Lo scandalo della mutilazione delle Erme in Tucidide ... - Aula Digitale

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appellavano al decreto di Isotimide ed esigevano che Andocide continuasse ad essere interdetto come sacrilego. Questa volta, diversamente che nel 415, si giunse al processo. Dopo ben sedici anni ciascuna delle parti alfine ricostruì, a suo modo, la vicenda dello scandalo. Di questo processo è rimasto un documento importante: il discorso composto in propria difesa da Andocide, intitolato tradizionalmente Sui misteri perché nella prima parte tratta la vicenda dei misteri profanati, mentre una parte più ampia, e meno persuasiva, riguarda appunto la mutilazione delle Erme. I tre nomi intorno a cui ruota l’interpretazione della vicenda sono quelli di Andocide – imprigionato perché subito apparso sospetto ma prosciolto come compenso della sua delazione –, di Alcibiade – la cui colpevolezza non fu mai accerata in modo serio talmente ghiotta preda egli costituiva per i suoi avversari – e di Tucidide – che si fece storico di queste scottanti vicende contemporanee ma forse perseguì anche lui il proposito di affermare, nel quadro nobile di un’opera di storia, una sua precisa tesi sulla inconsistenza delle accuse rivolte ad Alcibiade. Quanto a Tucidide, il suo tono è tutt’altro che distaccato spesso è polemico e sarcastico, come quando descrive la notte di veglia passata dagli Ateniesi, sovreccitati, in attesa di un attacco spartano a sorpresa, di cui – secondo insistenti «rivelazioni» – Alcibiade doveva essere l’occulto promotore, e che mai ci fu. E tuttavia, se sono esatte le parole che Andocide fa pronunciare a Dioclide («mi dissero: Se ce la facciamo a ottenere quello che vogliamo, sarai dei nostri»), un qualche progetto eversivo dietro la dissacrante messinscena doveva pur esserci. 1. Il racconto di Tucidide (dalle Storie VI, 27-30, 1; 53, 2-3; 60-61, 7) 27.1 (da La lista di Andocide, Sellerio, Palermo 1998) Lo storico ateniese Tucidide fu contemporaneo ai fatti qui narrati. È autore di una storia nella quale, dopo aver sintetizzato le vicende precedenti del popolo greco, narra con ricchezza di particolari la guerra del Peloponneso, a cui egli stesso aveva all’inizio preso parte. Di idee politiche democratico-moderate fu il primo a basare, di solito, la propria ricostruzione storica su documenti precisi, avviandosi a una concezione scientifica della storia. Ἐν δὲ τούτῳ ὅσοι Ἑρμαῖ ἦσαν λίθινοι ἐν τῇ πόλει τῇ Ἀθηναίων (εἰσὶ δὲ κατὰ τὸ ἐπιχώριον, ἡ τετράγωνοϛ ἐργάσία, πολλοὶ καὶ ἐν ἰδίοιϛ προθύροιϛ καὶ ἐν ἱεροῖϛ), μιᾷ νυκτὶ οἱ πλεῖστοι περιεκόπησαν τὰ πρόσωπα. 27.1 Ἐν δὲ τούτῳ: «Nel frattempo», cioè durante l’estate del 415 a.C., quando erano ormai pressoché ultimati i preparativi per la spedizione in Sicilia, che segnò la ripresa in grande della guerra del Peloponneso contro Sparta; spedizione voluta con forza dai democratici ateniesi, da tempo protesi verso una politica espansionistica, e dal loro capo Alcibiade. – Ἑρμαῖ: «Erme». Erano statue a busto del dio Hermes, collocate su piedistalli quadrangolari e distribuite in diverse parti della città; erano oggetto di culto da parte dei cittadini. – κατὰ τὸ ἐπιχώριον: «secondo l’uso del paese». – τὰ πρόσωπα: «nel volto». È un accusativo di relazione. © 2010 RCS Libri S.p.A. - C. Campanini, P. Scaglietti - Greco. Versioni per il biennio 2 A ntologia di classici
27.2 27.3 28.1 28.2 29.1 29.2 29.3 Καὶ τοὺϛ δράσανταϛ ᾔδει οὐδείϛ, ἀλλὰ μεγάλοιϛ μηνύτροιϛ δημοσίᾳ οὗτοί τε ἐζητοῦντο καὶ προσέτι ἐψηφίσαντο, καὶ εἴ τιϛ ἄλλο τι οἶδεν ἀσέβημα γεγενημένον, μηνύειν ἀδεῶϛ τὸν βουλόμενον καί ἀστῶν καὶ ξένων καὶ δούλων. Καὶ τὸ πρᾶγμα μειζόνωϛ ἐλάμβανον· τοῦ τε γὰρ ἔκπλου οἰωνὸϛ ἐδόκει εἶναι καὶ ἐπὶ ξυνωμοσίᾳ ἅμα νεωτέρων πραγμάτων καὶ δήμου καταλύσεωϛ γεγενῆσθαι. Μηνύεται οὖν ἀπὸ μετοίκων τέ τινων καὶ ἀκολούθων περὶ μὲν τῶν Ἑρμῶν οὐδέν, ἄλλων δὲ ἀγαλμάτων περικοπαί τινεϛ πρότερον ὑπὸ νεωτέρων μετὰ παιδιᾶϛ ναὶ οἴνου γεγενημέναι, καὶ τὰ μυστήρια ἅμα ὡϛ ποιεῖται ἐν οἰκίαιϛ ἐφ᾿ ὕβρει· ὧν καὶ τὸν Ἀλκιβιάδην ἐπῃτιῶντο. Καὶ αὐτὰ ὑπολαμβάνοντεϛ οἱ μάλιστα τῷ Ἀλκιβιάδῃ ἀχθόμενοι, ἐμποδὼν ὄντι σφίσι μὴ αὐτοῖϛ τοῦ δήμου βεβαίωϛ προεστάναι, καὶ νομίσαντεϛ, εἰ αὐτὸν ἐξελάσειαν, πρῶτοι ἂν εἶναι, ἐμεγάλυνον καὶ ἐβόων ὡϛ ἐπὶ δήμου καταλύσει τά τε μυστικὰ καὶ ἡ τῶν Ἑρμῶν περικοπὴ γένοιτο καὶ οὐδὲν εἴη αὐτῶν ὅ τι οὐ μετ᾿ ἐκείνου ἐπράχθη, ἐπιλέγοντεϛ τεκμήρια τὴν ἄλλην αὐτοῦ ἐϛ τὰ ἐπιτηδεύματα οὐ δημοτικὴν παρανομίαν. Ὁ δ᾿ ἔν τε τῷ παρόντι πρὸϛ τὰ μηνύματα ἀπελογεῖτο καὶ ἑτοῖμοϛ ἦν πρὶν ἐκπλεῖν κρίνεσθαι, εἴ τι τούτων εἰργασμένοϛ ἦν (ἤδη γὰρ καὶ τὰ τῆϛ παρασκευῆϛ ἐπεπόριστο), καὶ εἰ μὲν τούτων τι εἴργαστο, δίκην δοῦναι, εἰ δ᾿ ἀπολυθείη, ἄρχειν. Καὶ ἐπεμαρτύρετο μὴ ἀπόντοϛ πέρι αὐτοῦ διαβολὰϛ ἀποδέχεσθαι, ἀλλ᾿ ἤδη ἀποκτείνειν, εἰ ἀδικεῖ, καὶ ὅτι σωφρονέστερον εἴη μὴ μετὰ τοιαύτηϛ αἰτίαϛ, πρὶν διαγνῶσι, πέμπειν αὐτὸν ἐπὶ τοσούτῳ στρατεύματι. Οἱ δ᾿ ἐχθροί, δεδιότεϛ τό τε στράτευμα μὴ εὔνουν ἔχῃ, ἣν ἤδη ἀγωνίζηται, ὅ τε δῆμοϛ μὴ μαλακίζηται, θεραπεύων ὅτι δι᾿ ἐκεῖνον οἵ τ᾿ Ἀργεῖοι ξυνεστράτευον καὶ τῶν Μαντινέων τινέϛ, ἀπέτρεπον καὶ ἀπέσπευδον, ἄλλουϛ ῥήτοραϛ ἐνιέντεϛ, οἳ ἔλεγον νῦν μὲν πλεῖν αὐτὸν καὶ μὴ κατασχεῖν τὴν ἀναγωγήν, ἐλθόντα δὲ κρίνεσθαι ἐν ἡμέραιϛ ῥηταῖϛ, βουλόμενοι ἐκ μείζονοϛ 27.2 μεγάλοιϛ μηνύτροιϛ: «con ingenti taglie». – καὶ εἴ τιϛ ... οἶδεν: «anche qualora qualcuno fosse a conoscenza di ...». In tal modo l’inchiesta era destinata ad allargarsi pericolosamente. 27.3 μειζόνωϛ: «con notevole serietà». È un comparativo assoluto, avverbio. – οἰωνόϛ: «un cattivo presagio». – ἐπὶ ξυνωμοσίᾳ ... νεωτέρων πραγμάτων: «in seguito a una congiura che mirasse alla rivoluzione». Dunque si diffuse l’opinione, tra i democratici, che alla base della mutilazione vi fosse una trama oligarchica, di quel partito conservatore che era avverso alla spedizione e alla ripresa della politica espansionistica. 28.1 οὐδέν: è il soggetto, collocato in grande risalto a fine proposizione. Si avverte l’ironia: lo scrittore vuole evidenziare la vanità e la tendenziosità dell’inchiesta. – τὰ μυστήρια, etc.: erano i misteri eleusini, riti segreti e protetti dallo stato, in onore di Demetra e Core. Si può rendere liberamente: «si parodiavano per scherno in case private i riti eleusini»; era una violazione gravissima. – ὧν: «e di ciò»; nesso relativo. L’inchiesta si allarga alla violazione dei misteri arbitrariamente e in tal modo coinvolge Alcibiade, giovane imbevuto di idee sofistiche, portato a prendersi gioco della religione e dei valori tradizionali. Proprio a lui probabilmente miravano gli orditori della «congiura», se congiura veramente ci fu. 28.2 αὐτά: «queste accuse». – ἐμποδὼν ὄντι σφίσι αὐτοῖϛ: «poiché era loro d’ostacolo». – μὴ ... προεστάναι: «nel porsi a capo». Il verbo ἵστημι, ricorda, è intransitivo nelle forme fortissime; regge poi il genitivo, come tutti i verbi che indicano superiorità e comando. – ἂν εἶναι: «sarebbero stati». È l’apodosi di un periodo ipotetico della possibilità, dipendente all’infinito. – γένοιτο ... εἴη: traduci con l’indicativo; sono ottativi obliqui. – οὐδὲν εἴη αὐτῶν ὅτι οὐ: «e che non c’era nessuno di quei fatti, che non ...». – τεκμήρια: «come prova»; è predicativo dell’oggetto. 29.1 πρὶν ἐκπλεῖν: «prima di salpare», come uno dei comandanti della spedizione in Sicilia . – δίκην δοῦναι: «(era pronto) a pagare il fio», nel significativo comune dell’espressione δίδωμι δίκην. 29.2 ἀπόντοϛ πέρι αὐτοῦ: «su di lui, quando sarebbe stato assente». – εἴη: «era»; ottativo obliquo. – πρὶν διαγνῶσι: «prima di aver chiarito la faccenda». È un congiuntivo aoristo III. 29.3 τὸ στράτευμα ... ὁ δῆμοϛ: Alcibiade era molto popolare tra i soldati e la massa del popolo. – ἢν ἤδη ἀγωνίζηται: «qualora si facesse il dibattito subito». – θεραπεύων ὅτι: «tenendo conto del fatto che». Un contingente di Argivi e di Mantineesi, di Peloponnesiaci dunque, era pronto difatti a prender parte alla spedizione di Atene, e se ne dava il merito ad Alcibiade. – ἐνιέντεϛ: «mettendo innanzi, facendo entrare in azione». – ἐλθόντα δέ: «mentre, una volta tornato». © 2010 RCS Libri S.p.A. - C. Campanini, P. Scaglietti - Greco. Versioni per il biennio 3 A ntologia di classici
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