De Situatie Homeopathie | MA Thesis J.T.H.J. Dekkers - NVKH
De Situatie Homeopathie | MA Thesis J.T.H.J. Dekkers - NVKH
De Situatie Homeopathie | MA Thesis J.T.H.J. Dekkers - NVKH
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Vorbedingung für die Integration in der Homöopathie Indien". 185 Ute Schumann, een Duits medische<br />
historicus, voegt hieraan toe dat in India de homeopathie in de medische arena haar goede positie<br />
behaalde en handhaaft vanwege haar interculturele dimensie. Uitgevonden en geaard in Europa,<br />
maar met beginselen en standpunten die begrepen worden en omarmd door het Indiase volk, past<br />
het bij inheemse geneesmiddelen zoals ayurveda. 186<br />
In India heeft orthodoxe westerse geneeskunde natuurlijk minder wortels dan in het Westen.<br />
Het won terrein in de 20e eeuw, maar bereikte nooit een dominante positie zoals in het Westen.<br />
Vooral buiten de steden, waar traditionelere therapieën en homeopathie populairder bleven, kon de<br />
westerse geneeskunde nooit een stevig houvast vinden.<br />
3.3 Overheidsbeleid, wet- en regelgeving met betrekking tot <strong>Homeopathie</strong> (Variabele C)<br />
In 1937 ontving de homeopathie gelijke rechten (gelijk ten aanzien van derechten van orthodoxe<br />
artsen) en werd het opgenomen in ziekenhuizen. Dit was de erkenning die Indiase homeopaten niet<br />
hadden durven dromen aangezien ze nog onder koloniale overheersing leefden. In 1941, als gevolg<br />
van de toevloed van kwakzalverij in de homeopathie, zette een aantal opgeleide homeopaten zich in<br />
voor een officiële erkenning van homeopathische opleidingen en beoefening. Het lukte ze om de<br />
Algemene Raad en Staatsfaculteit voor Homeopathische Geneeskunde op te zetten in de juni van<br />
1941. Via een onderzoek van de regering naar de status van de homeopathie in India, werd in 1948<br />
geteld hoeveel homeopaten er waren. Het aantal homeopaten was 3000.<br />
In 1952 werd door de regering van India een Homeopathische Raadgevend Comité benoemd en door<br />
de aanbevelingen van deze commissies werden een reeks wetten aangenomen voor de erkenning<br />
van homeopathie. <strong>De</strong> eerste stap in de erkenningsprocedure was de invoering van de Central Council<br />
of Indian Medicine Act in 1970. <strong>Homeopathie</strong> werd gebonden aan het gezondheidszorgsysteem van<br />
de staat in 1973 als gevolg van deze wet. 187 Vanaf dat moment werd homeopathie door de regering<br />
officieel op hetzelfde niveau erkend als andere medische systemen, zoals de reguliere geneeskunde,<br />
ayurveda, enz. <strong>Homeopathie</strong> kreeg zelfs overheidsondersteuning en subsidie om de integratie te<br />
bevorderen enom de effecten van homeopathie beter te onderzoeken. India is uniek in deze<br />
context; het is het enige land waar homeopathie niet alleen wordt erkend, maar ook wordt<br />
gestimuleerd door de regering. 188 <strong>De</strong> Indiase regering stichtte het <strong>De</strong>partment of Indian Systems<br />
of Medicine & Homeopathy in maart, 1995. 189 Er is een aparte Directeur van <strong>Homeopathie</strong> in het<br />
Ministerie van Volksgezondheid. 190 <strong>De</strong> voornaamste werkterreinen van de afdeling zijn onderwijs,<br />
standaardisatie van geneesmiddelen, de verbetering van de beschikbaarheid van grondstoffen,<br />
onderzoek en ontwikkeling, verspreiding van informatie, communicatie en de betrokkenheid van de<br />
traditionele geneeskunde en homeopathie in de nationale gezondheidszorg. Meer dan 4000 mensen<br />
werken in deze gebieden. 191<br />
Een artikel in de World Health Forum erkent dat “In het Indiase subcontinent de juridische<br />
positie van de beoefenaars van homeopathie is verheven tot een professioneel niveau vergelijkbaar<br />
met dat van een arts”. 192 Het is legaal om werkzaam te zijn als een homeopaat in India zonder<br />
gediplomeerd te zijn. India heeft veruit de grootste (legale) vrijheid om alternatieve therapieën te<br />
beoefenen. <strong>De</strong> professionele organisatie van orthodoxe artsen in India heeft zich verzet tegen<br />
overheidserkenning en steun van inheemse medische instellingen, maar dit beleid is nooit volledig<br />
succesvol geweest, noch werd het volledig gesteund door alle leden van de organisatie. 193 Het<br />
185<br />
Borghardt cited in Anja Hümmer, Homöopathie – eine Indiase Tradition?, GRIN Verlag (Leipzig 2007), 32<br />
186<br />
Ute Schumann, ‘Vom “lärmenden Herzen” und anderen volksmedizinischen Ansichten in der Indiasen Homöopathie’ in: Homöopatisch<br />
Gesprach, Vol. 12; 5 (May 2002) 84<br />
187<br />
Anja Hümmer, Homöopathie – eine Indiase Tradition?, GRIN Verlag (Leipzig 2007), 11<br />
188<br />
G. Ruthven Mitchell, Homeopathy – The first authorative study of its place in medicine today, W. H. Allen (London 1975), 86<br />
189<br />
Das, History and Status of Homoeopathy Around the World, 108<br />
190<br />
Dr. Diwan Vijay Chand, NVP, in the LIGA Letter (October 2001) http://www. lmhint. net/LigaLetter/October01/<br />
191<br />
Legal Status of Traditional Medicine and Complementary/Alternative Medicine - A Worldwide Review, 132<br />
192<br />
Ullman, Discovering Homeopathy, 120<br />
193<br />
Charles Leslie, Pluralism and Integration in the Indian and Chinese Medical Systems, Bossman Publishers (Washington 1994), 237<br />
40