Testo PDF - DSMC: Dipartimento di Storia Modernae e ...

LE “APPARTENENZE” PRIMA DEL NAZIONALISMO
che è sotto gli occhi di tutti: antagonismi, separatismi, pulizie etniche e
guerre guerreggiate. Ma accanto a questi elementi, esistono anche tracce
meno evidenti perché meno indagate che rimandano a una realtà diversa,
preesistente e dimenticata sotto i colpi delle ideologie e della superiorità
etnica. I segni sono labili ma si colgono en passant sparsi tra le righe della
saggistica contemporanea appena essa accenna a scendere dal livello dei
movimenti e dei processi generali alla dimensione del particolare e del
quotidiano. La simbolica frattura città/campagna va lasciata sullo sfondo
delle dinamiche complessive dell’economia e delle classi sociali per spingersi,
invece, alla ricerca di luoghi e occasioni dove i villani si mescolano
con i cittadini. Le appartenenze religiose diverse che si ritrovano nella
molteplicità degli edifici di culto sono i riferimenti principali da cui partire
per individuare i momenti in cui esse si stemperano e si annullano nei
matrimoni misti e nella partecipazione corale alle cerimonie. Il mercato
del lavoro non va più inteso solo come variabile dello sviluppo economico
o dei conflitti salariali ma ricostruito nei luoghi di lavoro, negli opifici e
nelle botteghe dove i dipendenti, maschi e/o femmine, lavoravano ogni
giorno gomito a gomito fossero essi slavi, croati o italiani.
La difficoltà del compito sta, in primo luogo, nella reperibilità e consistenza
delle fonti ma è facilitato, per converso, dalla possibilità di ricorrere
a una collaudata metodologia storica – moderna più che contemporanea
– che ci ha offerto quadri di vita sociale e familiare che spaziano dalle
fortune economiche ai consumi domestici, dal funzionamento del mercato
del borgo o del villaggio alla percezione degli spazi residenziali, dall’intreccio
delle relazioni matrimoniali alle pratiche religiose, dall’uso degli
oggetti alle feste locali. La collocazione geografica dei temi qui proposti
relativi al nazionalismo appartiene per convenzione cronologica all’età
contemporanea, ma di fatto è più prossima all’evo moderno per qualità
e dimensione degli agglomerati urbani, per strutture di comunicazione,
per tipo di economia agricola, relazioni sociali e livello di alfabetizzazione.
Ne consegue che bisogna pensare, ad esempio, alle peculiarità del tessuto
urbano e degli insediamenti abitativi come più simili alla cittadina di
antico regime che a quella borghese contemporanea, dove quest’ultima
si caratterizza per una marcata separazione tra quartieri alti e popolari e
una pianificazione urbanistica più attenta a sospingere all’esterno della
maglia urbana le classi pericolose. Infatti, laddove il grado di sviluppo
economico è stato maggiore, il fenomeno appare già consolidato alla fine
dell’Ottocento; differenziazione per zone funzionali, rottura del tradizionale
interclassismo residenziale con la conseguente separazione sociale,
espulsione dalle aree urbane più appetibili dei ceti meno abbienti 44 .
Tuttavia per i centri mercantili-portuali tale processo è stato meno lineare
e i fenomeni di fusione e di osmotica sono stati più ampi e persistenti.
209