25.07.2013 Views

Reproduksjonsturisme - Bioteknologinemnda

Reproduksjonsturisme - Bioteknologinemnda

Reproduksjonsturisme - Bioteknologinemnda

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

3<br />

enkeltpersoner en del grunnleggende rettigheter. Når<br />

man har vokst opp i et samfunn som er preget av disse<br />

prinsippene, så må jeg si at å komme hjem med to barn<br />

fra USA og oppleve hvor diskriminerende lovverket<br />

kan fungere dersom det tolkes snevert, har vært en<br />

urovekkende opplevelse.<br />

Positiv respons<br />

Når vi fortalte naboer og venner at vi ventet barn, så<br />

var de unisont positive. Vår erfaring, og da tror jeg at<br />

jeg snakker på vegne av de aller fleste nordmenn som<br />

har fått barn på denne måten, er at omgivelsene står og<br />

heier, og tar imot disse barna med åpne armer. Familie,<br />

venner, naboer og kollegaer er engasjert i ungene våre<br />

og er glade for at de har fått anledning til å komme til<br />

verden. Jeg tror at for svært mange av dere som er her<br />

i dag, så er det et tidsspørsmål før dere må forholde<br />

dere til at det fødes et barn av surrogat i deres nære<br />

omgivelser. Dette vil påvirke dere emosjonelt, gi dere<br />

mer kunnskap om prosessen og være en viktig del<br />

av alminneliggjøringen av fenomenet. Åpenhet er<br />

et viktig stikkord. Kan man tenke seg at man kunne<br />

hatt den samme debatten i dag om adopsjon av barn<br />

fra Korea som man hadde på 1960-tallet? Kanskje med<br />

de samme argumentene om tradisjon og kultur? I dag<br />

vil en slik debatt framstå som meningsløs. Åpenhet<br />

og kunnskap påvirker holdinger, og dette gjelder også<br />

det å bruke surrogat. Jeg tror som nevnt at slik som<br />

lovverket tolkes i dag, så understøtter det en hemmeligholdelse<br />

av hvordan barnet er blitt til. Jeg tror også<br />

at om et barn oppdager senere i livet at det er født av en<br />

surrogat, så vil det oppleves som svært negativt.<br />

Spørsmål etter innlegget<br />

Anne Hambro Alnæs – La oss si at dere ikke hadde<br />

fått tvillinger, men bare ett barn og at dere ønsket et<br />

barn til. Kan man bruke samme surrogatmor flere<br />

ganger, for det finnes vel ikke akkurat et overskudd<br />

av potensielle surrogatmødre? Kunne kvinnen donere<br />

egg til samme homofile ’fedre’? Fedrene kunne gi sin<br />

sæd annen hver gang, da ville barna bli halvsøsken.<br />

For barna ville det kanskje være kjærkomment å vite<br />

at de var biologisk forbundet med hverandre, slik<br />

andre søsken er det, selv om det ’bare’ skjer gjennom<br />

surrogatmoren. På den annen side ville jo gjenbruk<br />

av en surrogatmor bevise at en kvinne har spilt en<br />

avgjørende rolle for deres felles tilblivelse. Det blir jo<br />

paradoksalt ettersom dere mener at barn ikke behøver<br />

noen mor, og at de kan like godt vokse opp uten en<br />

mor, som uten en far. Et annet spørsmål oppstår når<br />

Åpent møte om “reproduksjonsturisme”<br />

og hvis surrogatmor ombestemmer seg og ikke vil gi<br />

barnet fra seg. Hvem eier barnet da?<br />

Odd Jenvin – For å ta det siste først, så har jeg ikke<br />

noen eksakte tall på dette, men jeg har fått oppgitt<br />

noen tall fra firmaene som driver med dette. Siden<br />

dette startet på slutten av 70-tallet, så har det vært<br />

rundt 30 saker hvor surrogaten ikke har ønsket å gi fra<br />

seg barnet. Dette har resultert i rettssaker, men jeg vet<br />

ikke resultatet av dem. Samtidig har det vært omtrent<br />

det dobbelte antall saker hvor foreldrene ikke ønsker å<br />

ta imot barnet. Det kan for eksempel være knyttet til<br />

at de har gått fra hverandre, skilsmisse eller at den ene<br />

hadde falt fra. Likevel er dette antallet forsvinnende<br />

lite i forhold til alle de surrogatbarna som faktisk er<br />

født i USA. Men det er klart at det er forferdelig når<br />

slikt skjer, slik også andre rettssaker knyttet til barnefordeling<br />

og skilsmisser kan være.<br />

Det er ganske vanlig at likekjønnspar, hvis de ønsker<br />

flere barn, bruker samme surrogat.<br />

Marit Melhuus – Hvis jeg forsto deg rett, så sa du at<br />

foreldrene overtar foreldreansvaret før eller like etter<br />

fødselen, med en rettskjennelse i bunn. Da er det de<br />

som ønsker barnet og som har bidratt med det biologiske<br />

materialet som er foreldre. Hvis det er benyttet<br />

en eggdonor, hvor blir hun av i dette bildet? Vil det si<br />

at hvis dere har bidratt med egget, så er dere på en måte<br />

eiere av dette egget?<br />

Odd Jenvin – Eggdonasjon er et forhold i seg selv. Jeg<br />

har skjønt at det er en debatt knyttet til det å eie biologisk<br />

materiale, i forhold til råderett over det. Dette vet<br />

jeg ikke nok om til å si noe mer om. Men i utgangspunktet<br />

gjør du en avtale med eggdonor, og får tilgang<br />

til de eggene hun har å gi. Eggene er det på en måte<br />

vi som har råderett over. Eggdonor nevnes i rettskjennelsen,<br />

hvor det kommer frem at her er det donoregg<br />

og sæd fra mannen, og det barnet som fødes innenfor<br />

et visst tidsrom, skal da betraktes som foreldrenes<br />

barn, og ikke surrogatens.<br />

Marit Melhuus – Jeg stusset litt over det du sa om at du<br />

ble overrasket når du kom hjem fra USA med to barn,<br />

og følte deg diskriminert. Hvis du kjenner det norske<br />

samfunnet, og vet en del om holdningene, så skulle jeg<br />

tro at du var forberedt på dette?<br />

Odd Jenvin – Jeg er ikke overrasket over at man her i<br />

Norge mener dette er rart og underlig, og jeg forventet<br />

å gå noen runder og forklare, i forhold til NAV, for

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!