Nytt norsk kirkeblad nr 8-2005 - Det praktisk-teologiske seminar
Nytt norsk kirkeblad nr 8-2005 - Det praktisk-teologiske seminar
Nytt norsk kirkeblad nr 8-2005 - Det praktisk-teologiske seminar
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
GUDSTJENESTEFORBEREDELSE<br />
konger hylle, alle folkeslag skal tjene<br />
ham”. Hvorfor? ”For han berger de fattige<br />
som roper om hjelp, de arme som ingen<br />
hjelper har. Han ynkes over småkårsfolk”<br />
osv. Les v.12-14! Her er det misjon, og her<br />
er det mykkjy lys og mykkjy varme.<br />
1 Tim 3,14-16. ”Han ble åpenbart i<br />
mennesker skikkelse…tatt opp i herlighet”.<br />
Slik begynner og slutter Kristushymnen.<br />
”Herrens herlighet” er overskrift over<br />
dagen i Sverige.<br />
Misjon<br />
er ikke minst dette at mennesker trekkes til<br />
lyset, følger lyset og blir lys ved å reflektere<br />
det lys som er åpenbart i Kristus.<br />
Misjon er ikke å påtvinge andre kirkens<br />
meninger, men å la andre få del i det lys og<br />
liv vi har fått gjennom Kristus.<br />
Å følge Jesus er blant annet å ta del i hans<br />
kamp mot mørket, bekjempe urett og<br />
undertrykkelse og gjøre godt. Misjonsbevegelse<br />
er kirken underveis i en slik etterfølgelse.<br />
Vi trenger ditt lys, Gud,<br />
ikke i en fjern himmel<br />
hvor dine evige saler fylles av ditt åsyns<br />
herlighet.<br />
Vi trenger ditt lys her hvor<br />
småkårsfolk og fattige mister motet i<br />
livskampen,<br />
hvor de skyldige knuger sine hender i<br />
bønn om nåde,<br />
og hvor de redde møter døden med frykt.<br />
Paul Erik Wirgenes<br />
Black theology<br />
“Forsoning med Gud skjer i historien” og<br />
er verken ”mystisk communion med det<br />
42 NYTT NORSK KIRKEBLAD NR. 8/<strong>2005</strong><br />
guddommelige” eller “en pietistisk tilstand<br />
av innadvendthet gitt til den<br />
troende…Guds forsoning er et nytt forhold<br />
til mennesker, skapt ved at Gud involverer<br />
seg konkret i de politiske sakene i verden,<br />
og tar parti med de svake og hjelpeløse”.<br />
(James Cone i ”God of the oppressed”).<br />
Den samme Cone kritiserer hvites teologi<br />
for å redusere frelsen til en ”åndelig transaksjon”<br />
og glemme Exodus’ Gud som<br />
frigjør i historien.<br />
I Afrika<br />
Afrikas kristendom er festet i jorden og<br />
bønnen. En prekenen jeg hørte i Sør-Afrika<br />
i 2004, var en flammende tale om bensinpriser,<br />
sosiale utfordringer og om å legge ut<br />
på dypet, våge noe for å bekjempe urett. I<br />
Sør-Afrika er kristentrua en forvandlende<br />
kraft i kamp for demokrati, menneskerettigheter<br />
og kvinners stilling, et være eller<br />
ikke være for landets og folkets framtid. På<br />
Kreftavdelingen ved St.Olavs Hospital i<br />
Trondheim er Kristus mer lys for den<br />
enkelte i møte med sykdom og død.<br />
Forskjellen mellom å være prest i Afrika og<br />
på et <strong>norsk</strong> sykehus er STOR! Men uansett<br />
hvor i verden: Den som følger ham, vandrer<br />
ikke i mørket.<br />
Idéer til gudstjenesten<br />
- Lys i globen/verdens lys<br />
<strong>Det</strong>te må være dagen for å la gudstjenesedeltakerne<br />
be for noen som opplever mørke<br />
i livet og tenne lys og sette i lysgloben, som<br />
jo symboliserer jorden/verden, jfr. verdens<br />
lys. Forbønn for samarbeidskirker og<br />
misjonærer kan også gjøres slik.<br />
Hodelykt og kart.Bibel som kart og<br />
hodelykt som den rettledning og det håp<br />
som Jesus gir. Slokke lyset og la konfirmantene<br />
eller andre komme inn i prosesjon