Salvami Regina - Araldi del Vangelo

ogni Comunione devota è seguitada una “Pentecoste spirituale”.Una volta cessata lapresenza sacramentale di Gesù,il suo Spirito – ossia, lo Spiritodi Dio nel portare il marchiovivo di Cristo e nel conformarea Lui la nostra anima– fissa in noi la sua dimora.Ogni nostra comunione ce Lodà con più abbondanza e Lofa entrare più profondamentenella nostra anima, è come unaporta nuova, che si apre permaggiori intimità. “Ecco chesono alla porta e batto: se qualcunosente la mia voce e apre laporta, entrerò nella sua casa, ceneròcon lui e lui con me”.L’attività delle virtù e deidoni procede dalla caritàCosì come nella Chiesa universale,lo Spirito Santo nonrimane inattivo nella nostraanima. Egli s’incarica di dirigerela nostra vita. Rinforzandola carità, che regola tutta lanostra condotta, Egli ci spingea realizzare il nostro destinosovrannaturale e ci assiste nelnostro cammino ascensionale,Timothy RingCon la visita eucaristica, Gesù si presta a fare adognuno di noi individualmente l’opera per la qualeè venuto a questo mondo (Prima Comunione nellaBasilica del Carmelo, San Paolo - Brasile)Se l’anima sicomunica condevozione, la caritàin lei si anima, sidispiega in attie fa diminuire lecattive inclinazioni.le. Nella sua ansia di essere perfetta comeil Padre Celeste è perfetto, l’anima,che si è a lungo applicata alla praticadelle virtù, supplica lo Spirito Santificatoreche venga in suo aiuto per mez-mettendo in azione, uno dopo l’altro,i nostri doni e le nostre virtù.Quando Egli stimola il meccanismodelle nostre virtù, la sua influenzaè più discreta, si occulta sotto le apparenzedell’attività delle nostre facoltànaturali, aiutando la nostra riflessionea riconoscere il dovere e sostenendo ilnostro sforzo nel compierlo. Questaluce più viva che oggi ci illumina, questaenergia nuova che ieri non sentivamo,è la grazia che dolcemente cooperacon noi, la grazia dello Spirito Santoinfusa nella nostra anima attraversola Comunione. Abitualmente, soprattuttoall’inizio, la grazia prende questaforma di azione, stimolando e appoggiandol’applicazione delle virtù.Non possediamo invano, tuttavia, idoni dello Spirito Santo. Questa disponibilità,di cui la nostra anima è dotata,lo Spirito Santo la utilizza, in modospeciale, in certi momenti critici ostraordinari della nostra vita spirituazodelle sue divine iniziativee gli comunichi la sua luce, lasua forza. Lo Spirito Santo rispondesempre più frequentemente,fa sentire ogni voltadi più la sua azione caratteristica,nella misura in cui l’animadiventa più meritevole diquesto intervento straordinario,per sua decisione e sforzonel praticare le virtù ordinariedella vita cristiana. Perchéil ruolo dei doni è quello dicompletare l’opera delle virtù,non di sostituirle. Alloral’anima può avere vive intuizionidella presenza di Cristo,assaporare il suo amore, sentirsicapace di tutti i sacrificiper lui, vedere chiaramenteciò che Dio vuole da lei e cercaredi dare con generosità.Don Lallement comprendevabene questa efficaciadell’Eucaristia, perché raccomandavaad un direttorespirituale di giovani religiosi:“Quando essi saranno benistruiti. dica loro di mettere periscritto, dopo una Comunione,quali cose avrebbero più piaceredi fare e di quali difetti essivorrebbero liberarsi di più. Prenda semprein grande considerazione tutto quanto essidicano che Dio ha rivelato loro, a menoche in questo si veda manifestamenteun qualche imbroglio del demonio”.Allo stesso modo – riferisce DonTernière – San Pietro Giuliano Eymardvoleva che nella direzione spiritualeil sacerdote prestasse molta attenzionenel seguire la grazia eucaristica, lasciandoche Gesù prenda l’iniziativa:“Nostro Signore saprà bene ispirare eorientare le anime. (...) Io tratto ogni personain funzione della grazia che lei ha”.Progresso dell’animanella vita spirituale sottol’influenza dell’EucaristiaUn’anima che si comunica devotamente,con frequenza, cresce pocoa poco nella vita spirituale, passan-Gennaio 2006 · Salvami Regina 33