Dood en opstanding - AH Bogaards

aardse lichamen zijn gebonden aan het stof en het stoffelijke; ze zijn afhankelijk van de aardsemiddelen; ze gaan gebukt onder vele lasten; ze worden gekweld door ziekte en pijn. Zo zijnde aardse, natuurlijke 1ichamen. Door de opstandingskracht van Christus wordt het eenmaalechter geheel en al anders, want in plaats van de natuurlijke lichamen ontvangen wij dan geestelijkelichamen. Als hier van geestelijke lichamen gesproken wordt, moeten wij niet denkenaan iets spookachtigs, maar aan lichamen die geheel en al beheerst worden door de Geest vanGod. Waar onze aardse lichamen gebonden zijn aan het stof en de lelijke letsels van de zondedragen, daar zullen onze geestelijke lichamen van hiernamaals geheel van alle zonde en zijngevolgen verlost zijn en ook niet meer zo'n gebondenheid aan het aardse tonen. Het zal veranderdworden om het heerlijke beeld van Christus te vertonen. Het zal passen in zich en aanpassenbij het nieuwe Jeruzalem met zijn parelpoorten en straten van goud. Het zal een goddelijkeglans vertonen en overal de lof van de Here verbreiden zonder enige wanklank. Alles inverband met de opstandingslichamen zal dan staan in het teken van een oneindige, onuitsprekelijkeheerlijkheid - de vrucht van Christus’ verzoeningswerk voor ons. Zoals de tarwekorrelin de halm en de ??? tot zijn volle ontplooiing en heerlijkheid komt, zo zullen onze aardse,natuurlijke lichamen in de geestelijke lichamen die wij bij de opstanding zullen verkrijgen, totvolle ontplooiing en heerlijkheid komen. Dit is wat de apostel ook sterk beklemtoont als hijzegt: "Zo is ook die opstanding van de doden: er wordt gezaaid in vergankelijkheid, er wordtopgewekt in onvergankelijkheid; er wordt gezaaid in oneer, er wordt opgewekt in heerlijkheid,er wordt gezaaid in zwakheid, er wordt opgewekt in kracht". Vergankelijkheid, oneer enzwakheid - dit is het beeld van het lichaam wat begraven, of liever gezaaid wordt. Onvergankelijkheid,heerlijkheid en kracht - dat is het beeld van hetzelfde lichaam als het opgewektwordt uit de doden.3.4. LICHAAMSVORMENEen belangrijke vraag waarop hier ook geantwoord moet worden, is die aangaande de1igchamsvormen. Zullen hen die hier als bejaarden gestorven zijn op de nieuwe aarde ookbejaarden zijn en de lichamen van bejaarden hebben? Zullen zij die hier als kinderen gestorvenzijn, daar ook kinderen zijn en de lichamen van kinderen hebben? In antwoord op dezevragen geven we hier de visie van prof. K. Dijk uit Nederland. Volgens hem vinden we hetantwoord op genoemde vragen in Fil. 3:21 waar Paulus verklaart dat Christus onze vernederdelichamen van gedaante zal veranderen om gelijkvormig te worden aan het verheerlijktelichaam van Christus. Deze uitspraak betekent niet slechts dat onze lichamen verheerlijkt zullenworden zoals Christus’ lichaam verheerlijkt is. Het betekent veel meer. Het woord "gelijkvormig"verdient hier bijzondere aandacht. Het woord betekent dat iets gelijk is aan ietsanders of dat het in gedaante overeenkomt met iets anders. Paulus verklaart hier dus dat onzelichamen in alles zo veranderd zullen worden dat ze ook in gedaante zullen overeenkomenmet het verheerlijkte lichaam van Christus. En dit betekent toch zeker ook dat in de opstandinghet onderscheid tussen oud en jong zal wegvallen omdat allemaal de gedaante van hetheerlijke lichaam van Christus zullen vertonen die op drie en dertig jarige leeftijd opgevarenis naar de hemel. Prof. Dijk verklaart hierover verder het volgende: De Heiland is in de vollekracht van zijn jaren, op drie-en-dertig-jarige leeftijd - naar de mens en in onze tijdsvorm gesproken- gestorven, is begraven en opgewekt. Hij draagt in heerlijkheid het lichaam van eenvolwassen mens in de volle bloei van zijn kracht en schoonheid, en .... aan dit lichaam zullende lichamen van de opgestane gelovigen gelijkvormig zijn .... Diegene die in de ouderdomgestorven is, keert dan ook lichamelijk terug naar de heerlijkheid van de eeuwige jeugd. Dekleine kinderen en jeugdigen groeien dan door de wonderlijke herscheppingskracht van Goduit tot de grootte en de sterkte van volwassenen .... Allen hebben dan hun eeuwige hoogtepuntbereikt .... Meer kunnen we hiervan niet zeggen. De Schrift biedt ons geen gegevens om deze