Lo scandalo della mutilazione delle Erme in Tucidide ... - Aula Digitale

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38 39 40 ἀναμιμνῄσκεσθαι, ἐὰν ἀληθῆ λέγω, καὶ διδάσκειν ἀλλήλουϛ· ἐν ὑμῖν γὰρ ἦσαν οἱ λόγοι, καί μοι ὑμεῖϛ τούτων μάρτυρέϛ ἐστε. Ἔφη γὰρ εἶναι μὲν ἀνδράποδόν οἱ ἐπὶ Λαυρείῳ. Δεῖν δὲ κομίσασθαι ἀποφοράν. Ἀναστὰϛ δὲ πρῴ, ψευσθεὶϛ τῆϛ ὥραϛ, βαδίζειν· εἶναι δὲ πανσέληνον. Ἐπεὶ δὲ παρὰ τὸ προπύλαιον τοῦ Διονύσου ἦν, ὁρᾶν ἀνθρώπουϛ πολλοὺϛ ἀπὸ τοῦ Ὠιδείου καταβαίνονταϛ εἰϛ τὴν ὀρχήστραν· δείσαϛ δὲ αὐτούϛ, εἰσελθὼν ὑπὸ τὴν σκιάν, καθέζεσθαι μεταξύ του κίονοϛ καὶ τῆϛ στήληϛ ἐφ᾿ ᾗ ὁ στρατηγόϛ ἐστιν ὁ χαλκοῦϛ. Ὁρᾶν δὲ ἀνθρώπουϛ τὸν μὲν ἀριθμὸν μάλιστα τριακοσίουϛ, ἑστάναι δὲ κύκλῳ ἀνὰ πέντε καὶ δέκα ἄνδραϛ, τοὺϛ δὲ ἀνὰ εἴκοσιν· ὁρῶν δὲ αὐτῶν πρὸϛ τὴν σελήνην τὰ πρόσωπα τῶν πλείστων γιγνώσκειν. Καὶ πρῶτον μέν, ὦ ἄνδρεϛ, τοῦθ᾿ ὑπέθετο – δεινότατον πρᾶγμα, οἶμαι –, ὅπωϛ ἐν ἐκείνῳ εἴη, ὅντινα βούλοιτο Ἀθηναίων, φάναι τῶν ἀνδρῶν τούτων εἶναι, ὅντινα δὲ μὴ βούλοιτο, λέγειν ὅτι οὐκ ἦν. Ἰδὼν δὲ ταῦτ᾿ ἔφη ἐπὶ Λαύρειον ἰέναι, καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ἀκούειν ὅτι οἱ Ἑρμαῖ εἶεν περικεκομμένοι· γνῶναι οὖν εὐθὺϛ ὅτι τούτων εἴη τῶν ἀνδρῶν τὸ ἔργον. ῞Ηκων δὲ εἰϛ ἄστυ, ζητητάϛ τε ἤδη ᾑρημένουϛ καταλαμβάνειν καὶ μήνυτρα κεκηρυγμένα ἑκατὸν μνᾶϛ. Ἰδὼν δὲ Εὔφημον τὸν Καλλίου τοῦ Τηλοκλέουϛ ἀδελφὸν ἐν τῷ χαλκείῳ καθήμενον, ἀναγαγὼν αὐτὸν εἰϛ τὸ Ἡφαιστεῖον, λέγειν ἅπερ ὑμῖν ἐγὼ εἴρηκα, ὡϛ ἴδοι ἡμᾶϛ ἐν ἐκείνῃ τῇ νυκτὶ· οὔκουν δέοιτο παρὰ τῆϛ πόλεωϛ χρήματα λαβεῖν μᾶλλον ἢ παρ᾿ ἡμῶν, ὥσθ᾿ ἡμᾶϛ ἔχειν φίλουϛ. Εἰπεῖν οὖν τὸν Εὔφημον ὅτι καλῶϛ ποιήσειεν εἰπὼν, καὶ νῦν ἥκειν κελεῦσαί οἱ εἱϛ τὴν Λεωγόρου οἰκίαν, «ἵνα ἐκεῖ συγγένῃ μετ᾿ ἐμοῦ a»; tale è il significato di τυγχάνω + dativo. – τούτοιϛ ... προσέχονταϛ τὸν νοῦν: «rivolgendo l’attenzione a queste cose», costruzione molto comune. – ἐν ὑμῖν: «tra di voi», «in vostra presenza», È però vero che dal 415 erano passati sedici anni! 38 οἱ = αὑτῷ. – ἐπὶ Λαυρείῳ: «al Laurion». Località situata a una cinquantina di chilometri da Atene, presso il capo Sunion, verso Oriente, famosa per le miniere d’argento. Evidentemente lo schiavo di Euclide lavorava nelle miniere e parte del salario spettava al padrone; però egli si era alzato molto presto, secondo il suo racconto, per compiere il cammino non breve. – κομίσασθαι ἀποφοράν: «riscuotere i proventi». – Ἀναστάϛ: «alzatosi»; aoristo III, perciò intransitivo. – ψευσθεὶϛ τῆϛ ὥραϛ: «ingannatosi sull’ora»; regge il genitivo, in quanto verbo che significa «ottenere, fallire, ingannarsi su». La luce della luna, cioè sostiene Dioclide, lo aveva ingannato sull’ora e si era perciò avviato a notte fonda: per questo aveva sorpreso i mutilatori delle Erme. Ma l’inganno sarà più tardi clamorosamente scoperto: quella notte era di luna nuova! (Plutarco, Alcibiade 20,8). – τοῦ Διονύσου ... ἀπὸ τοῦ Ὠιδείου ... εἰϛ τὴν ὀρχήστραν: il teatro di Dionisio era a lato del’Acropoli; nel mezzo, sul piano, l’«orchestra», corrispondete alla platea di un nostro teatro, dove durante le rappresentazioni si collocava il coro; l’Odeon era stato costruito da Pericle, con ampie gradinate, per le audizioni musicali, ma fu adibito a usi svariati. – του κίονοϛ: «una colonna»; attenzione: του (senza accento) è forma secondaria di τινόϛ. – ὁ στρατηγόϛ ... ὁ χαλκοῦϛ: «lo stratega di bronzo». Veramente nel teatro di Dioniso vi erano due statue di bronzo, una di Milziade e l’altra di Temistocle. – τὸν ἀριθμόν: «di numero»; accusativo di relazione. – μάλιστα: «circa»; ha questo significato quando si accompagna a un numero. – ἀνὰ πέντε: «a gruppi di cinque». – τὰ πρόσωπα: «i volti»; collocato a metà tra le due frasi, diventa il complemento oggetto di entrambe. – τῶν πλείστων: «della maggior parte». 39 τοῦθ᾿ ὑπέθετο: «mise questo fondamento», cioè «fece questa premessa». – ἐν ἐκείνῳ εἴη: «fosse il suo potere»; regge φάναι che a sua volta regge εἶναι: «affermare che c’era tra...». Certo in tal modo Dioclide acquistava il potere di ricattare chiunque. – εἶεν περικεκομμένοι: «erano state mutilate»; ottativo (obliquo) del perfetto, forma perifrastica. – γνῶναι: «e che capì»; continua il racconto di Dioclide. – εἴη «era»; ottativo obliquo. 40 ῞Ηκων: «tornato». – ζητητάϛ: «zeteti», «commissari per l’inchiesta». – ἑκατὸν μνᾶϛ: «cento mine». Siccome la mina equivaleva a cento dracme, si tratta delle diecimila dracme, che, come abbiamo visto, erano state promesse come taglia secondo il decreto di Pisandro. Εὔφημον: non conosciamo questo Eufemo, se non per quanto dice qui. Possedeva un’officina ed era fratello di Callia figlio di Telocle; Callia era cognato di Andocide. La famiglia di quest’ultimo sta dunque per essere coinvolta. – εἰϛ τὸ Ἡφαιστεῖον: «al tempio di Efesto». – ὡϛ ἴδοι ἡμᾶϛ: «che cioè ci aveva visti»; ottativo obliquo. Quell’ἡμᾶϛ, inatteso, ci dimostra quanto Andocide si sentisse ormai coinvolto nell’accusa. – οὔκουν δέοιτο: «che non aveva certo bisogno»; ottativo obliquo: sono le parole di Dioclide, che avrebbe cercato di ricattare i presunti colpevoli. – ὥσθ᾿ ἡμᾶϛ ἔχειν: «in modo tale da averci». – εἰπεῖν οὖν τὸν Εὔφημον: «(e continuò a raccontare) che dunque Eufemo rispose». – καλῶϛ ποιήσειεν εἰπών: «che aveva fatto bene a parlare»; ottativo obliquo. – καὶ νῦν ἥκειν κελεῦσαί οἱ: «e che (Eufemo) lo esortò ad andare immediatamente con lui»; οἱ = αὑτῷ. – Λεωγόρου: «di Leogora», che era il padre di Andocide. Era dunque la casa di Andocide, il quale, secondo Dioclide, era uno dei mutilatori delle statue. © 2010 RCS Libri S.p.A. - C. Campanini, P. Scaglietti - Greco. Versioni per il biennio 14 A ntologia di classici
41 42 43 44 Ἀνδοκίδῃ καὶ ἑτέροιϛ οἷϛ δεῖ». ῞Ηκειν ἔφη τῇ ὑστεραίᾳ καὶ δὴ κόπτειν τὴν θύραν· τὸν δὲ πατέρα τὸν ἐμὸν τυχεῖν ἐξιόντα, καὶ εἰπεῖν αὐτόν· «Ἆρά γε σὲ οἵδε περιμένουσι; Χρὴ μέντοι μὴ ἀπωθεῖσθαι τοιούτουϛ φίλουϛ». Εἰπόντα δὲ αὐτὸν ταῦτα, οἴχεσθαι. Καὶ τούτῳ μὲν τῷ τρόπῳ τὸν πατέρα μου ἀπώλλυε, συνειδότα ἀποφαίνων. Εἰπεῖν δὲ ἡμᾶϛ ὅτι δεδογμένον ἡμῖν εἴη δύο μὲν τάλαντα ἀργυρίου διδόναι οἱ ἀντὶ τῶν ἑκατὸν μνῶν τῶν ἐκ τοῦ δημοσίου, ἐὰν δὲ κατάσχωμεν ἡμεῖϛ ἃ βουλόμεθα, ἕνα αὐτὸν ἡμῶν εἶναι, πίστιν δὲ τουτων δοῦναί τε καὶ δέξασθαι. Ἀποκρίνασθαι δὲ αὐτὸϛ πρὸϛ ταῦτα ὅτι βουλεύσοιτο· ἡμᾶϛ δὲ κελεύειν αὐτὸν ἥκειν εἰϛ Καλλίου τοῦ Τηλοκλέουϛ, ἵνα κἀκεῖνοϛ παρείη. Τὸν δ᾿ αὖ κηδεστήν μου οὕτωϛ ἀπώλλυεν. ῞Ηκειν ἔφη εἰϛ Καλλίου, καί, καθομολογήσαϛ ἡμῖν, πίστιν δοῦναι ἐν ἀκροπόλει, καὶ ἡμᾶϛ, συνθεμένουϛ οἱ τὸ ἀργύριον εἰϛ τὸν εἰσιόντα μῆνα δώσειν, διαψεύδεσθαι καὶ οὐ διδόναι· ἥκειν οὖν μηνύσων τὰ γενόμενα. Terrore in città dopo la denuncia di Dioclide Ἡ μὲν εἰσαγγελία αὐτῷ, ὦ ἄνδρεϛ, τοιαύτη· ἀπογράφει δὲ τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν ὧν ἔφη γνῶναι, δύο καὶ τετταράκοντα, πρώτουϛ μὲν Μαντίθεον καὶ Ἀψεφίωνα, βουλευτὰϛ ὄνταϛ καὶ καθημένουϛ ἔνδον, εἶτα δὲ καὶ τοὺϛ ἄλλουϛ. Ἀναστὰϛ δέ, Πείσανδροϛ ἔφη χρῆναι λύειν τὸ ἐπὶ Σκαμανδρίου ψήφισμα καὶ ἀναβιβάζειν ἐπὶ τὸν τροχὸν τοὺϛ ἀπογραφένταϛ, ὅπωϛ μὴ πρότερον νὺξ ἔσται, πρὶν πυθέσθαι τοὺϛ ἄνδραϛ ἅπανταϛ. Ἀνέκραγεν ἡ βουλὴ ὡϛ εὖ λέγει. Ἀκούσαντεϛ δὲ ταῦτα, Μαντίθεοϛ καὶ Ἀψεφίων ἐπὶ τὴν ἑστίαν ἐκαθέζοντο, ἱκετεύοντεϛ μὴ στρεβλωθῆναι ἀλλ᾿ ἐξεγγυηθέντεϛ κριθῆναι. Μόλιϛ δὲ τούτων τυχόντεϛ, ἐπειδὴ τοὺϛ ἐγγυητὰϛ κατέστησαν, ἐπὶ τοὺϛ ἵππουϛ ἀναβάντεϛ, ᾤχοντο εἰϛ τοὺϛ πολεμίουϛ αὐτομολήσαντεϛ, καταλιπόντεϛ τοὺϛ ἐγγυητάϛ, οὓϛ ἔδει ἐν 41 τυχεῖν ἐξιόντα: «stava uscendo»; τυγχάνω + participio predicativo. – μὴ ἀπωθεῖσθαι: «non respingere». La frase che Leogora avrebbe rivolto a Dioclide: «non bisogna respingere amici del genere» era probabilmente carica di sarcasmo e di disprezzo, ma per il delatore divenne una specie di prova del coinvolgimento di Leogora nel delitto. – ἀπώλλυε: «rovinò»: ὄλλυμι segue la medesima regola di ἵστημι: è transitivo perché è un imperfetto attivo. – Εἰπεῖν δὲ ἡμᾶϛ: «e che noi gli dicemmo». – ὅτι δεδογμένον ἡμῖν εἴη: «che ci era sembrato opportuno»; ottativo (obliquo) del perfetto di δοκέω, forma perifrastica. – δύο τάλαντα ἀργυρίου: «due talenti d’argento», che valevano dodicimila dracme, cioè più della taglia dello Stato. – οἱ = αὑτῷ. – κατάσχωμεν: «otteniamo». – ἕνα αὐτὸν ἡμῶν εἶναι: «egli sarebbe stato uno di noi»; ci saremmo aspettati un infinito futuro invece di εἶναι. La frase rappresenta un momento cruciale dell’accusa di Dioclide: se infatti la interpretiamo in senso politico, il clan di cui faceva parte Andocide gli avrebbe proposto: «tu taci e non denunciarci; noi ti paghiamo e in più, se riusciremo a ottenere ciò che ci proponiamo – cioè l’abbattimento della democrazia e l’instaurazione di un regime oligarchico –, tu sarai dei nostri». Sarebbe la riprova che la mutilazione delle Erme mirava a destabilizzare la democrazia. 42 ὅτι βουλεύσοιτο: «che ci avrebbe pensato». – εἰϛ Καλλίου: «a casa di Callia». Era, abbiamo detto, cognato di Andocide; così dal racconto di Dioclide viene coinvolto anche lui. – καθομολογήσαϛ ἡμῖν: «accordatosi con noi». – συνθεμένουϛ οἱ ... δώσειν: «dopo aver promesso che gli avremmo consegnato»; οἱ = αὑτῷ. – ἥκειν οὖν μηνύσων: «e che perciò venne (in Consiglio) per denunciare»; participio futuro con valore finale. Così termina il resoconto della denuncia di Dioclide. 43 ὧν = οὕϛ: attrazione del relativo. – Μαντίθεον καὶ Ἀψεφίωνα: dunque questi Mantiteo e Apsefione, di cui si sa ben poco, erano membri del Consiglio e stavano in quel momento seduti in aula! – Πείσανδροϛ: sempre il solito demagogo, già a noi ben noto. – λύειν: «abrogare». – τὸ ἐπὶ Σκαμανδρίου ψήφισμα: «il decreto emanato al tempo di Scamandrio». Non abbiamo notizie di questo decreto né della sua epoca, ma evidentemente proibiva di sottoporre a tortura i cittadini ateniesi; era tale la tensione in città, che si proponeva la tortura per i cittadini come se fossero schiavi! – ὅπωϛ μὴ ... νὺξ ἔσται: «perché non venisse notte». 44 ἐπὶ τὴν ἑστίαν: «sull’altare». Nell’aula del Consiglio vi era un sacello con le statue di Zeus e di Atena; si tratta probabilmente dell’altare di Zeus. – μὴ στρεβλωθῆναι: «di non essere torturati». – ἐξεγγυηθέντεϛ: «dopo aver fornito dei garanti». – τούτων τυχόντεϛ: «dopo aver ottenuto ciò»; τυγχάνω + genitivo: «ottenere». – κατέστησαν: «ebbero fornito»; transitivo, perché è aoristo debole. – αὐτομολήσαντεϛ: «dopo aver disertato». Si recarono probabilmente alla frontiera della Beozia, che era nemica, o presso gli Spartani, che in quel momento avevano un contingente sull’Istmo. – © 2010 RCS Libri S.p.A. - C. Campanini, P. Scaglietti - Greco. Versioni per il biennio 15 A ntologia di classici
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