Les paralela a la de los Nebrodi y se extiende casi hasta las ...

Llegando a la ciudad vieja se encuentra ahora el terreno con problemas, sinuosos caminos que se
vuelven más y más para hacer frente a los hallazgos de la montaña empinada. San Antonio de Padova
se halla en la Plaza Central, construida en 1505.
Al exterior está la torre cuadrada y una torre octogonal de azulejos de 1680.
S. María la Mayor, del XII siglo, formada de dos naves por un área de la pared sostenida por cuatro
columnas y capiteles romanos. En una capilla que data del XV siglo està pintada una cruz de madera,
los medallones capicroce representan los cuatro evangelistas. El altar mayor en la derecha, dedicada
a Nuestra Señora y construida en 1503 por Bartholomeus de Maniscalco se admiran columnas y leones
que parecen atribuibles a las obras del XII siglo.
Recorriendo la Via Diodorea, el Consejo de Ciudad-Amato, de gusto rococó, se llega a la zona donde
estaba el teatro griego mencionados por Diodoro. En esta parte de la ciudad, que se caracteriza por
un camino que baja claramente una parte del auditorio
del antiguo monumento, està la iglesia de San Pietro erigida
en 1584, en el interior hay un retablo del XV siglo.
También estan las pinturas que representan los Dolores,
Nuestra Señora de la Anunciación y la luz verdadera atribuidas
por algunos a Pietro Novelli. Enfrente se encuentra
el complejo de los Agustinos, con la iglesia dedicada
al obispo de Hipona y un lado del patio gran edificio de
arcade, ahora ocupada en parte por el Museo
Naturalistico della Riserva Naturale di Vallone Piano
della Corte.
La iglesia fue construida en 1512, directamente por las
ruinas del teatro griego.
Continuando a subir a la ariba del país se ver las características
de qasbah árabe. Callejones y patios abiertos
a los lados de la sinuosa carretera principal conducen a
la plaza de Santa Margherita, donde està el templo de
Santa Margherita la mayor obra de Agira y la más grande
iglesia de la diócesis de Nicosia.
Fue erigido en 1215 durante el reinado de Federico II
Hohenstaufen, y despues de se dedicó a San Sebastián,
según la tradición, sobre las ruinas de el gran templo de Heracles. Probablemente se llevó una iglesia
bizantina dedicada a Santa Sofía, el campanario de 1721, firmado por Giovan Battista Vaccarini,
el nuevo ábside y el crucero se completaron en 1766. Otro famoso arquitecto Stephen Ittar se
enfrentan al reto de diseñar la cúpula, pero quedó sin terminar. Entre las obras del XVII siglo, el
altar mayor está adornado con miniaturas en oro sobre el vidrio. Tambien estan el altar del
Santísimo Sacramento, con las formas arquitectónicas de granito egipcio y piedras duras, el altar
con la estatua de la Inmaculada por José Picano entre 1784 y 1787 y su kiosco de madera de Ignazio
Leona (1810), entonces hay una serie de pinturas incluyendo la Misericordia de la Escuela de Sicilia
(XVII), Santa María Magdalena de l'Addolorata la escuela veneciana del XVII siglo con los cuatro evangelistas
por Ovidio Sozzi. El coro de madera fue hecho por Giovan Battista y Stefano Li Volsi desde
principios del XX siglo. Interesante portada barroca que da acceso a la sacristía. Dentro estan de
móviles de Paolo Guglielmaci de Enna (XVIII) y el púlpito de madera.
Pasado el monumental arco que soporta la terraza de la gran iglesia, llegamos a la zona que debería
haber sido la acrópolis de la antigua polis. Entre los monumentos en las ruinas de la Iglesia de San
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