Salvami Regina - Araldi del Vangelo

sovrannaturali dovevano esseremolto forti, il trasporto ela venerazione per Gesù eranoal loro grado più elevato.I ricordi delle innumerevoliconversazioni, previsioni ecommenti di Giovanni Battistasul Messia costituivano,per loro, un quadro logico,bello e armonico con la figuradi Gesù. Era una necessitàimperiosa conquistare nuovidiscepoli per il Messia. Il primoche trovarono fu Simonee su lui devono aver trovatosfogo, tutte, le loro misticheemozioni e la concatenazionedelle loro analisi e conclusioni( 15 ). E qual’è stata lareazione di Simone?42e lo condusse da Gesù.Gesù, fissando losguardo su di lui, disse:“Tu sei Simone, il figliodi Giovanni; ti chiameraiCefa (che vuol dire Pietro)”(Gv 1, 35-42).Come ci fa notare San GiovanniCrisostomo, Pietro credette, immediatamente,in quello che gli trasmettevanoe volle conoscere quanto prima ilMessia. Per questo si lasciò condurre.Gesù, con il suo divino vedere, giàconosceva Simone fin dall’eternità. Orai suoi occhi umani coincidevano nellostesso giudizio. Dio e Uomo lanciano,in profezia, la pietra fondamentale dellafutura Chiesa. Nessuno dei neodiscepolideve aver capito la portata di quelleparole, che, in seguito, sarebbero divenutechiaramente esplicite, quando disse:“Tu sei Pietro e su questa pietra edificheraila mia Chiesa” (Mt 16, 18).Due sguardi hanno segnato la vitadi Pietro: questo iniziale e l’ultimo,dopo il quale egli “flevit amare”(pianse amaramente) (Lc 22, 62).V – ConclusioneRicardo Castelo BrancoIn tutti i successore di Pietro, noi dobbiamoonorare questa Pietra istituita da Cristo(statua della Piazza San Pietro, Roma)È impossibile non constatare, nelVangelo di oggi, la fondamentale importanzadell’apostolato personale,diretto e assogettato al potere di unagerarchia. Si vede, già nei primordidella costituzione della sua Chiesa, ilPietro ha credutoimmediatamentein quello che gliriferivano e ha volutoconoscere quantoprima il Messia.Divino Redentore preoccupato a stabilirela Pietra-base del suo edificio.Per questa ragione, in ogni e qualsiasisuccessore di Cefa, noi dobbiamoonorare questa Pietra, obbedendocon la completa sottomissione alledecisioni della Chiesa.Preghiamo Maria, Madre della Chiesa,affinché mai ci separiamo, neanche diun solo millimetro, dalla CattedraInfallibile di Pietro, con lanostra fede, spirito e disciplina.Che Maria infonda, nelle nostreanime, la felicità di crederein ciò che la Gerarchia insegna,praticare quello che essa ordina,amare quello che essa amae percorrere le sue vie per raggiungerela gloria eterna. ²1) Decreto Apostolicum Actuositatem,n. 1.2) Somma Teologica II-II, q. 3;a 2; ad. 2.3) Discorso agli uominidell’Azione Cattolica Italiana,12/10/1952.4) Vita di Nostro Signore GesùCristo, BAC, 1954, pag. 141.5) Commento ai QuattroVangeli, BAC, 1954, v.III,pag. 125.6) Apud Catena Aurea, Commential Vangelo di San Giovanni,cap. I, vv. 35-36.7) Bibbia commentata, BAC, 1964, v.II,pag. 985 e 986.8) Cfr. Vita di Nostro Signore Gesù Cristo,L.-CL. Filion, Editorial Voluntad,1935, tomo II, v.I, pag. 173.9) Op. cit., idem.10) Op. cit., pag. 987.11) Op. cit., pag. 126.12) Apud Catena Aurea, idem, vv. 37-40.13) Apud Maldonado, op. cit. pag. 128.14) Apud Catena Aurea, id. ib.15) Maldonado afferma che “si puòconsiderare come certo che, allo stessomodo di Andrea, Giovanni, il futuroevangelista, andò a trovare suo fratelloGiacomo e lo condusse al Signore.L’unione delle due coppie di fratelli,amici e compagni di pesca, fasospettare che i quattro abbiano viaggiatonella stessa carovana per esserebattezzati dal Precursore e pensavanodi ritornare insieme in Galilea, quandola loro buona sorte li condusse allarustica tenda di campagna abitatada Cristo, ove decisero di essere suoidiscepoli, e con Lui fecero ritorno allaloro terra” (op. cit. pag. 131).Gennaio 2006 · Salvami Regina 19