trasformarsi grazie alla meditazione - Associazione Gente Sana

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Trasformarsi grazie alla meditazione Meditare fa bene. I risultati di ricerche scientifiche recenti provano che la pratica regolare della meditazione è benefica per la salute in generale e in particolare aiuta a prevenire o a combattere tutta una serie di disturbi quali l’ipertensione, l’insonnia, gli attacchi di panico e così via. Oggi il ventaglio dei corsi di meditazione offerti al pubblico si fa sempre più ampio, tanto che a volte quasi si dimentica che la meditazione è comunque una pratica spirituale. L’alba e il tramonto sono i momenti privilegiati per meditare. Foto: Alice PopcornFlickr.com. Dossier 4 La parola “meditazione” deriva dal latino meditatio che significa profonda riflessione. Capita a volte di sentire qualcuno dire: “Voglio meditare su questo problema” intendendo con ciò che vuole pensarci a fondo e con calma. Tuttavia la pratica e gli scopi della meditazione sono ben diversi dalla semplice riflessione su fatti quotidiani con lo scopo di trovare una soluzione assolutamente “normale” e materiale. La meditazione, così come è concepita e consigliata da varie religioni orientali e occidentali, riguarda essenzialmente il contatto con il Divino, con il Tutto, o con la propria anima, o comunque si voglia chiamare questa entità superiore cui tutti i sistemi religiosi fanno riferimento. Il fatto che tale pratica si riveli positiva per la salute psicofisica rappresenta soltanto un “effetto collaterale”, benvenuto certo, ma non ricercato in primis, almeno alle origini delle varie scuole di meditazione. I metodi di meditazione variano molto da una religione all’altra e da una cultura all’altra. Si dividono essenzialmente in due grandi filoni che la psicosintesi definisce rispettivamente come meditazione “recettiva” e meditazione “riflessiva”. Entrambi i metodi in realtà mirano al raggiungimento di uno stato di coscienza diverso da quello caratterizzato da un susseguirsi frenetico di pensieri incontrollati che tutti noi sperimentiamo Gente Sana Mutamenti - anno 29 - numero 1 - gennaio 2010 ogni giorno. Nella meditazione recettiva, che è una pratica prevalentemente orientale, si raccomanda di “far tacere” la mente fino a raggiungere una consapevolezza senza pensieri. A questo filone appartengono la meditazione Zen di origine giapponese, la meditazione Vipassana, la meditazione taoista e altre ancora. La meditazione riflessiva, che è più vicina alla cultura occidentale ma viene praticata anche da certe scuole orientali, consiste invece nel concentrare la mente su un determinato oggetto che può essere un’immagine, una preghiera (a volte recitata o cantata ad alta voce), una visualizzazione e così via. Si può affermare, con una certa dose di generalizzazione, che la meditazione cristiana è di tipo riflessivo, così come il dikr, un metodo di meditazione praticato dal movimento islamico dei sufi, e le meditazioni dei cabalisti ebraici. Sono di tipo riflessivo anche le meditazioni proposte dalle varie scuole teosofiche nate tra la fine dell’Ottocento e l’inizio del Novecento. Anche le più moderne meditazioni New Age si possono definire di tipo riflessivo. In tempi recenti molti maestri orientali sono giunti in Occidente per proporre forme di meditazione basate sulla ripetizione di parole sacre o mantra. Queste scuole sono state le prime a pubblicizzare gli effetti salutari della meditazione. La MTI, o scuola internazionale di Meditazione Trascendentale,
«La meditazione potenzia le areee cerebrali preposte alla felicità e riduce quelle responsabili della depressione» fondata da Maharishi Mahesh Yogi e frequentata da personalità illustri tra cui i Beatles e il medico indo-americano Deepak Chopra, ha condotto studi sistematici in questo senso già nel 1970. I risultati sono stati impressionanti. Si è infatti riscontrato che la pratica della MT riduce lo stress, la sofferenza e predispone all’acquisizione di poteri paranormali. Per quanto concerne la meditazione taoista, nata in Cina in tempi antichissimi e scoperta dall’Occidente nei primi decenni del Novecento grazie ai lavori del sinologo tedesco Richard Wilhelm e del padre della psicologia analitica Carl Gustav Jung che collaborarono alla traduzione e alla pubblicazione di uno dei testi fondamentali del taoismo, il famoso “Segreto del Fiore d’Oro”, si afferma che abbia effetti molto potenti sul chi, o energia vitale, e che risulti pertanto particolarmente benefica per la salute, liberi da emozioni negative e procuri una vita eccezionalmente lunga. Nel 1999, il neuropsicologo americano James Austin, dell’Università del Colorado, nel suo libro “Zen and the Brain” (lo Zen e il cervello) ha affermato che la meditazione Zen può modificare le connessioni nervose cerebrali. Il fatto è stato confermato mediante la risonanza magnetica funzionale sull’attività del cervello. Ulteriori studi sugli effetti benefici della meditazione e addirittura sulle possibilità del cervello di modificarsi con la pratica meditativa sono stati Matthieu Ricard, biologo e monaco buddista. Recentemente ha partecipato a un programma di ricerche sugli effetti della meditazione. Foto: Laurence Thurion - Flickr.com compiuti recentemente negli Stati Uniti con la partecipazione di Matthieu Ricard, noto biologo francese, diventato monaco buddista e collaboratore del Dalai Lama. Ricard, che ha scritto numerosi libri sul buddismo, la scienza e la meditazione, è stato definito “l’uomo più felice del mondo”. Infatti da esami effettuati sul suo cervello è risultato che trent’anni di meditazione hanno atrofizzato le aree preposte alla depressione e hanno invece potenziato quelle del benessere. Ricard stesso, interrogato sulla pratica della meditazione buddista ha affermato che: “Meditare è mirare a uno stato di lucidità, compassione e pace interiore immenso da cui affrontare le difficoltà; pensiero, parola e azione sono allora sempre adeguati, e perciò fonte di bene per sé e per gli altri, invece che di stress”. Meditare quindi fa star bene, ma permette anche di avvicinarsi allo spirito attraverso una migliore autoconoscenza e a un maggior controllo delle emozioni negative. La posta in gioco è importante e il sacrificio richiesto a ben vedere non è grandissimo: bastano una ventina di minuti al giorno, almeno per cominciare, meglio se nelle prime ore del mattino o al tramonto. L’importante, dicono tutti i maestri, è la regolarità e la costanza: le difficoltà che possono sorgere durante la pratica non devono scoraggiare ma spronare ad andare oltre. Florinda Balli Gente Sana Mutamenti - anno 29 - numero 1 - gennaio 2010 Dossier 5
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