il Museo civico di baranello - il Molise

A destra:Baranello, Museo Civico, vetrina XXVII: astragali.dita. Il gioco rappresentato è sicuramente quellodella pleistobolinda, per la chiara posizione dellemani delle figure. In un importante ricerca etnologicasu questo tema, lo studioso GehrardRohlfs, ha rimarcato come notevoli siano lecorrispondenze riscontrate nelle denominazionidel gioco e nelle combinazioni tra i popolidel sud Europa. Attraverso il medioevo,la passione per questa attività si è conservatafino ai giorni nostri; in Salento e in Calabriaera ancora praticato negli anni ‘70 come ereditàpervenuta dalla Magna Grecia. A testimonianzadi questa continuità tra antico emoderno ci viene in soccorso G. D’Annunzioche nell’Alcyone scrive:“Bada; Non aliossi pel tuo giocoma ho in serbo per te, schiavo ribelle,una sferza di cuoio paflagone”.BibliografiaAA,VV. (1992): Domus Viridaria, Horti picti, Napoli.AA.VV. (1977): L’instrumentum domesticum di Ercolanoe Pompei nella prima età imperiale, Quaderni dicultura materiale, Roma.Bacchetta A. (2006): Oscilla.Rilievi sospesi di età romana, Milano.Becq de Fouquières L. 1873: Le jeux des anciens, Parigi.De Grossi Mazzorin J., Minniti C. 2009: L’uso degliastragali nell’antichità tra ludo e divinazione, Atti del6° Convegno Nazionale di Archeozoologia, San Romanoin Garfagnana – Lucca, 213-220.De Nardi M. 1991: Gli astragali: contributo alla conoscenzadi un aspetto della vita quotidiana antica,Quaderni Friulani di Archeologia, 1, 75-88.Dwyer E. J. (1981), Pompeian Oscilla Collections, Bullettinodell’Istituto Archeologico Germanico, SezioneRomana, Vol.88, 1981, 2° fascicolo.Rohlfs G. 1965: L’antico giuoco degli astragali, Quadernie Studi, 2, Firenze.46 47