Apocalisse: Il sogno del popolo di Dio - La Parola nella Vita

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3° INCONTROApocalisse Cap. 4-5: Visioni profetiche e liturgia nel cieloDomande per analizzare i Capitoli 4 e 5 dell’ApocalisseCap 4 La Corte Celeste:• Giovanni: cosa vede in visione? Cosa sente?• Chi parla?• Quali simboli? Cerca il loro significato.• Trova i riferimenti con l’Antico Testamento• Qual è il “centro” del brano? A chi si guarda?Cap 5 il Libro dai Sette Sigilli e l’Agnello Immolato:• Giovanni: cosa vede in visione?Cosa sente?• Chi parla?• Quali simboli? Cerca il loro significato.• Trova i riferimenti con l’Antico Testamento• Qual è il “centro” del brano? A chi si guarda?Per capire meglio la struttura a chiasmo del Libro proponiamo alcuni testi messi aconfronto che ci aiutano a cogliere l’armonia del messaggio ed entrare nella “mentalità” diGiovanni.Ap 4,1-11:Inizio delle visioni profetiche.▪Visione nel cielo: 4,1▪Voce a somiglianza di tromba: 4,1 (cfr 1,10)▪Mare dall’apparenza di cristallo: 4,6▪Lampi, voci e tuoni: 4,5▪I quattro Viventi senza sosta ripetevanonotte e giorno: “Santo, Santo, Santo èil Signore Dio l’Onnipotente,Colui che era, che è, che viene”: 4,4▪E i Ventiquattro Seniorisi prostravano davanti a Coluiche siede sul trono dicendo:“Degno sei nostro Signore e Dio”: 4,11TESTI A CONFRONTOAp 15,1-4:Alla fine della Grande Tribolazionee all’aprirsi delle sette coppe.▪Visione nel cielo: 15,1▪Arpe divine: 15,2▪Come un mare di cristallo: 15,2▪Mescolato a fuoco: 15,2▪I vincitori della Bestia,della sua immagine edel numero del suo nomecantavano il Cantico di Mosè e dell’Agnello:“Grandi e mirabili sono le tue opereo Signore Iddio, Onnipotente” :15,2-4- 19 -
• ACCOGLIENZA E PREGHIERA: Ap 1,1-8(contemplare il testo e fare memoria dell’incontro precedente)• RAFFIGURAZIONE DEL REGNO DI DIO SULLA TERRA:Ap 4,1-11Nell’Apocalisse l’espressione terra-cielo è simbolica omitica per indicare le due dimensioni della storia:quella apparente e quella profonda.La terra è dominata dagli empi, gli idolatri, glioppressori.Il cielo è il mondo trascendente di Dio nella storia; ilmondo dei santi, di coloro che non sono idolatri.Seconda visioneGiovanni ha una visione: si apre una porta nel cielo e una“ voce cheprima avevo udito parlarmi come una tromba diceva: Sali quassù, timostrerò le cose che devono accadere in seguito” (Ap 4,1).Vede un trono e UNO sta seduto su di esso, circondato da unarcobaleno (cfr Gen 9,8-17). Intorno al trono c’è ventiquattro seggi eventiquattro Seniori che indossano vesti bianche (segno di vittoria) ehanno corone d’oro in testa (omaggio a Dio per la sua potenza).Davanti al trono bruciano sette lampade, un mare cristallino lo circondae intorno ad esso ci sono i quattro Viventi uno simile ad un leone, ilsecondo simile ad un vitello, il terzo ha l’aspetto di un uomo e il quartoassomiglia ad un’aquila. Essi ripetono senza sosta: “Santo Santo Santoè il Signore Dio, l’Onnipotente, Colui che era che è, che viene!”(Ap4,8). I ventiquattro seniori si prostrano davanti al trono e gettano le lorocorone ai suoi piedi in segno di venerazione.SIMBOLI:▪ UN TRONO “sul trono uno stava seduto. Colui che stava seduto erasimile nell'aspetto a diaspro e cornalina 8 ” 4,2-3 (cfr Ez 1,26; Is 6,1).▪ L’ARCOBALENO che circonda il trono (arcobaleno simbolodell’alleanza di Dio con l’umanità cfr. Gen 9,8-17).▪ VENTIQUATTRO SEGGI disposti intorno al trono, con sedutiVENTIQUATTRO SENIORI in vesti bianche e corone d’oro. 9 .8 Nell’Antico Testamento tutte le manifestazioni di Dio (teofanie) vengono presentate con immaginiluminose non definite perché nessuna creatura può vedere Dio.9I Seniori simboleggiano, in senso ampio, l’umanità liberata: l’umanità santa che non è idolatra edha fatto opzione per la vita. In senso più specifico rappresentano il popolo di Dio, il popolo dei- 20 -
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