Ennio Sanzi TRA PROFESSIONI DI FEDE ... - Chaos e Kosmos

www.chaosekosmos.it ISSN 1827-0468 24È proprio nella dimensione mistica e orgiastica che a Cibele viene a connettersistrettamente la figura di Attis; questi, sia nella tradizione mitologica lidia che inquella frigia, è caratterizzato da una natura eunuca e dal destino di morte, anchequando la sua figura si riveste di tratti superumani e connessi con la vegetazione.Pausania, che parla in prima persona, conserva entrambe le versioni:«Su chi fosse Attis, io non fui in grado di trovare niente di segreto su di lui, ma nelle elegiescritte dal poeta Ermesianatte compare come il figlio di Kalaos il frigio e venne generatodalla madre come uno che non genera figli; dopo che crebbe, nel racconto di Ermesianatte,si trasferì in Lidia ed iniziò i Lidi ai culti orgiastici della Magna Mater, e giunse pressoquesta ad un tale grado di onore che Zeus, adiratosi contro di lei, inviò un cinghiale contro iterreni coltivati dei Lidi. Allora alcuni lidi e lo stesso Attis vennero uccisi dal maialeselvatico; e come cosa consequenziale a tali avvenimenti i Galati che abitano a Pessinuntenon toccano maiali selvatici. Altri non credono questo circa le vicende di Attis, ma hannoun altro mito locale su di lui. Zeus, mentre dormiva, lasciò cadere il suo sperma sulla terra,la quale col passare del tempo produsse un demone con doppi organi genitali, gli uni dauomo, gli altri da donna; gli viene dato il nome di Agdistis. Gli dèi, avendo timore diAgdistis, gli tagliarono gli organi genitali da uomo. Quando il mandorlo generato da quelliebbe il frutto maturo, dicono che la figlia del fiume Sangarios lo raccolse; quando se lo misein seno, subito divenne invisibile e lei rimase incinta. Dopo che ebbe partorito, un capro siprese cura del fanciullo abbandonato. Mentre cresceva Attis appariva dotato di una bellezzasuperiore a quella umana, ed allora l'amore per il fanciullo prese Agdistis. Dal momento cheera cresciuto i parenti lo mandarono a Pessinunte per sposare la figlia del re. Già si cantaval'imeneo quando comparve Agdistis e Attis impazzito si tagliò gli organi genitali e se litagliò anche chi a lui aveva dato la figlia; ma il pentimento per quanto aveva causato adAttis prese Agdistis che ottenne da Zeus che per Attis nessuna parte del corpo di Attis sicorrompesse o si consumasse» 53 .Un momento forte della “vicenda” di Attis è costituito dalla automutilazionedegli organi genitali, fondamento della pratica dell'eunuchismo rituale checaratterizzerà il sacerdozio del culto metroaco. In particolare a Roma, durante ilperiodo imperiale, le festività legate al culto di Cibele ed Attis vengono stabilite nelmese di marzo e si incentrano sulla vicenda di morte di Attis e della connessagaranzia della fecondità stagionale. Questo culto conobbe, anch'esso, un'evoluzionein senso misterico in epoca imperiale; le formule riportate da scrittori cristianilasciano supporre l'esistenza di un rituale specifico al termine del quale il fedelediventava “mista di Attis”. Clemente Alessandrino dice:«Queste cose celebrano i Frigi in onore di Attis, di Cibele e dei Coribanti. Hanno detto eridetto che Zeus, dopo avere strappato i testicoli di un ariete, li gettò nel mezzo dei seni di53 Paus. Gr. descr., VII, 17, 9-12.