TESTI SACRALI IN ALCUNE CIVILTA' PRECOLOMBIANE di ...

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XIX: La prima cronaca. XX: La seconda cronaca. XXI: La terza cronaca. XXII: Un libro di profezie Katun. XXXIII: L’ultima sentenza. XXIV: Le profezie di una nuova religione. Il Conclusioni La commistione tra religione, storia, istituzioni e vita quotidiana che esiste nei testi sacri esaminati, è riscontrabile in buona misura anche in testi sacri di altri popoli come la Bibbia, che è anche e soprattutto un racconto della storia e delle istituzioni del popolo ebraico, viste in una prospettiva religiosa. Tuttavia, nel caso dei precolombiani, essa si presenta in modo più spiccato e globale, a causa della loro visione sacrale di tutto l’universo e delle sue realtà: la deificazione dei corpi celesti, dei fenomeni atmosferici e di ogni elemento della natura come le fonti, le pietre, gli alberi ecc, insieme alla convinzione dell’origine divina della stirpe e della natura sacra dei re, tramiti tra cielo e terra, nonchè degli ordinamenti da essi dettati, ben spiegano l’integrarsi di tutti questi aspetti in una concezione in cui religione e scienza - quest’ultima monopolio dei sacerdoti - non sono ancora separati. Una concezione, questa, che troviamo presente a lungo anche nei popoli del vecchio mondo, fino alle conquiste della filosofia greca e in particolare di Aristotele, e che riemerse tuttavia nel mondo cristiano del medioevo sino a Galilei ed alla successiva era dell’Illuminismo. BIBLIOGRAFIA Acosta, José de 1590 Historia natural y moral de las Indias 10
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Page 7 and 8: successivo dall’Abbé Charles Eti
Page 9: possediamo, che non sono gli origin

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