OZ MAGAZIONE: psichedelia e surrealismo

Con Kesey e tutto quello che gli
girava attorno, cominciò a diffondersi la
consapevolezza dell’estasi come legittima
necessità umana, altrettanto necessaria
per la nostra salute psicofisica quanto potrebbe
essere dormire o mangiare. Negli
anni Sessanta tutto si espanse: le nuove generazioni
rinunciarono ai valori e ai dogmi
cari alla società per affidarsi alla ricchezza
dell’esperienza. Gli Hippies, per esempio,
si lasciarono andare all’assunzione di droghe,
costituirono comunità di amore-libero
in una ricerca che per quanto maldestra, fu
limpida e spirituale.
Non a caso ciò che questa generazione
sosteneva, era la meraviglia estetica
come stato naturale dell’essere umano.
Estasi è la sensazione di abbandono alle vibrazioni,
alle visioni che portano al di fuori
del cosiddetto sé; estati è l’esperienza di
piacere/dolore che purtroppo non può durare
a lungo, perché, come è scritto nella
Bibbia, “nessuno può vedere Dio e rimanere
vivo”. Nonostante questa precarietà
dell’estasi è pur sempre vero che l’immersione
temporanea in essa, attraverso l’uso
di droghe o, come vedremo, attraverso la
creazione o fruizione di arte, può trasformare
la nostra normale consapevolezza e
la nostra visione del mondo in qualcosa di
nuovo, di luminoso e di trasparente.
E’ proprio questo tipo di concezione
che è alla base del movimento
psichedelico. Troppo spesso e troppo
facilmente però, quest’ultimo
viene affiancato a temi quali
l’abuso di acidi o droghe,
oppure alle cosiddette
storie di “sballati” degli
anni Sessanta. Nonostante
sia vero che la psichedelia
abbia le sue radici in questo
tipo di realtà “drogate”, essa
assume significati più profondi
nel momento in cui si amplia il discorso
ad una visione generale e alle
sfaccettature del termine: la psichedelia
non come genere ma come sensibilità,
non come sistema di regole ma come assoluta
apertura agli eventi. La psichedelia
come bussola sempre orientata verso
la ricchezza neurologica, mentale, emotiva,
psico-chimica che gli esseri umani
possiedono in sé.
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