Lo scandalo della mutilazione delle Erme in Tucidide ... - Aula Digitale

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2. Il racconto di Plutarco (dalla Vita di Alcibiade 18,6-21) 18.6 18.7 18.8 19.1 19.2 19.3 19.4 Plutarco era di Cheronea, in Beozia. Visse tra il I e il II secolo d.C.; quindi è lontano dai fatti. Scrisse, oltre ai Moralia, operette di contenuto molto vario, le famose Vite parallele (in cui a ogni biografia di un greco mette accanto quella di un romano), più attente a delineare i caratteri dei personaggi che alla precisione storica. Ἡ μέντοι τῶν Ἑρμῶν περικοπή, μιᾷ νυκτὶ τῶν πλείστων ἀκρωτηριασθέντων τὰ πρόσωπα, πολλοὺϛ καὶ τῶν περιφρονύντων τὰ τοιαῦτα διετάραξεν. Ἐλέχθη μὲν οὖν ὅτι Κορίνθιοι διὰ τοὺϛ Συρακουσίουϛ, ἀποίκουϛ ὄνταϛ, ὡϛ ἐπισχέσεωϛ ἐσομένηϛ πρὸϛ τὸν οἰωνὸν ἢ μεταγνώσεωϛ τοῦ πολέμου, ταῦτα δράσειαν. Οὐ μὴν ἥπτετό γε τῶν πολλῶν οὔθ᾿ οὗτοϛ ὁ λόγοϛ οὔθ᾿ ὁ τῶν σημεῖον δεινὸν εἶναι μηδὲν οἰομένων, ἀλλ᾿ οἷα φιλεῖ φέρειν ἄκρατοϛ, ἀκολάστων νέων εἰϛ ὕβριν ἐκ παιδιᾶϛ ὑποφερομένων· ὀργῇ δ᾿ ἅμα καὶ φόβῳ τὸ γεγονὸϛ λαμβάνοντεϛ, ὡϛ ἀπὸ συνωμοσίαϛ ἐπὶ πράγμασι μεγ́λοιϛ τετολμημένον, ἅπασαν ἐξήταζον ὑπόνοιαν πικρῶϛ ἥ τε βουλὴ συνιοῦσα περὶ τούτων καὶ ὁ δῆμοϛ ἐν ὀλίγαιϛ ἡμέραιϛ πολλάκιϛ. Ἐν δὲ τούτῳ δούλουϛ τινὰϛ καὶ μετοίκουϛ προήγαγεν Ἀνδροκλῆϛ ὁ δημαγωγόϛ, ἄλλων τ᾿ ἀγαλμάτων περικοπὰϛ καὶ μυστηρίων παρ᾿ οἶνον ἀπομιμήσειϛ τοῦ Ἀλκιβιάδου καὶ τῶν φίλων κατηγοροῦνταϛ. Ἔλεγον δὲ Θεόδωρον μέν τινα δρᾶν τὰ τοῦ κήρυκοϛ, Πουλυτίωνα δὲ τὰ τοῦ δᾳδούχου, τὰ δὲ τοῦ ἱεροφάντου τὸν Ἀλκιβιάδην, τοὺϛ δ᾿ ἄλλουϛ ἑταίρουϛ παρεῖναι καὶ θεᾶσθαι, μύσταϛ προσαγορευομένουϛ. Ταῦτα γὰρ ἐν τῇ εἰσαγγελίᾳ γέγραπται Θεσσαλοῦ τοῦ Κίμωνοϛ. εἰσαγγείλαντοϛ Ἀλκιβιάδην ἀσεβεῖν περὶ τὼ θεώ. Τραχυνομένου δὲ τοῦ δήμου καὶ πικρῶϛ πρὸϛ τὸν Ἀλκιβιάδην ἔχοντοϛ, καὶ τοῦ Ἀνδροκλέουϛ – ἦν γὰρ ἐχθρὸϛ οὗτοϛ ἐν τοῖϛ μάλιστα τοῦ Ἀλκιβιάδου – παροξύνοντοϛ, ἐν ἀρχῇ μὲν ἐταράχθησαν οἱ περὶ τὸν Ἀλκιβιάδην, αἰσθόμενοι δὲ τούϛ τε ναύταϛ, ὅσοι πλεῖν ἔμελλον εἰϛ Σικελίαν, εὔνουϛ ὄνταϛ αὐτοῖϛ καὶ τὸ στρατιωτικόν, Ἀργείων δὲ καὶ Μαντινέων, χιλίων ὄντων ὁπλιτῶν, 18.6 τὰ πρόσωπα: «nei volti»; accusativo di relazione. – τῶν περιφρονούντων τὰ τοιαῦτα: «di coloro che sdegnano cose del genere». 18.7 ὅτι ... δράσειαν: «al pensiero che vi sarebbe stata una sospensione». Ricorda l’uso di ὡϛ + participio (qui genitivo assoluto). 18.8 Οὐ μὴν ἥπτετό γε τῶν πολλῶν: «Tuttavia non (come sempre οὐ μήν) toccò (o sfiorò) la massa»; il genitivo è richiesto dal verbo ἅπτω, analogo ai verbi di percezione. – ὁ τῶν ... οἰομένων: «quello (il discorso) di coloro che pensavano». – ἄκρατοϛ: l’aggettivo propriamente significa «puro, non mescolato»; quindi, sostantivato, indica il «vino puro» e, qui, la sua conseguenza, l’«ubriachezza». – ἀκολάστων νέων ... ὑποϕερομένων: genitivo assoluto con valore temporale. – ὡϛ ἀπὸ συνωμοσίαϛ ... τετολμημένον: «come se fosse stato osato in seguito a una congiura»; ὡϛ + participio. 19.1 Ἀνδροκλῆϛ ὁ δημαγωγόϛ: uomo politico, uno dei capi riconosciuti dei democratici più radicali. Anche tra costoro vi erano alcuni avversari di Alcibiade e l’unione, contro di lui, di conservatori e democratici più radicali lo metterà in grave difficoltà. – κατηγοροῦνταϛ: «che denunciano»; è il participio congiunto a δούλουϛ τινὰϛ καὶ μετοίκουϛ: è costruito con l’accusativo della cosa e il genitivo della persona accusata. 19.2 δρᾶν τὰ τοῦ κήρυκοϛ: «svolgeva il ruolo di araldo». Araldo, ceroforario e ierofante erano i ministri del rito misterico di Eleusi. Secondo la denuncia di Andromaco, in Andocide (Sui misteri 12; 14), la parodia dei misteri si teneva appunto in casa Pulitione. – μύσταϛ: era il termine che designava gli «iniziati». 19.3 Θεσσαλοῦ τοῦ Κίμωνοϛ: «di Tessalo, figlio di Cimone». Era il capo dei conservatori: la saldatura tra i due partiti contro Alcibiade, è così chiaramente documentata. – περὶ τὼ θεώ: «riguardo le due dee»; Demetra e Core, cioè le dee che erano al centro dei misteri eleusini. – ἐν τοῖϛ μάλιστα: «quant’altri mai». L’odio dei democratici più estremisti verso Alcibiade, pure leader del partito democratico, risaliva all’anno 417, quando Alcibiade aveva votato insieme ai conservatori di Nicia per l’ostracismo di Iperbolo. – οἱ περὶ ...: «i seguaci di...»; però in Plutarco l’espressione, comune, equivale ad «Alcibiade». 19.4 τοὺϛ ναύταϛ ... ὄνταϛ: «che i marinai erano»; tipico participio predicativo dopo verbo di percezione. – Ἀργείων δὲ καὶ Μαντινέων ... ἀκούοντεϛ ... λεγόντων: «e sentendo che Argivi e Mantineesi affermavano»; il participio e il genitivo sono voluti dal verbo di © 2010 RCS Libri S.p.A. - C. Campanini, P. Scaglietti - Greco. Versioni per il biennio 6 A ntologia di classici
19.5 19.6 19.7 20.1 20.2 20.3 20.4 20.5 ἀκούντεϛ ἀναφανδὸν λεγόντων, ὡϛ δι᾿ Ἀλκιβιάδην στρατεύοιντο διαπόντιον καὶ μακρὰν στρατείαν, ἂν δέ τιϛ ἀγνωμονῇ περὶ τοῦτον, εὐθὺϛ ἀποστήσεσθαι, ἀνεθάρρουν καὶ παρίσταντο τῷ καιρῷ πρὸϛ τὴν ἀπολογίαν, ὥστε τοὺϛ ἐχθροὺϛ πάλιν ἀθυμεῖν καὶ φοβεῖσθαι, μὴ περὶ τὴν κρίσιν ὁ δῆμοϛ ἀμβλύτεροϛ αὐτῷ γένηται διὰ τὴν χρείαν. Πρὸϛ ταῦτ᾿ οὖν τεχνάζουσι τῶν ῥητόρων τοὺϛ οὐ δοκοῦνταϛ ἐχθροὺϛ τοῦ Ἀλκιβιάδου, μισοῦνταϛ δ᾿ αὐτὸν οὐχ ἧττον τῶν ὁμολογούντων, ἀνισταμένουϛ ἐν τῷ δήμῳ λέγειν, ὡϛ ἄτοπόν ἐστιν αὐτοκράτορι στρατηγῷ τηλικαύτηϛ ἀποδεδειγμένῳ δυνάμεωϛ, ἠθροισμένηϛ τῆϛ στρατιᾶϛ καὶ τῶν συμμάχων, μεταξὺ κληροῦνταϛ δικαστήριον καὶ ὕδωρ διαμετροῦνταϛ, ἀπολλύναι τὸν καιρόν· «ἀλλὰ νῦν μὲν ἀγαθῇ τύχῃ πλεέτω, τοῦ δὲ πολέμου διαπραχθέντοϛ, ἐπὶ τοῖϛ αὐτοῖϛ ἀπολογείσθω παρών». Οὐκ ἐλάνθανε μὲν οὖν ἡ κακοήθεια τῆϛ ἀναβολῆϛ τὸν Ἀλκιβιάδην, ἀλλ᾿ ἔλεγε παριὼν ὡϛ δεινόν ἐστιν, αἰτίαϛ ἀπολιπόντα καθ᾿ ἑαυτοῦ καὶ διαβολάϛ, ἐκπέμπεσθαι μετέωρον ἐπὶ τοσαύτηϛ δυνάμεωϛ· ἀποθανεῖν γὰρ αὐτῷ προσήκειν, μὴ λύσαντι τὰϛ κατηγορίαϛ, λύσαντι δὲ καὶ φανέντι καθαρῷ, τρέπεσθαι πρὸϛ τοὺϛ πολεμίουϛ, μὴ δεδοικότι τοὺϛ συκοφάνταϛ. Ἐπεὶ δ᾿ οὐκ ἔπειθεν, ἀλλὰ πλεῖν ἐκέλευον αὐτόν, ἀνήχθη μετὰ τῶν συστρατήγων, ἔχων τριήρειϛ μὲν οὐ πολλῷ τῶν τεσσαράκοντα καὶ ἑκατὸν ἀποδεούσαϛ, ὁπλίταϛ δὲ πεντακισχιλίουϛ καὶ ἑκατόν, τοξόταϛ δὲ καὶ σφενδονήταϛ καὶ ψιλοὺϛ περὶ τριακοσίουϛ καὶ χιλίουϛ καὶ τὴν ἄλλην παρασκευὴν ἀξιόλογον. Προσβαλὼν δ᾿ Ἰταλίᾳ καὶ Ῥήγιον ἑλών, εἰσηγήσατο γνώμην ὅτῳ πρόπῳ πολεμητέον ἐστί, καὶ Νικίου μὲν ἀντιλέγοντοϛ, Λαμάχου δὲ προσθεμένου, πλεύσαϛ εἰϛ Σικελίαν προσηγάγετο Κατάνην, ἄλλο δ᾿ οὐδὲν ἔπραξε, μετάπεμπτοϛ ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων ἐπὶ τὴν κρίσιν εὐθὺϛ γενόμενοϛ. Πρῶτον μὲν γάρ, ὥσπερ εἴρηται, τυφλαί τινεϛ ὑποψίαι, καὶ διαβολαὶ κατὰ τοῦ Ἀλκιβιάδου προσέπιπτον ἀπὸ δούλων καὶ μετοίκων, ἔπειτα τῶν ἐχθρῶν, ἀπόντοϛ αὐτοῦ, καθαπτομένων σφοδρότερον, καὶ τοῖϛ περὶ τοὺϛ Ἑρμᾶϛ ὑβρίσμασι καὶ τὰ μυστικὰ συμπλεκόντων, ὡϛ ἀπὸ μιᾶϛ ἐπὶ νεωτερισμῷ συνωμοσίαϛ πεπραγμένα, τοὺϛ μὲν ὁπωσοῦν ἐπαιτιαθένταϛ ἐνέβαλον percezione diretta. Anche Tucidide (VI 29, 3) afferma che il contingente di Argo e Mantinea, pronto a prendere parte alla spedizione in Sicilia, con una decisione ostile nei confronti di Sparta e delle altre città del Peloponneso, era fedele ad Alcibiade. – στρατεύοιντο: ottativo obliquo; traduci con l’indicativo. – ἂν δέ τιϛ ἀγνωμονῇ: «e qualora qualcuno agisse male». – ἀποστήσεσθαι: «si sarebbero ritirati»; è intransitivo perché si tratta di un futuro medio (ricordi la regola di ἵστημι?). – τῷ καιρῷ: «al momento opportuno». – φοβεῖσθαι, μή: «temettero che»; come in latino timeo ne. – αὐτῷ: cioè verso Alcibiade. – διὰ τὴν χρείαν: «per bisogno». 19.5 τεχνάζουσι: «fanno entrare sulla scena». – οὐχ ἧττον τῶν ὁμολογούντων: «non meno di coloro che lo riconoscevano». – ἀνισταμένουϛ ... λέγειν: «che si alzavano a sostenere»; ἵστημι, è anche qui intransitivo in base alla nota regola. – ἐστιν: «era»; si usa il presente perché il greco spesso segue i tempi del discorso diretto. – ἀποδεδειγμένῳ ... ἀπολλύναι τὸν καιρόν: «far perdere l’occasione propizia a lui (Alcibiade) che era stato designato ...»; ὄλλυμι, ricorda, segue la medesima regola di ἵστημι. – μεταξὺ κληροῦνταϛ ... διαμετροῦντας: «mentre sorteggiavano i giudici e controllavano le clessidre». L’osservazione è ironica: erano operazioni preliminari dei processi: scelta dei giudici e regolazione delle clessidre ad acqua, che misuravano la durata dei singoli interventi nel dibattito. 19.6 ἀγαθῇ τύχῃ: «con la buona sorte». – ἐπὶ τοῖϛ αὐτοῖϛ: «alle medesime condizioni»; è neutro. 19.7 παριών: lett. «passando via», cioè «presentandosi a parlare». – μετέωρον: «sospeso», cioè «in piena incertezza». – μὴ λύσαντι: «se non avesse dimostrato false»; participio congiunto ad αὐτῷ, di valore condizionale, come indica l’uso del μή. – μὴ δεδοικότι: «senza aver timore dei ...»; μή qui sembra sottolineare il senso volitivo. 20.1 οὐ πολλῷ ... ἀποδεούσαϛ: «non di molto inferiori al numero di ...». 20.2 Ῥήγιον ἑλών: «avendo conquistato Reggio». – εἰσηγήσατο γνώμην ὅτῳ πρόπῳ: «espresse la propria opinione sulla strategia con cui...». 20.3 Νικίου ... Λαμάχου: Nicia e Lamaco erano gli altri due ammiragli scelti per guidare la spedizione; il primo era da anni l’esponente più in vista dei conservatori, il secondo era l’ufficiale più accreditato e capace dell’Atene di quel momento storico. – μετάπεμπτοϛ ... εὐθὺϛ γενόμενοϛ: «poiché fu subito richiamato». 20.4 προσέπιπτον: «piovvero addosso». 20.5 τῶν ἐχθρῶν ... καθαπτομένων σφοδρότερον, καὶ ... συμπλεκόντων: «poiché gli avversari lo attaccarono con maggiore violenza e collegarono».– καὶ τὰ μυστικά: © 2010 RCS Libri S.p.A. - C. Campanini, P. Scaglietti - Greco. Versioni per il biennio 7 A ntologia di classici
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