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caritas
Anno XXIV
n. 3
29 marzo
2016
&
GALLURA ANGLONA
7
La formazione permanente
per vincere le nuove povertà
Antonella Sedda
Si è svolto lo scorso 5 marzo, presso
i locali del seminario diocesano di
Tempio Pausania, l’incontro di formazione
permanente rivolto agli operatori
Caritas, tenuto dal vescovo S.E. mons.
Sebastiano Sanguinetti, dal titolo “Testimoni
della misericordia del Padre accanto
agli ultimi”. Erano presenti, la direttrice
della Caritas suor Luigia Leoni, il parroco
di Castelsardo, mons. Giovanni Pittorru
e tantissimi operatori Caritas. La
proposta formativa si è rivelata un momento
essenziale per la crescita personale
di ogni credente, a livello morale e individuale,
sviluppando una maggiore
consapevolezza e responsabilità della
motivazione al servizio e l’acquisizione di
capacità personali e di gruppo, orientate
alla relazione d’aiuto nonché di esperienza
e di condivisione. Di fronte infatti alla
realtà attuale mutevole e frantumata, la
Chiesa e la Caritas sono chiamate a tenere
le “orecchie drizzate”, spalancare gli
occhi sugli interrogativi presenti, per dare
risposte sempre più coerenti ed efficaci
ai diversi bisogni. La prima parte dell’incontro
è stata dedicata all’importanza
della formazione permanente che rappresenta,
oggigiorno, un requisito essenziale
per essere parte attiva nella società,
comprendere le nuove sfide e imparare
ad affrontarle, accompagnando coloro
che già possiedono competenze di base,
proponendo nuove chiavi di lettura e piste
di ricerca, per sostenerne le motivazioni
e approfondire il senso del mandato
nella quotidianità della Caritas. Essa si
attua a tutti i livelli, sia in ogni ambito
professionale, sia a livello individuale
che istituzionale, in tutte le sfere sia della
vita pubblica che privata. Il nostro vescovo,
ha preso per esempio, la formazione
che avviene in famiglia, affermando
che: “Un padre e una madre non sono
mai sufficientemente genitori preparati,
ma sono in stato di formazione permanente,
poiché quotidianamente si trovano
ad affrontare situazioni, contesti ed
esperienze che hanno bisogno di dare
una risposta immediata, che non può essere
rimandata”. Ha poi aggiunto- “La
storia stessa dell’uomo e’ in continua
evoluzione; sbagliamo dunque quando
guardiamo l’oggi, rivolgendo lo sguardo
verso il passato. Questo è infatti necessario
per capire da dove veniamo, ci aiuta
a capire la nostra storia e le nostre radici,
ma abbiamo bisogno di essere continuamente
aggiornati, in quanto sono
cambiati i contesti storici, la struttura antropologica,
il modo di essere, di sentire,
di capire e di agire della persona umana,
il suo modo di relazionarsi con il mondo
e di capire se stesso, sia sotto il profilo
morale che politico. Ecco che allora ci si
pone il problema di come tradurre e trasmettere
quelle verità della nostra fede, (i
dogmi), a noi stessi, agli altri e alla società
di oggi, come annunciare Dio al
mondo di oggi nella consapevolezza che
il cristiano è “un cristiano in uscita”. Tutto
ciò ha portato a riflettere su quanto è
importante “lavorare su se stessi” per potersi
poi avvicinare all’altro, per ridare
centralità alla persona e alle relazioni.
L’uomo d’oggi egoista ed egocentrico e’
una maratona di 1350 km
in onore della Patrona della Sardegna
Una fiaccola arriva da Nostra Signora di Bonaria
nei santuari mariani della Gallura e dell’Anglona
Pietro Zannoni
Calangianus. Una fiaccola, accesa a Cagliari
nel santuario di Bonaria dall’arcivescovo
di Cagliari, subito dopo l’apertura
della Porta santa per il Giubileo della Misericordia,
sarà portata di corsa da gruppi di
atleti in varie tappe,partenza per i santuari
mariani dell’isola un percorso di 1350 km.
Partenza il 19 marzo da Sinnai arrivo a Cagliari
il 25 aprile ai piedi del simulacro della
Vergine di Bonaria. Il 5 aprile, proveniente dal
santuario di N.S. di Castro, Oschiri, la fiaccola
arriverà nella nostra diocesi : alle 18 nella cattedrale
di Tempio, il sei nel santuario di N.S.
delle Grazie a Calangianus, il 7 alla Basilica di
N.S. di Luogosanto, regina di Gallura, l’8 una
breve tappa a Santa Maria Cohignas nella marcia
di avvicinamento alla Basilica di N.S di
Tergu , regina dell’Anglona. Questa singolare
manifestazione di fede è una iniziativa per festeggiare
il 30° pellegrinaggio a piedi da Sinnai
a Bonaria promosso dall’associazione il
Segno che dà a vita ad un evento di fede che
raduna oltre diecimila pellegrini nella notte fra
il 24 ed il 25 aprile. La maratona sarà possibile
grazie alla Federazione italiana di atletica
leggera che sovrintende al mega pellegrinaggio
a staffette con atleti delle varie zone, i
quali, correndo a tappe, porteranno la fiaccola
benedetta della Madonna attraverso i santuari
più importanti dell’isola. Attraversando
le diocesi e i comuni, gli atleti delle varie società
porteranno in giro per l ‘isola il messaggio
di pace e amore della Madonna. Un percorso
a staffetta dove fede e sport potranno
essere un’unica cosa e far memoria della devozione
alla Madonna di Bonaria, Patrona
Massima della Sardegna. Dal sud, attraverso
la Marmilla e l’Ogliastra, attraverso la Barbagia,
verso la Gallura e l’Anglona; poi il Logudoro
raggiungendo la Madonna del Latte Dolce
a Sassari, S. Pietro di Sorres, Valverde e
Oristano. Poiché negli ultimi anni al pellegrinaggio
da Sinnai a Cagliari partecipano fedeli
galluresi che danno vita al pellegrinaggio a
piedi da Calangianus a Nostra Signora di Luogosanto,
si è come creato una specie di gemellaggio
fra i gruppi organizzatori accomunati
anche dalla appartenenza al movimento
di Comunione e Liberazione, la Gallura è divenuta,
a buon diritto, tappa obbligata di
questa maratona Il vescovo Mons. Sanguinetti,
i parroci don Antonio Tamponi, don Umberto
Deriu, don Gavinello Cossu, don Gian
Paolo Raffatellu hanno ben accolto l’iniziativa
ed in ogni tappa un comitato si è impegnato
ad organizzare l’accoglienza della fiaccola
che è stata accesa ai piedi Nostra signora di
Bonaria, patrona della Sardegna.
Sr Luigia Leoni, il Vescovo e d. Giovanni Pittorru
proiettato su se stesso, proteso all’autorealizzazione,
diventata l’unico orizzonte
della propria vita, proteso a soddisfare i
propri desideri, che diventano diritti,
spesso a scapito dei doveri. Siamo di
fronte a una cultura dell’immagine, dell’apparire,
dell’idolatria del denaro, del
profitto e della finanza mondiale, che sta
affamando popoli e continenti interi, per
scelte scellerate, per l’ingordigia di chi
vuole avere tutto il controllo del mondo.
A questo proposito Papa Francesco ci invita
a vincere l’indifferenza di chi ha paura
di perdere qualcosa; oggi più che mai
il grido del povero arriva fino a noi, un
monito ad essere misericordiosi e a raggiungere
le periferie esistenziali, intensificando
il nostro impegno. Nella seconda
parte dell’incontro, mons. Sebastiano
Sanguinetti ha analizzato il tema centrale
della Misericordia, partendo dal significato
proprio del termine che “Ci dice chi è’
Dio, in che cosa consiste la fede, che cos’è
la Chiesa, il cristiano, ci dice in che
cosa consiste la nostra salvezza e la nostra
missione. Essa è la parola riassuntiva
e soprattutto sorgiva da cui nasce tutto
quello che siamo, tutto quello che dobbiamo
essere e dobbiamo fare, ed è per
questo che essa deve essere metabolizzata
e incarnata nella nostra vita e nella nostra
vita di Chiesa. Dobbiamo essere uomini
e donne di Dio, di fede, di chiesa,
che la amano e la servono, che non creano
divisioni, che non fanno pettegolezzi,
ma sanno stare al proprio posto, in comunione
di intenti, non sentendoci mai
primi, ma che sanno farsi ultimi con gli
l’ultimi. La Misericordia é prima che fare,
dare e essere. Non possiamo essere misericordiosi
nei confronti degli altri, se
non lo siamo in profondità, se non siamo
conquistati e impastati di Dio”. Da qui
l’invito a riappropriarci delle opere di misericordia
spirituale e corporale. La formazione
si è dipanata tra i tanti quesiti ed
esempi concreti calati sulle nostre esperienze,
sulla nostra quotidianità e sulle
nostre comunità che, non sono ricche
per quello che ricevono, ma per quello
che sono in grado di dare; un momento
di Chiesa dunque, che cammina col suo
vescovo, per andare avanti e migliorare,
un cammino da perseguire come obiettivo
fervente della nostra carità, fatta di
sostanza e di un agire in persona di Cristo
e di Chiesa, perché la nostra coscienza
cristiana possa riprendere vigore.