Testo PDF - DSMC: Dipartimento di Storia Modernae e ...

LE “APPARTENENZE” PRIMA DEL NAZIONALISMO
di un rifiuto alla sudditanza all’Impero asburgico poiché, ad esempio,
i triestini indigeni di lingua italiana si consideravano sudditi fedeli dell’Imperatore
64 ; né sulla fonetica dei cognomi. Basta scorrere un qualsiasi
annuario italiano del commercio di Pola, Fiume o Zara per confondersi,
a dispetto delle ripetute affermazioni che volevano gli “italiani” alla
testa di gran parte delle attività economiche nei centri urbani. Giovanni
Babarovich, oppure Rodolfo Kenich o Emilia Musich sembrano di nazionalità
slava, ma poi si scopre che, a guerra conclusa, il Commissariato
generale civile per la Venezia Giulia ha conferito la cittadinanza italiana a
Giuseppe Angelicchio, a Paride Caburi, a Stefano Fabiani e a molti altri.
I requisiti stabiliti per la concessione della nuova nazionalità sottostavano
a un criterio affatto oggettivo quale poteva applicare l’Autorità politica
provinciale, chiamata a rivedere le liste compilate dai comuni sulla base
delle domande avanzate dai privati 65 . Dietro di esse si palesava la preoccupazione
di molti di assicurarsi la benevolenza del vincitore più che
l’anelito sincero a palesare un’identità da tempo agognata.
Se sgombriamo il campo dalle figure degli istriani che, negli anni precedenti,
avevano perorato con forza la necessità di “redimere” quelle terre,
scrivendo sui quotidiani, tenendo conferenze e battendosi nei movimenti
politici (Stuparich), i più possedevano un senso vago di appartenenza, mai
sufficiente a rinchiuderli entro i confini di un quartiere, di un circolo o di
una impresa 66 . Una delle espressioni più diffuse della sociabilità ottocentesca,
la Società dei concerti, annoverava a Fiume slavi e italiani in gran
numero 67 : «la cittadinanza, a prescindere dal ceto e dall’appartenenza
etnica, nello spazio relativamente limitato a disposizione, praticava attività
simili nel tempo libero e inevitabilmente s’incontrava» 68 .
Ancor più spesso (e forzatamente) i Noi e gli Altri si incrociavano
sul luogo di lavoro, fosse la bottega dell’artigiano o le banchine del porto.
I settori economici del secondario e del terziario poggiavano su un
pulviscolo di imprese, tanto piccole da far giudicare degne di menzione
quelle aziende che occupavano più di 10 operai: industrie della carta, del
legno, degli alimenti. Nel 1926, appena 7 comuni sui 43 dell’intera Istria
potevano vantare una popolazione operaia superiore alle 500 unità. Oltre
al già citato silurificio Whitehead e ai cantieri navali di Trieste e Fiume,
quasi dei giganti apparivano, ai contemporanei, anche la Raffineria di Olii
minerali (160 maestranze), la società fiumana per l’industria dei legnami
(120), alcune imprese edili che impiegavano un centinaio di manovali e,
soprattutto, la Manifattura tabacchi (1.200), l’impianto industriale più
grande di tutta la provincia del Carnaro 69 . Studi socio-antropologici sulla
forza lavoro istriana non ce ne sono né si può disporre di fonti edite sulla
sua composizione etnica e professionale. Tuttavia, in via generale, in attesa
di studi più approfonditi e puntuali, bisogna partire da due punti fermi
213