Les paralela a la de los Nebrodi y se extiende casi hasta las ...

Nella roccia viva sono stati scavati non solo gli
ambienti abitativi, non di rado ancora utilizzati
e persino dotati di numero civico, camini e
quant'altro utile alla civile abitazione, ma anche
le strade di accesso. Il tutto conferisce ai luoghi
un fascino veramente unico.
Nel dialetto locale, di origine gallo italica il
borgo rupestre viene detto "il Balzo", ovvero "o
bàózz".
Alcune delle abitazioni rupestri, in parte
abbandonate con la costruzione di alloggi per
“gli ingrottati” in parte per il massiccio esodo
migratorio che ha spopolato Sperlinga, sono
state trasformate in un museo
etnoantropologico che fa vivere al visitatore
l'emozione della povera ed orgogliosa vita degli
sperlinghesi delle grotte.
Il pezzo forte della visita a Sperlinga è
indubbiamente il Castello medievale,
realizzato con un sapiente gioco di architetture
costruite ”a levare” con gran parte della
struttura direttamente scavata nell'enorme ed
unico masso quarzarenitico. Il castello nasce
probabilmente come abitato rupestre già nella
età antica. Certamente noto ai normanni, ha la
sua vicenda principale durante la guerra del
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Vespro, qui, infatti, si trincera una guarnigione
angioina che, nonostante l'assedio tenuto a
lungo dalle truppe siciliane filo aragonesi, trova
nei pochi abitanti del borgo i propri spontanei
difensori.
Attorno questa vicenda, descritta
lapidariamente con la incisione che ancora
campeggia su uno degli archi del castello, “quod
siculis placuit sola Sperlinga negavit”, nacquero
poi le leggendarie narrazioni della resistenza
degli affamati.
Di certo sappiamo che alla fine la guarnigione
venne fatta arrendere ed ottenne salva la vita
riuscendo ad abbandonare per sempre la Sicilia
nemica. La corte esterna del castello si indovina
oggi nei fabbricati posti attorno la piccola piazza
quadrata che si apre ai piedi della mole rocciosa
tra i quali si erge la Chiesa dedicata alla
Madonna della Mercede con impianto ad aula e
facciata semplice con piccolo campanile a torre.
Dalla piazza, salendo su un rivellino e superando
una passerella che ricalca il ponte levatoio, si
entra nell'area forte. Il portale di ingresso si apre
in una camera voltata e buia e poi all'area che
dovette essere il palazzo feudale. Rimane parte
del palazzo con una bella bifora a guardia della
valle del Fiumetto. La parte ipogeica del
castello consiste in una tripla teoria di ambienti
ingrottati, i primi due posti prima del rivelino e
del ponte, oggi adibiti ad esposizione
etnografica, poi una serie di ambienti a pianta
circolare e sezione globulare di diversa
dimensione, tra i quali rimane particolarmente
interessante una camera con una teoria di
nicchie arcuate da taluni lette come un orologio
solare. Più in alto ambienti nei quali erano
ospitate le scuderie, aperte dalla porta falsa,
un’area artigianale, con una fucina dotata di
grande cappa conica e le prigioni. Rimane la
chiesa, dedicata a San Luca.
Salendo sul mastio, attraverso una lunga e ripida
scala anch'essa ricavata direttamente sul masso,
si giunge ad una piattaforma merlata munita di
porta ad arco acuto dalle cui balconate si gode
un panorama veramente unico sull'area nord
della provincia e su parte delle vicine Madonie.
Tra i siti rupestri più interessanti Contrada Rossa,
che forse ospitava una comunità paleocristiana
(sulla cui chiesa è stata successivamente
impiantata una moschea), quello della Contrada
SS. Quaranta, nelle cui grotte sono ricavate
nicchie sepolcrali dei sec. IV-VI sec. d.C, e quello
di Peirito, con tombe paleocristiane.