Reinaert de vos - Bulkboek

(hertaling van Ernst van Altena)
Zelf had ik die worst gestolen
in het duister, uit een molen;
van mijn list en moed (ah bah!)
profiteerde Hond Courtois.
Zeg mij dan: wat is zijn klacht waard?
Wie is het, die wie hier dagvaardt?
Let u niet op zijn gezever. ..
“(Hop, sprong Panser op, de bever)
“Tibeert,” riep hij ,,’t is toch waar,
Reinaert is een moordenaar,
‘n flessentrekker en een dief,
niemand, niemand heeft hij lief,
zelfs de Koning niet, Zijn Heer,
ja, zelfs Nobel’s lijf en eer
zou hij schenden en verdoen
voor één enkel vet kapoen!
Schande, dat jij op zijn hand praat!
Gist’ren nog deed hij een schanddaad
aan Haas Cuwaert, die hier staat
en die nooit een euveldaad
aan een dier heeft aangedaan.
Reinaert gaf hem te verstaan
dat hij hem in ‘s Konings Naam
maken zou tot kapelaan
en dat hij, zonder mankeren,
hem het Credo wel zou leren,
als Cuwaert maar onverdroten
plaatsnam tussen Reinaert’s poten.
Zo beklemd moest Cuwaert bidden
tot het heiligdom in ‘t midden ...
Door het lot of God bestuurd,
was ik daar net in de buurt.
Toen ik hoorde wat zij zongen,
was het of ik werd gedwongen
naar die plek. En ja hoor, Reinaert
speelde weer met valse schijnaard,
ondanks woorden van bekering
dreef hij weer zijn oude nering,
want de tanden van de ruwaard
stonden op de keel van Cuwaert
en hij had vast toegehapt
als ik hem niet had betrapt.
Ten bewijze van die zonde,
ziet u hier de verse wonde.
Wilt u verser proef voorhanden
dan de afdruk van de tanden?
De vraatzuchtige vos heeft een kip
vermoord (Middeleeuwse illustratie).
Iemand ‘kapelaan maken’ (een kapelaan is een soort
hulp-priester) had ook een homoseksuele betekenis in
die tijd. Deze Middeleeuwse afbeelding uit Van den
vos Reinaerde is daar duidelijk over. Ook ‘iemand het
credo leren’ had een seksuele bijbetekenis, in de sfeer
van ‘ontmaagden’.
11