il numero
stabilito, che devono essere confermati dal Romano Pontefice. Al Concilio
ecumenico, possono essere chiamati dall’autorità suprema della Chiesa, che
nel caso ne definirà il ruolo, anche dei Superiori religiosi.
Nel Titolo IV, è da segnalare che il Patriarca può affidare anche a un
religioso affari che riguardano la Chiesa patriarcale o uffici di curia
patriarcale, dopo aver consultato il suo Superiore maggiore; il diritto
particolare può richiedere il consenso per l’affidamento di affari patriarcali
(canoni 89 §§2-3; 114 §2). Inoltre, tra i membri di diritto che partecipano
all’Assemblea patriarcale vi sono i Presidi delle confederazioni monastiche, i
Superiori generali degli istituti di vita consacrata e i Superiori dei monasteri
sui iuris; inoltre, almeno uno tra i religiosi o tra i membri delle società di vita
comune a guisa dei religiosi, con il consenso del Superiore competente (can.
143 §1, 3°; 6°).
Tra i doveri dei Vescovo eparchiale, vi è quello della promozione
delle vocazioni monastiche e religiose (can. 195). Tra i diritti, egli può
visitare i religiosi e le loro case di diritto pontificio o patriarcale, soltanto nei
casi espressamente previsti dal diritto (can. 205 §3).
All’assemblea eparchiale devono essere chiamati e sono tenuti
all’obbligo di parteciparvi «i Superiori dei monasteri sui iuris e alcuni
Superiori di tutti gli altri istituti di vita consacrata che hanno una casa
nell’eparchia, da eleggere secondo il numero e il modo stabilito dal diritto
IURA ORIENTALIA III (2007), 83-118
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