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Katalog - Irene Andessner

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Ce ci lia Ve nier-Baf fo (1525-1583)<br />

25<br />

La sul ta na ve ne zia na Na ta come fi glia il le git ti ma da una re la zi o ne ext ra co ni u ga le tra due es po nen ti del la no bil tà ve ne zia na sull’iso la egea di Pa ro,<br />

Ce ci lia Ve nier-Baf fo vi e ne ra pi ta all’età di do di ci an ni dal cor sa ro Bar ba ros sa Hayr-ad-Din Pas cià e re ca ta in do no al sul ta no Su lei man. Chia ma ta Nûr<br />

Bâ nû (don na del la lu ce), Ce ci lia cresce nel la for tez za del sul ta no, di ven ta la fa vo ri ta di suo fig lio Se lim, cui dà una fi glia ed un fig lio, il suc ces so re al<br />

tro no di Se lim II. Ri co no sci u ta uf fi ci al men te da Se lim II come pro pria mog lie, Nûr Bâ nû ri ma ne fi no al la fi ne dei su oi gi or ni la first la dy del reg nan te, si no<br />

all’età del reg no di suo fig lio Mu rad III. In qua li tà di sul ta na va li da (mad re del sul ta no), du ran te il cri ti co fran gen te del la scon fit ta na va le di Le pan to,<br />

si im pe gna per l’isti tu zi o ne di una lob by fi lo-ve ne zia na nel pa laz zo del sul ta no, os teg gi an do, po co pri ma di mor ire, un at tac co del la flot ta tur ca pro -<br />

gramm ato con tro l’iso la di Cre ta, ret ta a quell’epo ca da Ve ne zia. La sul ta na col ti va una cor ris pon den za con il Do ge e Ca te ri na de’Me di ci, men tre sua<br />

“nu ora” Saf je int rat tiene un rap por to epis to la re con Eli sa bet ta d’Ing hil ter ra. “Chi è cos tan te men te in cer ca di fa vore e di cle men za, tro ve rà il so ste gno<br />

del la mad re o del la fa vo ri ta del sul ta no, o per lo me no non sus ci te rà nes sun di spia ce re”, scri ve l’am bas cia to re ve ne zia no Ja co po Sa ran zo nel 1581.<br />

La cir co stan za, che una don na di stir pe ve ne zia na si sia most ra ta ca pace di eser ci ta re un si mi le in flus so sul sul ta no – il des po ta as so lu tis ti co in sti le<br />

ori en ta le – des ta pro fon do ris pet to e stu po re nel la dip lo ma zia eu ro pea.<br />

The Ve ne ti an Sul ta ness Born the il le gi ti ma te daugh ter of two mem bers of the Ve ne ti an aris to cra cy on the Greek is land of Pa ro, Ce ci lia Ve nier-Baf fo was<br />

kid nap ped at the age of twel ve by the Bar ba ros sa pi ra te Hayr-ad-Din Pas cià and was gi ven as a gift to the Sul tan Su lei man. Re na med Nûr Bâ nû<br />

(Wo man of Light), Ce ci lia was rai sed in the fort ress of the sul tan, be co ming the fa vou ri te of his son, Se lim. Re cog nis ed as the wi fe of Se lim II and gi ving<br />

birth to his son and suc ces sor to the thro ne, Mu rad III, Nûr Bâ nû re mai ned un til the end of her days the First Reig ning La dy, when her son Mu rad III<br />

re a ched the age of ma jo ri ty. As the Va lid Sul ta ness (the mo ther of the Sul tan), she work ed to in sti tu te a pro-Ve ne ti an lob by in the Sul tan’s pa lace at the<br />

cri ti cal mo ment of Ve ni ce’s def eat at Le pan to. Short ly be fo re her death, she ma na ged to stop an at tack by the Tur kish float on the Ve ni ce-do mi na ted<br />

is land of Cre te. The Sul ta ness cul ti va ted a cor re spon den ce with the Do ge and with Ca te ri na de’Me di ci, whi le her “daugh ter-in-law” Saf je be ca me “penfri<br />

ends” with Eliz abeth I of Eng land. “He who looks for fa vour or cle men cy finds sup port in the mo ther or the fa vou ri te of the Sul tan, and, at the ve ry<br />

least, will not di sple ase,” wri tes the Ve ne ti an am bas sa dor Ja co po Sa ran zo in 1581. The fact that a Ve ne ti an nob le wo man was ab le to have such an<br />

in fluen ce over the Sul tan, an ab so lu te des pot of the Ori en tal mould, arou ses deep re spect and ad mi ra ti on for this wo man’s ta lents in world dip lo ma cy.<br />

Die ve ne zia ni sche Sul ta nin Um 1525 als un ehe li che Toch ter ei ner Af fä re zwi schen An ge hö ri gen zwei er ve ne zia ni scher Adels fa mi li en auf der Ägäi schen<br />

In sel Pa ros ge bo ren, wird Ce ci lia Ve nier-Baf fo im Al ter von zwölf Jah ren vom Kor sa ren Bar ba ros sa Hayr-ad-Din Pas ha ge raubt und Sul tan Su lei man als<br />

Ge schenk über ge ben. Im Se rail des Sul tans wächst sie, nun Nûr Bâ nû (Frau des Lichts) ge nannt, zur Fa vo ri tin von des sen Sohn Se lim he ran, dem sie ei ne<br />

Toch ter und ei nen Sohn – den spä te ren Thron fol ger Se lims II. – schenkt. Von Se lim II. of fi zi ell als sei ne Frau an er kannt, bleibt Nûr Bâ nû bis zur ih rem<br />

Tod die First La dy des Herr scher hau ses – bis in die Re gie rungs epo che ih res Soh nes Mu rad III. Als Va li de Sul ta na (Mut ter des Sul tans) setzt sie sich – im<br />

kri ti schen Kli ma der ver lo re nen See schlacht von Le pan to – für ei ne Ve ne dig-freund li che Lob by im Sul tans pa last ein und ver hin dert z.B. noch kurz vor<br />

ih rem Tod ei nen ge plan ten An griff der tür ki schen Flot te auf das von Ve ne dig ge hal te ne Kre ta. Sie kor res pon diert mit dem Do gen und mit Ka tha ri na von<br />

Me di ci, ih re „Schwie ger toch ter“ Sa fi ye mit Eli sa beth von Eng land. „Wer im mer Gunst und Gna de von der Pfor te sucht, dem steht es an, Ge fal len bei der<br />

Mut ter oder der Fa vo ri tin des Sul tans zu fin den, oder zu min dest kein Miss fal len zu er re gen“, schreibt der Ve ne dig-Bot schaf ter Ja co po Sa ran zo 1581.<br />

Wie ei ne Frau ve ne zia ni schen Ge schlech tes ei nen der ar tig gro ßen Ein fluss auf den Sul tan, den ab so lu tis ti schen Des po ten ori en ta li scher Prä gung, aus üben<br />

kann, ver setzt die eu ro pä i sche Welt dip lo ma tie in Ehr furcht und Stau nen.<br />

Fon te vi si va/Vi sual sour ce/Bild re fe renz:<br />

“La Sul ta ne rei ne“, Jo seph-Ma rie Vi en, 1748 (Mu sée du Pe tit Pa lais, Pa ris)

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