Naar binnen en naar buiten - CGK Amsterdam

8
‘binnen’ en naar ‘buiten’ moeten richten, zowel op de christelijke gemeente als op heel de
wereld. 5
iii) De integratie van de kant naar ‘binnen’ en de kant naar ‘buiten’ is te mager. Zeker zijn er
in en buiten Nederland christelijke gemeenten waar men (veel) oog heeft voor
buitenkerkelijken, waarbij met name ‘diensten met belangstellenden’ een geliefd middel
vormen om hen te bereiken, maar vaak is er dan een kloof tussen de gemeentelijke
activiteiten die naar ‘binnen’ gericht zijn en de gemeentelijke activiteiten die naar
‘buiten’ gericht zijn. Het blijkt moeilijk te zijn een goede brug te slaan tussen deze twee
of deze meer geïntegreerd te laten samengaan. 6
Mijn onderzoek gaat in op deze problemen. Ten eerste staat het onderzoek in het kader van mijn
hoofdvak Gemeenteopbouw. Dat betekent dat juist het systematische een grote rol moet spelen.
Ten tweede is het onderzoek een onderdeel van het studieblok ‘Missionair functioneren van de
christelijke gemeente’ binnen genoemd hoofdvak. Dat betekent dat ik expliciet aandacht vraag
voor de kant naar ‘buiten’. Ten derde wil ik zoeken naar een weg waarin de onevenwichtige
situatie tussen naar ‘binnen’ en naar ‘buiten’ wordt doorbroken met een gebalanceerde en
geïntegreerde combinatie van naar ‘binnen’ en naar ‘buiten’.
1.2 Onderzoeksinhoud
1. Probleemstelling. De probleemstelling van het onderzoek luidt: Hoe kan systematisch
worden gewerkt aan de opbouw van de gemeente van Jezus Christus, waarbij de kant naar
‘binnen’ en de kant naar ‘buiten’ geïntegreerd zijn?
2. Doelstelling. Boven stipte ik drie problemen aan: (1) veel ideeën komen te weinig op uit een
doordachte visie en vinden te weinig vorm in een doordacht beleidsplan; (2) de kant naar
‘buiten’ blijft te vaak onderbelicht; (3) de kant naar ‘binnen’ en de kant naar ‘buiten’
functioneren vaak naast elkaar in plaats van geïntegreerd. Nu komt de laatste tijd, met name via
het Nederlands Dagblad, een kerk nogal in het nieuws die deze drie problemen lijkt hebben
overwonnen. 7 Ik doel op de Redeemer Presbyterian Church, gevestigd in Manhattan, het hart
van New York City. Redeemer lijkt een gereformeerde kerk te zijn waar de gemeente
systematisch en geïntegreerd naar ‘binnen’ en naar ‘buiten’ wordt opgebouwd. In tien jaar tijd is
deze gemeente gegroeid van nul tot 2900 kerkgangers per zondag. Het onderzoek spitst zich toe
op deze kerk. Ik wil met dit onderzoek een bijdrage leveren aan gemeenteopbouw in
gereformeerd perspectief en aan de opbouw van de kerk in de westerse cultuur van de 21 e eeuw.
De doelstelling van het onderzoek luidt: Het verwerven van meer systematisch inzicht
in de uitgangspunten en de praktijk van gemeenteopbouw bij Redeemer.
5 Overtuigend aangetoond door D. van Swigchem, Het missionair karakter van de christelijke gemeente,
Kampen 1955. C.J. Haak signaleert dat de kerk vaak aan evangelisatie ‘doet’ als één van haar
organisatorische activiteiten. ‘Terwijl het omgekeerd zou moeten zijn: de evangelisatie doet wat met de
kérk. Niet maar wát of iets, maar alles’, Kerk in de 21 e eeuw, Kampen 1999, 8.
6 M. Herbst, Missionarischer Gemeindeaufbau in der Volkskirche, Stuttgart 1993 3 , 241, spreekt over
‘Öffnung’ en ‘Verdichtung’ als een tweetaktmotor met onvoldoende corridors tussen de beide onderdelen
daarvan.
7 P.A. Bergwerff, in: Nederlands Dagblad, 24, 25, 28, 31 oktober 1997, 1 november 1997, 26 en 27 maart
1999; A. Kamsteeg, in: Nederlands Dagblad, 30 maart en 28 september 1991, 4 en 29 oktober 1994, 1
april 1995 en 18 april 1998. Zie ook de uitgave ‘Gemeentegroei vandaag’, bijlage bij Christen vandaag en
Groei, voorjaar 1998, A. Kamsteeg, Amerika. Sommigen noemen het een opwekking, Barneveld 1995 4 en
A. Kamsteeg, ‘Het geheim van de levende gemeente’, Ambtelijk contact 39 (1999), 449-453.