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VIAGGIARESTORIAgli umanisti venne stritolata nellarepressione convergente della Riforma,della Controriforma e degliStati assoluti che sostennero l’unao l’altra. E le fragili realtà statualiitaliane uscirono perdenti, incapacidi reggere il confronto con legrandi monarchie tiranniche. LaRealpolitik, insomma, aveva la megliosulle belle speranze. Ma tuttociò non lo aveva anticipato proprioMachiavelli nel Principe?Quel breve trattato è il capolavorodella teoria del raggiungimento edel mantenimento del potere comeunico scopo del politico avveduto,del capo di Stato consapevole delsuo ruolo: la forza fino alla violenzae l’astuzia fino al tradimento sonoi suoi strumenti, e la storia con isuoi vari esempi mostra come[Niccolò MachiavelliRizzoli pp. 210 ¤ 8,50]questi due elementi conseguano illoro scopo se ben temperati, mentrefalliscono quando insufficientio eccedenti. Da Tacito alla storiacoeva (le gesta di Cesare Borgia),l’analisi di Machiavelli generauna fenomenologia del potere dacui distillare le sue immutabili leggi. Una visione cheparve cinica e addirittura diabolica: l’Europa cinquesettecentescaè piena di trattati antimachiavellici scrittianche da personaggi che, come Federico II “il Grande”re di Prussia, mostravano di essere suoi avversarinella teoria, ma allievi nella pratica. Tanto impronunziabilefu per intere generazioni il suo nome che isuoi seguaci più convinti dovettero dissimularsi dietrol’autorità di Tacito. Ma fu davvero un apologeta delletirannie, addirittura un profeta dei totalitarismi, comeuna vulgata ancor oggi diffusa sostiene? Semmai, tuttii suoi scritti ci pongono dinanzi a un fiero e severocustode delle libertà repubblicane: una linea esegeticache ha i suoi capisaldi in Ugo Foscolo e AntonioGramsci difende la tesi di un Machiavelli fieramente eintegralmente repubblicano, che svelando ai popoli ledure leggi di una politica volta a conquistare e conservareil potere insegni in realtà quali siano le virtù civichenecessarie a liberarsi dalla violenza e dalla menzogna,sulle quali la tirannia sempre si sostiene.© RIPRODUZIONE RISERVATASotto effetto della Mandragoladi Francesca VentreIl fine perseguito con ogni mezzo, la corruzione e i vizi della vitapubblica sono temi di stringente attualità in Mandragola di NiccolòMachiavelli, la pungente commedia che Paolo Bonacelli interpretaper la regia di Jurij Ferrini. In cartellone: prima nazionale dal 12 al14 luglio a Borgio Verezzi (SV), il 26 a Sarsina (FC) e il 10 agosto aPalinuro (SA). L’attore ha accettato un ruolo già interpretato in passatoperché «lo spettacolo è stato un grande successo e anche illinguaggio ha un impatto molto notevole sul pubblico. Insieme a Lalocandiera di Goldoni e a La brocca rotta di Kleist sono consideratele tre commedie più amate di tutti i tempi». Classici sempre attuali,«soprattutto se rappresentati con fedeltà. In Mandragola l’astuziaè attuale e prevale il compromesso machiavellico. Anche il gabbato raggiunge il suo scopo: avere unfiglio». Un periodo, il ’500, di corruzione e pragmatismo, in cui però la creatività letteraria era sempre diqualità, diversamente da oggi. Per Bonacelli questo succede perché in Italia «la cultura è vista come unacosa noiosa, non come un investimento. L’avvento della tv commerciale ha trasformato quella pubblicada pedagogica e culturale in messaggio consumistico, come ha annotato puntualmente Carlo Freccero.In Inghilterra, al contrario, le tv pubbliche trasmettono spesso spettacoli teatrali, naturalmente senzainterruzioni pubblicitarie. Chissà se un giorno anche da noi sarà possibile?500 anni dopoAprirà il 10 dicembre la mostra La via al Principe: Niccolò Machiavelli da Firenze a San Casciano. Da non perdere, nella BibliotecaNazionale Centrale della Città del Giglio, fino al 22 febbraio. Documenti iconografici e librari a 500 anni dalla stesura del celebre“nuovo trattatello”, come lo stesso autore lo definì.74 LF LUG2013