Linguistica generale prof. Nicola Grandi - grandionline.net

Linguistica generaleprof. Nicola Grandi

Tutta la terra aveva una sola lingua e le stesse parole. Emigrando dall’oriente gliuomini capitarono in una pianura nel paese di Sennaar e vi si stabilirono. Sidissero l’un l’altro: “Venite, facciamoci mattoni e cuociamoli al fuoco”. Ilmattone servì loro da pietra e il bitume da cemento. Poi dissero: “Venite,costruiamoci una città e una torre, la cui cima tocchi il cielo e facciamoci un nome,per non disperderci su tutta la terra”. Ma il Signore scese a vedere la città e latorre che gli uomini stavano costruendo. Il Signore disse: “Ecco, essi sono un solopopolo e hanno tutti una lingua sola; questo è l’inizio della loro opera e ora quantoavranno in progetto di fare non sarà loro impossibile. Scendiamo dunque econfondiamo la loro lingua perché non comprendano più l’unola lingua dell’altro”. Il Signore lidisperse di là su tutta la terra ed essicessarono di costruire la città. Perquesto la si chiamò Babele, perché làil Signore confuse la lingua di tutta laterra e di là il Signore li disperse sututta la terra. Genesi 11, 1-9.

Mentre il giorno di Pentecoste stava per finire, si trovavanotutti insieme nello stesso luogo. Venne all’improvviso dalcielo un rombo, come un vento che si abbatte gagliardo, eriempì tutta la casa dove si trovavano. Apparvero lorolingue come di fuoco che si dividevano e si posarono suciascuno di loro; ed essi furono tutti pieni di Spirito Santo ecominciarono a parlare in altre lingue come lo Spirito davaloro il potere d’esprimersi.Si trovavano allora in Gerusalemme Giudei osservanti diogni nazione che è sotto il cielo. Venuto quel fragore, lafolla si radunò e rimase sbigottita perché ciascuno li sentivaparlare la propria lingua. Erano stupefatti e fuori di sé per lostupore dicevano: “Costoro che parlano non sono forse tuttiGalilei? E com’è che li sentiamo ciascuno parlare la nostralingua nativa? Siamo Parti, Medi, Elamiti e abitanti dellaMesopotamia, della Giudea, della Cappadocia, del Ponto edell’Asia, della Frigia e della Panfilia, dell’Egitto e delleparti della Libia vicino a Cirene, stranieri di Roma. Ebrei eproseliti, Cretesi e Arabi e li udiamo annunziare nellenostre lingue? le grandi opere di Dio”. Tutti erano stupiti eperplessi, chiedendosi l’un l’altro: “Che significa questo?”.Altri invece li deridevano e dicevano: “Si sono ubriacati dimosto”.Atti degli Apostoli 2, 1-13.

L’uomo: l’animale parlantePerciò è chiaro che l’uomo è un animale più socievoledi qualsiasi ape e di qualsiasi altro animale che vivein greggi. Infatti, secondo quanto sosteniamo, lanatura non fa nulla invano, e l’uomoè l’unico animaleche abbia la parola: la voce è segno del piacere e deldolore e perciò l’hanno anche gli altri animali, inquanto la loro natura giunge fino ad avere e asignificare agli altri la sensazione del piacere e deldolore; invece la parola serve a indicare l’utile e ildannoso, e perciò anche il giusto e l’ingiusto. Equesto è proprio dell’uomo rispetto agli altri animali:esser l’unico ad aver nozione del bene e del male, delgiusto e dell’ingiusto e così via.(Aristotele, Politica, in Politica e Costituzione diAtene di Aristotele, a cura di C. A. Viano,U.T.E.T., Torino, 1995, p. 66-67)

Il corso di propone di fornire agli studenti gli strumenti teorici per una riflessionecritica e consapevole su un aspetto del nostro essere che appare quasi scontato: lacapacità comunicativa. Verranno analizzate, dunque, le proprietà che caratterizzanoil linguaggio umano e lo distinguono dai sistemi di comunicazione del regno animale.A questo scopo, verranno introdotti i concetti cardine dei vari livelli di analisi dellelingue: fonetico-fonologico, morfologico, sintattico e semantico-lessicale.Una sezione del corso verrà poi dedicata all'analisi dell'attuale situazione linguisticadell'Europa, in prospettiva storica e tipologica.

Per l'esame da 10-12 cfu:Graffi, G. / Scalise, S. (2003), Le lingue e il linguaggio, Bologna, Il MulinoSapir, E. (2007), Il linguaggio. Introduzione alla linguistica. Torino, EinaudiBanfi, E. / Grandi, N. (2002), Lingue d'Europa. Elementi di storia e di tipologialinguistica, Bologna, Il MulinoMateriali utilizzati a lezione e scaricabili dal sito:www.grandionline.net/nicola/linguistica_generalePer l'esame da 5-6 cfu:Graffi, G. / Scalise, S. (2003), Le lingue e il linguaggio, Bologna, Il MulinoBanfi, E. / Grandi, N. (2002), Lingue d'Europa. Elementi di storia e di tipologialinguistica, Bologna, Il Mulino (capp. 3, 4, 5)Materiali utilizzati a lezione e scaricabili dal sito:www.grandionline.net/nicola/linguistica_generale

Orario delle lezioni:Lunedì ore 13:00 - 15:00aula A - via Centotrecento, 18Martedì ore 13:00 - 15:00aula A - via Centotrecento, 18Giovedì ore 13:00 - 15:00aula C - via Centotrecento, 18Ricevimento:Martedì dalle 10 alle 11, Studio 6, DSLO (via Zamboni, 33)Su appuntamento (nicola.grandi@unibo.it)

'LINGUISTA' E 'LINGUISTICA': DEFINIZIONILinguista: [lin-guì-sta] s.m. e f. (pl. M. –sti)1. Studioso della lingua, esperto di linguaggio o di linguistica:congresso di linguisti.2. non com. Cultore di una particolare lingua.E deriv. di lingua con –ista, su base fr. Linguiste. Sec. XVIII;sec. XVII nel senso di poliglottaLinguistica: [lin-guì-sti-ca] s.f. (non com. pl. –che)Disciplina che studia il linguaggio e le lingue storico-naturali intutti i loro aspetti: studi di l.; l. generale, descrittiva, storica,strutturale.E deriv. di lingua con –istica, su base fr. Linguistique a. 1839da DISC (Dizionario italiano Sabatini Coletti, RizzoliLarousse)

Linguistica vs. grammaticaGrammatica: normativaLinguistica: descrittivaDevo telefonare a quel mio amico che gli hoprestato un CD.Anche alice e tin hanno i suoi problemi!(da internet)