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12 & GALLURA ANGLONA Anno XXIV n. 3 29 marzo 2016 scuola Gavino Fancellu Scuola e Istituzioni i ragazzi del “Don Gavino Pes” a lezione di legalità Èstata una mattinata di grande respiro quella del giorno 4 marzo 2016, una di quelle nelle quali le lezioni si fanno vita, suggerimento esistenziale. Scuola e Istituzioni, Legalità, Disagi e Devianze, il titolo del convegno organizzato dell’Istituto di Istruzione Superiore “don Gavino Pes” di Tempio, nella persona dell’insegnante Giuseppe Mu, coordinato dal docente titolare della Funzione Strumentale prof. Gian Carlo Ricciu.L’iniziativa è la prima di una serie miranti ad approfondire i temi della legalità. L’Istituto vuole assumere il ruolo di capofila nel tentativo di offrire un contributo al territorio in linea con l’educazione giuridico-economica e legale. Tali materie, infatti, già oggetto del corso ordinamentale, saranno approfondite attraverso diverse lezioni magistrali, tenute da relatori altamente qualificati e garanti di professionalità altissime. Il primo incontro, ha visto protagonisti i seguenti relatori: Dott.ssa Alessandra Nivoli (Psichiatra), Padre Salvatore Morittu (fondatore di varie Comunità di recupero per tossicodipendenti), dott. Giovanni Bartolacci (Capitano Compagnia Carabinieri Tempio Pausania), Dott. Domenico Putzolu (Presidente Camera Penale della Gallura), Dott. Riccardo De Vito (Magistrato di Sorveglianza presso il Tribunale di Nuoro). Nell’epoca di internet la scuola non ha valore se non costruisce un dialogo continuo con i propri allievi. E questo, per l’appunto, è l’obiettivo primario del progetto. La giornata in oggetto, pertanto, si situa in un contesto di scuola aperta, di scuola innovativa, che avvicina i ragazzi al mondo reale, con capacità discriminante, sollecitandone la forte valenza critica e di apprendimento operativo. Tutti i relatori hanno sottolineato che è urgente imparare a vivere meglio, attraverso il contatto con maestri di vita. Servono, pertanto, conoscenze sempre più alte e specialistiche, ma soprattutto non si può più vivere come sprovveduti (Avv. Putzolu), come Santa Pasqua 2016 Con il tuo corpo e sangue Signore infondi in me’ l’umiltà che mi manca e fà che non sia vana ne stanca la dolce, attesa, speranza d’amore. Misericordia Gesù converti il mio cuore manda un tuo bagliore che risplenda in me quaggiù. (ripetere) La Santa Guida chiedo con salmi, con preghiere, guardo di non cadere in te assorto credo. Andrea Columbano Olbia colombe, senza la scaltrezza dei serpenti. Conoscere o non conoscere non è mai stato lo stesso, ma oggi, nella miriade di informazioni possibili, si tratta di saper distinguere tra le informazioni, per scegliere quelle giuste (anche in termini legali) e opportune per ciascuno. Perché in questo contesto, in continua evoluzione, anche le novità “cancerogene” cambiano velocemente. Nascono nuove dipendenze, con o senza sostanza (dott.ssa Nivoli), che inducono desideri compulsivi irrefrenabili, e aggrediscono l’uomo, facendo pressioni proprio in quella zona del cervello deputata a recepire il piacere. Tale zona profonda del cervello, se attivata senza controllo razionale ed eticamente stabile, può essere foriera di dipendenze fisiche e mentali. Da qui le richieste più impensate, scabrose e incontrollate: aumento delle dosi di sostanze o di esperienze che causano, di fatto, il deterioramento dell’individuo e della società. E il fenomeno può diventare irreversibile. Con l’effetto della schiavitù. E’ sempre più preoccupante, ad esempio, l’esperienza osservata in Giappone, chiamata “Hikikomori: paura di uscire fuori dalla propria stanza”. L’intontimento psico-esistenziale che si subisce dall’uso eccessivo dei mezzi informatici e di comunicazione via etere è talmente grande che l’interessato (la vittima) non ha più il coraggio di uscire dalla propria stanza, perché la disconnessione da internet crea disagio e senso di impotenza. In taluni casi si è constatato che il malcapitato non trovava il tempo e la volontà di allontanarsi dalla propria stanza neanche solo per il nutrimento. In due casi, addirittura, si sarebbero registrati gli omicidi dei genitori, colpevoli di avere insistito troppo nel chiedere il distacco momentaneo da internet. Le dipendenze attuali, pertanto, non sono riferibili solo alle sostanze chimiche o naturali, ma anche a quei comportamenti che si possono definire normali, ma che a certe condizioni diventano patologici. Un esempio eclatante è il riferimento alle attività sportive e ginniche. Quando tali esperienze superano i livelli di guardia, e le persone vivono solo per superare certe barriere fisiche o per aumentare, ad esempio, meticolosamente, la massa muscolare, in tali casi, per l’appunto, anche lo sport può causare una dipendenza. Ma il dramma più sconfortante lo si sperimenta quando si constata che il rischio dipendenze non si cela solo fra gli adolescenti, ma, oramai, anche, in tutte le fasce sociali, pure in quelle adulte e anziane. Ragazzi, genitori, mariti, mogli, nonni, talvolta mostrano debolezze insospettabili e, nei casi più gravi, confessano di non avere più ragioni per vivere. Quando intravedono, in taluni casi, la possibilità di chiedere aiuto, allora diventa possibile offrire loro nuove ragioni per vivere (Padre Morittu). Ma si può guarire da questo “male di vivere?”. Secondo Padre Morittu, sì. Serve un percorso che, partendo dalla conoscenza di sé, attraverso la fatica del lavoro manuale e della cultura, favorisca la ricostruzione della persona e del cittadino perduti. Senza ritorni al passato. La nuova persona, però, sarà come un essere ricreato, un “militante disadattato”. Una persona, cioè che, come un militare, rispetterà una disciplina ferrea, e dovrà imparare ad accettarsi come“piccolo resto”, come minoranza. Minoranza che dovrà fare numerose rinunce, a persone e a compagnie, ma potrà così riprendere il respiro del mondo, riprendere a riorganizzare con intelligenza e sistema la propria vita. Dal tranello droga, dunque, se ne esce solo a fatica (cap. Bartolacci) e, talvolta, si rimane incastrati anche nelle maglie della giustizia. Avere il coraggio di parlare delle proprie difficoltà, dunque, e parlarne anche con chi è preposto al servizio d’ordine pubblico, è un’occasione da non sottovalutare. Le forze di polizia hanno forti poteri nel contesto della lotta contro le droghe, ma le autorità sono pure a conoscenza del fatto che soprattutto i giovani consumatori di droghe, sono la fascia più debole della catena, sono la base sfruttata e resa schiava dai trafficanti. Serve, pertanto, una maggiore attività di formazione e di educazione, formale e informale. Mai la repressione ha risolto fino in fondo le difficoltà. Ma, ribadisce il capitano Bartolacci, le forze di polizia hanno poteri che possono consentire loro di perquisire e intercettare quotidianamente ogni attività irregolare. E’ illusorio sperare di farla franca. I mezzi sono così sofisticati da rendere impossibile l’occultamento del reato. Ma per i giovani che si affacciano alla vita, e che sentono di essere attratti dalle illusioni delle droghe, la vicinanza educativa delle istituzioni è più proficua e arreca maggiori vantaggi di qualunque attività repressiva. A nulla serve filosofeggiare sul fatto che la marjuana sia illegale e l’alcol no. Bisogna saper tenere i piedi per terra e confrontarsi con la realtà. Attualmente chiunque faccia commercio di marjuana è punito, chi vende l’alcol no. Per vivere felici e sereni, quindi, bisogna attenersi al codificato e non fabbricare castelli in aria. Un fatto è certo: dietro ogni drogato c’è una vittima (Riccardo De Vito Magistrato).E per vincere la guerra serve combattere seriamente con le armi dell’educazione e della giustizia. In particolare è urgente la riforma sanzionatoria. Le carceri sono piene di persone drogate, ma le carceri non sono e non lo sono mai state i luoghi adatti per i tossicodipendenti. Il tossicodipendente è un malato che va aiutato. E il giudice non è la persona giusta. Il giudice serve a difendere tutti i diritti, anche dei più deboli contro i potenti. Ma il carcere è abitato, ancora, più dai piccoli, non dai potenti. Bisogna gridare, quindi, che la droga crea il vuoto, e spegne le lampade accese dell’intelligenza, della creatività e della bellezza. Che anche il piacere che arreca è solo iniziale, perché ben presto lascia il posto al dolore e alla sofferenza. La droga ammazza: fisicamente e socialmente. Ogni volta che si compra uno spinello si aiuta la mafia a mettere una pistola nelle mani di un killer. Ma non si può più far finta che solo la repressione pura aiuti a combattere tale male. Deve essere ideata una nuova strategia, fatta anche di compromesso. I giudici, infatti, vogliono far rispettare la legge, ma non vogliono colpire il drogato, bensì il traffico e i trafficanti. Bisogna, quindi, imparare a rifiutare ogni tipo di droga. Ma si deve pure imparare a rifiutare, categoricamente, ogni logica di equiparazione tra delinquente e tossicodipendente. Disciplinare la vita, quindi, è di fondamentale importanza (Avv. Putzolu). Bisogna insegnare e far apprendere alle nuove generazioni cosa va fatto e cosa va evitato, perché la vita disciplinata da regole è garanzia di civiltà e di benessere.
spiritualità Anno XXIV n. 3 29 marzo 2016 & GALLURA ANGLONA 13 Turismo, al via il percorso francescano in Sardegna Stefano Bugini Il ‘Percorso francescano in Sardegna’, ideato e progettato dal frate cappuccino Fabrizio Congiu e dall’ingegnere Luca Baltolu, condiviso e perfezionato dall’assessorato del Turismo, Artigianato e Commercio. L’iniziativa prende avvio durante il Giubileo straordinario proclamato da Papa Francesco, nonché nell’anno nazionale dei cammini. Nell’Isola è possibile ripercorre le orme e la storia dell’ordine di san Francesco d’Assisi attraverso la scoperta dei luoghi scelti dai suoi seguaci sin dal 1230. Il percorso francescano si inserisce in una serie di iniziative promozionali che nel 2016 rafforzerà il ruolo strategico degli itinerari storici e religiosi e valorizzerà il patrimonio culturale e ambientale isolano nell’ottica di un turismo sostenibile. Sarà formalizzato un protocollo di intesa fra assessorato e aree coinvolte dall’itinerario secondo gli indirizzi delle linee guida progettuali e il percorso andrà ad aggiungersi a un panel strutturato e coordinato di proposte, le più significative del turismo religioso in Sardegna. Il progetto dell’assessorato del Turismo prevede azioni di promozione sui cammini già iscritti nel registro ufficiale della Regione. Inoltre, sta per decollare il piano di valorizzazione delle destinazioni di pellegrinaggio che coinvolge i comuni di Dorgali, Galtellì, Gesturi, dello stesso Laconi, Luogosanto, Orgosolo e Sant’Antioco. L’inestimabile patrimonio custodito grazie all’attività della Chiesa e delle comunità locali rappresenta, sempre preservandone la valenza spirituale, uno strumento capace di produrre beni e servizi e di creare sviluppo complessivo, specie nelle aree interne. Occorrerà una stretta sinergia fra Chiamati a seguire Gesù Due in una carne sola Mariella Nanni Molti pensano che la strada del matrimonio e della famiglia non sia una vocazione, ma una scelta guidata da sentimenti e da interessi privati. I cristiani invece, alla luce della parola di Dio, scoprono nella vita matrimoniale il culmine di un progetto che Dio ha tracciato fin dalla creazione. L’essere uomo e donna, l’attrattiva che questo comporta, costituiscono già un appello a Dio a diventare “una carne sola”, a costruire cioè una comunità di vita. E’ un cammino lungo e affascinante quello che Dio apre con questa prima chiamata: uscire dalla solitudine, per l’incontro dell’amore fino ad arrivare gradualmente a condividere tutta la vita. Su questo cammino, però, il peccato dell’uomo innalza barriere di diffidenza, di incomprensione, di egoismo. C’è sempre in agguato la tentazione di trasformare l’amore in desiderio di possesso e di dominio della persona amata. Uomo e donna non solo sono parte della stessa umanità e hanno pari dignità, ma sono chiamati ad accogliersi nella loro diversità come un dono reciproco. Essere disponibili all’accoglienza dell’altro è una strada impegnativa che esige tempi lunghi. Non è bene che l’uomo sia solo: la solitudine è come essere senza nome e senza volto. Nella solitudine, imposta o egoisticamente voluta, noi non contiamo e non abbiamo valore per nessuno, e nessuno è interessante e importante per noi. Per non rimanere in questa solitudine egoistica, Dio ci propone un lungo cammino di maturazione. Il racconto biblico ce lo svela in immagini: Dio fa scendere un sonno sull’uomo, da una sua costola plasma la donna Quando i media parlano di Chiesa molto spesso parlano largamente di preti pedofili con ripetizioni della stessa notizia che porta allo sfinimento a forza di doverli ascoltare. Eseguono pedissequamente il vecchio adagio popolare, vecchio quanto l’uomo, che afferma che una bugia ripetuta cento volte diventa una verità; ma se anche vi fosse all’origine una verità anziché una bugia, e la stessa venisse ugualmente ripetuta se ne amplificherebbe il risultato, tanto da apparire molto più persuadente avendone aumentato il suo effetto essendosi convertita anch’essa ad una delle più semplici strategie mediatiche per convincere chi non la pensa come te. Nel 1992, il professor Begg, della McMaster University in Ontario, dimostrò l’effetto della ripetizione con un esperimento semplice ma curioso. I partecipanti dovevano semplicemente valutare l’attendibilità di alcune frasi che venivano loro proposte. La parte interessante consisteva nel fatto che alcune di queste frasi venissero pronunciate solo una volta mentre altre si ripetevano almeno due volte. Al termine dell’esperimento si accertò che le persone tendevano a considerare le frasi ripetute più volte, come più attendibili e, come sappiamo bene, se credessimo che il messaggio fosse vero, saremo maggiormente suggestionabili e ricettivi all’informazione che ci offrirebbe. Sembrerebbe quindi che la parola d’ordine fosse quella di accreditare nell’opinione pubblica una chiesa di molestatori e di nient’altro. I media non parlano invece con uguale enfasi ripetitiva dei martiri cristiani del XXI secolo. Perché mai? Secondo l’International Bulletin of Missionary Research che da 27 anni pubblica una relazione annuale, indica che i martiri cristiani tra il 2000 e il 2010 abbiano raggiunto il milione, con una media di 270 morti ogni 24 ore. Ma nessuno ne parla. Si confronti questa cifra con i 34 mila martiri cristiani del 1900 ed è facile capire in quali tempi stiamo vivendo. Di tutto ciò, però si ascolta solo un mediatico e globalizzato silenzio. Ne parla Papa Francesco e solo i media cattolici di rimando commentano i TG. nazionali, poi cade il silenzio. Quando ricorre la giornata dell’Olocausto se ne parla all’infinito. Giustissimo! Eppure dei cristiani perseguitati se ne parla poco e non si fa nulla. Ma allora sorge un dubbio. Tutto questo parlare di “terribili stragi” e “orrendi massacri” del passato, non sarà forse solo un grande palcoscenico dell’ipocrisia e delle falsità? Prima ancora di riempirci le amministrazioni locali, con la regia regionale, per proporre un’offerta unitaria capace di attrarre possibili fruitori nei mercati nazionali e internazionali. e la conduce all’uomo, così come si offre un dono, perché egli l’accolga come tale (Genesi 2,21- 23). Guardando a questo grandioso piano di Dio, l’uomo e la donna credenti consacrano il loro amore con uno speciale sacramento. Con questo segno essi proclamano che è Cristo a sostenere, guidare ed accompagnare l’esperienza del loro amore, in ogni momento della vita. Questa realtà celebrata nel sacramento, diventa programma di vita. Essa esige un amore unico, indiviso e fedele, la capacità di donarsi totalmente nel corpo e nello spirito. Apre ad un amore fecondo, che genera ed educa nuovi figli di Dio. Una famiglia cristiana si costruisce in tal modo come “piccola Chiesa”. Nel vivere insieme giorno per giorno, si impara l’amore cristiano e ci si rende disponibili agli altri. Dio non abbandona mai coloro che chiama sulle sue strade. 8 Marzo 2016, festa delle martiri invisibili gli occhi di immagini truci di ebrei sterminati, non sarebbe il caso che noi tutti, l’intera società, ci adoperassimo perché nel mondo cessino le persecuzioni contri i martiri odierni? Rendere amore e protezione ai perseguitati di oggi non sarebbe il modo più bello, concreto e nobile per rendere omaggio alle <strong>vittime</strong> delle persecuzioni di ieri? Allora, almeno noi da queste poche righe di questo giornale, renderemo onore alle nostre sorelle Anselm, Marguerite, Judit, Reginette. I loro nomi non erano noti al grande pubblico. Le conoscevano solo le persone disabili e anziane, troppo povere perché le loro famiglie li potessero sfamare e accudire per cui venivano assistiti da queste figlie di Madre Teresa di Calcutta nella cui congregazione religiosa avevano scelto di spendere la vita. I media mondiali hanno ignorato quei volti anche quando sono stati sfregiati dalla violenza dei bastoni impugnati dall’odio fanatico insieme a quelli di altre 12 persone innocenti e di fede islamica, che collaboravano, avendo scelto di rimanere accanto ai loro assistiti. Nuovi martiri invisibili. Per questo, l’Unione mondiale delle organizzazioni femminili cattoliche (Umofc/ Wucwo) ha voluto dedicare l’8 marzo 2016 ad Anselm, Marguerite, Judit, Reginette, le suore massacrate ad Aden, in Yemen.
Page 1 and 2: & Periodico della Diocesi di Tempio
Page 3 and 4: giubileo Anno XXIV n. 3 29 marzo 20
Page 5 and 6: settimana santa Foto di Piero Deppe
Page 7 and 8: caritas Anno XXIV n. 3 29 marzo 201
Page 9 and 10: g i o r n a t a d e i c r e s i m a
Page 11: la maddalena Anno XXIV n. 3 29 marz
Page 15: s’iscravamentu Anno XXIV n. 3 29

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