Het smartvol lijden van Jezus Christus - visioenen van Anna ...
Het smartvol lijden van Jezus Christus - visioenen van Anna ...
Het smartvol lijden van Jezus Christus - visioenen van Anna ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Zie hierover een eerste woord in fasc. 18, nr. 734, voetnoot 362.<br />
De exegeten geven als reden op dat hij hogepriester WAS GEWEEST en<br />
nog steeds groot aanzien genoot bij het volk en een werkelijke invloed<br />
uitoefende op de hogepriester Kaïfas, die zijn schoonzoon was; hij genoot<br />
de eer die men in het moderne spraakgebruik zou weergeven met de titel<br />
ere-hogepriester.<br />
Onze K. geeft waarschijnlijk een raker antwoord, wanneer zij zegt:<br />
“Hij stond aan het hoofd <strong>van</strong> een Raad, belast om op de zuiverheid <strong>van</strong><br />
leer te waken en om de schenners en overtreders <strong>van</strong> de orthodoxe<br />
leer bij de hogepriester en het Sanhedrin aan te klagen.”<br />
Dit schijnt een afdoende antwoord te zijn op de moeilijkheid <strong>van</strong> de<br />
exegeten.<br />
In deze veronderstelling was het noodzakelijk dat <strong>Jezus</strong> eerst bij <strong>Anna</strong>s<br />
gebracht werd, daar men Hem in gebreke verlangde te vinden wat de<br />
orthodoxie betreft. De raad om de orthodoxie te beschermen was een soort<br />
ondergeschikte rechtbank naast het Sanhedrin, met een beperkte, doch<br />
belangrijke bevoegdheid. Mogelijk is deze Raad het klein Sanhedrin,<br />
samengesteld uit 23 leden, met de bevoegdheid om te oordelen over<br />
gedingen en misdrijven <strong>van</strong> mindere om<strong>van</strong>g tegen de godsdienst.<br />
Hij had ook een vergaderzaal bij of boven de oostelijke poort <strong>van</strong> het voorhof<br />
<strong>van</strong> de vrouwen. (cfr. Guide, 200; deze laatste zaal vermeldt ook K. in nr.<br />
2182.<br />
Zij kent aan deze vergadering 28 leden toe; deze opgave kan foutief zijn, of<br />
ook juist, naar gelang het aantal leden onbestendig was, of naar gelang<br />
deze of die persoon er bij gerekend werd.<br />
Met de bewering <strong>van</strong> K. dat die Raad over de zuiverheid <strong>van</strong> leer te waken<br />
had, stemt treffend het feit overeen dat <strong>Anna</strong>s, volgens Joa. 18, 19, <strong>Jezus</strong><br />
feitelijk ondervraagt over zijn leer.<br />
Alles samen verklaart dit voldoende waarom <strong>Jezus</strong> eerst voor <strong>Anna</strong>s<br />
verschijnt, ook waarom het E<strong>van</strong>gelie hem hogepriester noemt, daar hij<br />
hierdoor deelde in de macht <strong>van</strong> de hogepriester en een werkelijke<br />
hogepriesterlijke macht uitoefende.<br />
Over <strong>Jezus</strong>’ verschijnen vóór <strong>Anna</strong>s is er sprake in de volgende<br />
e<strong>van</strong>geliepassages: Mt. 26, 57; Mk. 14, 53; Lk. 22, 54; cfr. 3, 1-2; Joa. 18,<br />
13. 19. 22. 24.<br />
Ook uit Flavius Josephus blijkt dat de dienstdoende hogepriester niet <strong>Anna</strong>s<br />
was. <strong>Het</strong> is niet absoluut uitgesloten dat beiden mekaar verstonden en het<br />
ambtswerk onderling verdeelden, hoewel dit in strijd zou zijn met Wet en<br />
gewoonten.<br />
Fascikel 29 204