27.07.2013 Views

Dysleksi og selvoppfatning(1 677kb) - Dysleksiforbundet

Dysleksi og selvoppfatning(1 677kb) - Dysleksiforbundet

Dysleksi og selvoppfatning(1 677kb) - Dysleksiforbundet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

3.1 Selvoppfatning<br />

Alt det vi mennesker tror, føler <strong>og</strong> vet om oss selv får på en eller annen måte betydning for læring<br />

<strong>og</strong> utvikling i vid forstand. Vi gjør alle valg som henger sammen med hva vi tror vi kan mestre.<br />

Mangler vi tro på egne ressurser, blir vi mindre motivert, yter mindre innsats <strong>og</strong> har mindre<br />

utholdenhet i motgang. For elever i skolen vil dette få konsekvenser for læringsatferd <strong>og</strong><br />

skoleprestasjoner. For arbeidstakere vil det få konsekvenser for atferd <strong>og</strong> innsats knyttet til deres<br />

arbeidsoppgaver. Kunnskap om hvilke prosesser som inngår i menneskets <strong>selvoppfatning</strong> er<br />

derfor et viktig ledd i det å forstå menneskelig atferd i alle typer prestasjonssituasjoner.<br />

Sosialpsykol<strong>og</strong>ien med symbolsk interaksjonisme <strong>og</strong> sosial læringsteori kan, slik jeg ser det,<br />

bidra med troverdige <strong>og</strong> forståelige forklaringer på menneskelig atferd i prestasjonssituasjoner.<br />

Selvoppfatningsbegrepet<br />

I teori om <strong>selvoppfatning</strong> opereres det med flere ulike tilnærminger til fenomenet <strong>selvoppfatning</strong><br />

(Rosenberg, 1979; Bandura, 1986). Begrepet <strong>selvoppfatning</strong> er vidt <strong>og</strong> brukes ofte synonymt med<br />

uttrykk som selvbilde <strong>og</strong> identitet. De samme begrepene tillegges ofte ulik betydning, alt etter<br />

hvilke psykol<strong>og</strong>iske funksjoner <strong>og</strong> fenomener som forsøkes beskrevet.<br />

I symbolsk interaksjonisme beskrives mennesket som på en <strong>og</strong> samme tid å være et aktivt<br />

«subjekt» <strong>og</strong> et observerende «objekt» (ser seg sjøl fra utsida). Mead (1934) skilte mellom et<br />

bevisst selv <strong>og</strong> et ubevisst selv. Det objektive, bevisste selvet blir til ved at vi observerer andres<br />

reaksjoner på oss selv, <strong>og</strong> lever oss inn i hvordan andre vurderer oss. Vi speiler oss i andres<br />

reaksjoner på oss selv. Det subjektive, ubevisste selvet er et område vi er mindre i stand til å<br />

oppfatte. Når barnet først har dannet seg en forestilling om seg selv, et selv-begrep, synes dette<br />

både å virke inn på dets handlinger <strong>og</strong> hvilke mennesker det velger å speile seg i. Det synes<br />

dermed å utvikles et mønster i barns reaksjoner på egne handlinger, <strong>og</strong> det kan oppstå<br />

selvforsterkende gode versus vonde sirkler. På denne måten vil oppfattelsen av selvet påvirke<br />

menneskers atferd, <strong>og</strong> bli en sentral faktor i menneskelig motivasjon. På den ene siden har det en<br />

grunnleggende tendens til å ville forsvare sin etablerte <strong>selvoppfatning</strong>, <strong>og</strong> på den andre siden<br />

søker det i retning av det ideale selv (se <strong>og</strong>så s.59).<br />

49

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!