Apocalisse: Il sogno del popolo di Dio - La Parola nella Vita

Il giudizio di Dio viene descritto con due immagini bibliche:▫ L’espressione “bere il vino dell’ira di Dio” in tanti passidell’A.T. sta a significare l’intervento di Dio nella storia. (cfr Is51,17; Am 5,18; Num 11,1; Sal 103,8; inoltre: Mt 3,7; Rm1,18;)▫ La seconda immagine riprende il tema della “tortura con fuocoe zolfo” per ricordare i castighi inflitti alle città di Sodoma eGomorra ( cfr Gn 19,24).Questo giudizio avverrà al cospetto dei santi, degli angeli e dell’Agnello.COMMENTOI tre angeli annunciano ciò che sta accadendo e fanno capire la profonditàdegli eventi della storia, agli abitanti della terra.La morte dei cristiani, lungi dall’essere una sconfitta o un annientamento,è l’accesso alla seconda beatitudine dell’Apocalisse:“Beati i morti che muoiono nel Signore sin da ora”…Giovanni, come già precedentemente affermato, fa capire che gli empi,pur essendo i dominatori del mondo, sono già condannati, mentre icristiani che affrontano la “prova” e rischiano il martirio avranno ilriposo alle loro fatiche (Ap 14,13).Mietitura e vendemmia: Ap. 14, 14-20Dopo la visione dei 144.000 che seguono l’Agnello sul monte Sion edopo l’annuncio del giudizio su Roma-Babilonia, Giovanni vede unosimile a figlio d’uomo che appare per il giudizio, presentato con leimmagini simboliche della mietitura e della vendemmia, con i simbolidella trascendenza divina:▫ è seduto su una NUBE BIANCA,▫▫con una CORONA D’ORO SUL CAPO,è giudice del mondo intero a causa della SPADA AFFILATAche tiene in una mano.Nella visione vi sono ancora tre angeli, che nelle credenze giudaiche hannocompiti speciali e responsabilità diverse.▫ il primo angelo esce dal tempio, cioè dalla stessa dimora diDio, e grida a colui che stava sulla nube di mietere.▫ il secondo angelo esce dall’altare, cioè dalla parte più santa deltempio con una falce affilata.- 47 -